五明学习 佛教问答 社区推荐护持
 
 

如本法师答:佛教讲三世因果,佛教徒生病,请医生看病服药是否徒劳?

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

  如本法师答:不论世间法与出世间法,无非是因果(梵语hetu-phala)所成,生病之例亦不外乎因果,然因果有远报与近报之别,病情由来亦千差万别,但不外乎生理病与业障病两种;若生理病而言,大体上由精神与四大不调所导致,找医师或多或少可疗愈,这种生理病须要找医师看病,病之起源必有前因与后果的,譬如感冒而言,或许是自己不慎,穿少衣服、或冲凉水、或睡觉没有盖棉被、或气候寒凉所致,种种之因素不等,这些感冒的条件就是前因,感冒就是后果,像这种病情须要找医师疗治的,不可一味推给过去世所造之因,因而今生得果的论调,因而不去看病,若如此一来,便成迷信之说,佛教非如是说,若如是说,便成外道邪论。

  所谓假病有药医,真病无药医。假使是业障病,亦不外乎因果所现,应该多广行善业,布施喜舍,累积功德,若能如此而为,业障(梵语karmavarana)可逐渐病愈。

  生理病有生理病的疗治法,业障病有业障病的疗治法,不可草率行事,若不对治下药,是徒劳无益的,佛教徒若生病,亦须视病情而定,而非盲目的不找原因,若是生理病,应该理念的找医师而治疗,非到穷途绝境不肯罢休!这是佛教徒应有的共识。

 
 
 
前五篇文章

如本法师答:佛教徒有人非常用功修行与精进办佛事,可是业

如本法师答:无论何因,杀人都要受报,那些保家卫国的战士

如本法师答:归依三宝可以离苦得乐,往生西方,为何有些人

如本法师答:因果善恶既无抵销扣除之理,但又有行善与诵经

如本法师答:既然因果律是自作自受,云何超度可使亡者业债

 

后五篇文章

如本法师答:佛经常说死亡后有六道轮回,自古至今,有何人

如本法师答:佛教界每年于七月期间,请僧宝施放焰口时,死

如本法师答:什么叫做归依三宝?有何意义?

如本法师答:信仰佛教必须出家才能解脱吗?不出家能得到解

如本法师答:佛教的典籍,难懂难读,要如何才能深入?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)