智中法师答：

1、我的老公迷上了赌博机近10年了,我试过无数的方法,他都还没回头,为了他我省吃俭用为他还债,到各家赌博机店去找他,吵过、闹过.....，都没用，他每次都发誓说一定改，可是...，我女儿5岁了，我想她有个正常健全的家庭，两边的老人年纪大了，我不想刺激他们，有时真想放把火把赌博机店全烧毁，有时想不如让我在地震中掩埋，抛弃一切烦恼，很想与有同类遭遇的人聊聊，我真的无人可倾诉，我想我这样下去会得抑郁症的，我要健康快乐的活着，为了我的女儿。我俩都有份不错的工作，在外人眼里我们是个多幸福的家庭啊，难怪钱钟书老人家会说：幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭各有各的不幸。

答：要怎么样做决定，要看你这一生到底要什么？事无两全，那是要以家庭生活为重？还是以一个真正佛教徒的身份，以法为重，以调伏烦恼为重？你老公再不好，是你过去的选择，到现在不分开，可能有你执着他的地方。

我们学佛有两种情形，一种是求「增上生」，就是希望来生比这一生过得更好；另一种是求「决定胜」，迈向出世的涅盘。世间的事情，是不可能圆满的，你如果要这些世间事情的小圆满，那出世的大圆满是不可能的。根据瑜伽师地论来说，在家位的人，不管怎样都有两种烦恼：淫欲相应贪和眷属财宝摄受相应爱，所以要常修不净想和无常想。如果在家不修这两种想，即使出家，都会有恶寻思，有欲、恚、害寻思，亲里寻思，国土寻思，还有一个很严重的叫不死寻思，我们几乎都有。

那么你眼前现前的都是因缘和合，的确有你过去造的宿因（业），但是重要的是现在的智慧，如果说你现在这一生没有智慧，那只是随业再造新殃。佛法教导我们做一个智慧的选择。我们对于过去生，知道是我自己创造的，叫做知命，知道有这样的命，但是我如果对于我这样创造的命感到不满意，我可以重新创造。既知命，又创命，这是佛法里面非常重要的观念。而创命，也不是马上可以改造，要在因地上去改，怎么改造？从归依三宝开始。重你选择你的生命方向开始。从找到生命中的桃花源以后怎么样一步一步迈进。那你依于这些，究竟是不是以法为重？是不是想要改造自己的生命呢？如果找到生命的方向，依于生命中最重要的事情去做抉择。你做这样的抉择能不能帮你达到你生命中的目标，还是障碍你达到这个目标？这个问题就答到这里。