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范古农答:静修法师之五停心,数息分风喘气息,解出入不尽曰喘,结滞曰气。而宝静法师之二十五方便,调息分风气喘息,出

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问:静修法师之五停心,数息分风喘气息,解出入不尽曰喘,结滞曰气。而宝静法师之二十五方便,调息分风气喘息,出解气喘适相互换,未知孰是。

  范古农答:天台禅门口诀及四教仪集注,均作结滞曰气,出入不尽曰喘。当以静修师为是。

 
 
 
前五篇文章

范古农答:坛经有[前念不生曰心,后念不灭曰佛,]二语。

范古农答:一心不乱,是否已断爱憎。是否已超三界。

范古农答:或谓宗门单提话头,话头二字,是否指禅宗要诀。

范古农答:半月刊第六期[时报所载坐化僧人之考证]一节文

范古农答:参禅至存亡自由地位,死后能否脱离转回。

 

后五篇文章

范古农答:不净观,慈悲观,因缘观,数息观,念佛观,不知

范古农答:修习止观,所谓回光返照,乃照何处。若谓照我心

如本法师答:佛教教义有何别于其他宗教,教义差别之处何在

如本法师答:“佛为一大事因缘出现于世。”一大事指何等事

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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