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李炳南答:畜生是血途,贪嗔争夺互相吃食,且愚痴异常,难闻佛法。时至无终,亦难离三途,经云羊死为人,如何解释?(宋

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问:畜生是血途,贪嗔争夺互相吃食,且愚痴异常,难闻佛法。时至无终,亦难离三途,经云羊死为人,如何解释?(宋瑞锡)

  李炳南答:众生多劫以来,造一次业,一粒种子,落在识田,数量何止亿万,其中善恶互有,临终种子生起现行,即牵之入胎受报,此一粒种子报尽,另一种子再起现行,则另受一身,居士只知此生造业,下生受报,而不知识田含藏之义,是以疑也。

 
 
 
前五篇文章

李炳南答:每于夜梦,常遇见已死叔父,与几个已死兄长及已

李炳南答:此李炳南答常说若人修不好,死后堕畜道,但若还

李炳南答:有一位住在寺院的女信徒,修行三十余年,最近遇

李炳南答:信者中有一部分不孝逆子,父母亲劝解不听,要用

李炳南答:无论何因,杀人都要堕地狱受苦吗?那么为国的战

 

后五篇文章

李炳南答:有人未娶妻,亦未侵犯过女淫,但有时欲火燃烧不

李炳南答:人或畜生虫类,死时自动的由其业报再转生,或一

李炳南答:妇人受胎时其灵性就入胎否?或对出胎始入呢?按

李炳南答:常有人谈说人畜死去一生了结,并无有地狱轮回之

李炳南答:若我们识得念经而无请僧及买办以上各物,亦无设


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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