五明学习 佛教问答 社区推荐
 
 

如本法师答:般若心经云:“无眼耳鼻舌身意”,然则盲聋喑哑之人,念佛岂不是较容易达成?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/6 13:44:47    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

  如本法师答:心经所言:无眼耳鼻舌身意,是指六根无自性空之意思,若能当下证悟六根空性,即能转凡入圣 ,不受生死轮迥之苦,并不是没有眼睛、没有耳朵、没有鼻子、没有舌头、没有身体、没有意念 ,如果修行离开六根,就无从修起,无从证悟,何以故?离六根不可得,离六根空性亦不可得,六根即是空,空(梵语sunya)即是六根,佛法在如此正见中得以证道,非离六根别有空可修可证。

  然而盲聋喑哑之人,当下是业障深重,眼耳鼻舌身意有毛病故,与般若心经无眼耳鼻舌身意是绝对不同的立场与意义,般若心经是修行解脱之圣法,盲聋喑哑者是业障深重者,不可误导大意,立场天壤之别。

  盲聋喑哑之辈,无法念佛,无法听法,无法看佛经,一切皆业障所障覆,不能与正常人一般的念佛、听法、看经,如果他能了解佛法大意,能提起意念而专注用心念佛,亦可达一心不乱(梵语aviksipta—citta),我们要知道,正常人会有妄想,盲聋者亦有妄想,亦有敏锐思考之能力,虽然眼耳鼻不能作用,但心意识亦然很活跃著,是否能比正常人在念佛中,较易成就,或达一心不乱,这就不一定了。

 
 
 
前五篇文章

如本法师答:净土宗属于大乘教,抑属小乘教?

如本法师答:别人出家因缘成熟,从中鼓励劝导,成全他人剃

如本法师答:出家修行,若同胞姊妹出家,妹先现尼相,而姊

如本法师答:学佛以灭妄归真为宗旨,但佛书常见有全妄即真

如本法师答:无始劫前为何有无量众生?无始劫前为何有无量

 

后五篇文章

如本法师答:佛教徒念佛须兼忏悔吗?或者不必忏悔而专心念

如本法师答:诵经时,敲木渔与大磬,是何意义?请慈悲开示

如本法师答:学佛者可参究他教之书否?

如本法师答:见道方修道,不见道又如何修起?

如本法师答:受了戒而不持戒,未受戒而心里持戒,两者那一


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)