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问:面对五欲六尘的干扰和诱惑,应如何下功夫?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/6 14:28:18    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

 

现代社会以市场经济与科技为主干,大多数人的价值观是向功利主义倾斜,追求物质感官的享受,放纵贪欲,为分得较大一块蛋糕而不择手段。是故,全球性的道德低落,风尚解体,生态失衡,环境污染,以及地震、火灾、海啸、瘟疫、战争等灾祸便接踵而至。

而对净业行人来说,在此浊世,宜从厌离心入手,观照娑婆秽土,众苦充满,到处无余乐,唯闻愁叹声。观照一切有为法的苦空无常无我,对此世间作火宅想,牢狱想,粪坑想。对极乐净土作故乡想,清凉池想,常乐我净想,以安养刹土之乐,回顾娑婆世界之苦,厌离心自然深切。以娑婆世界的剧苦,遥观西方净土之极乐,欣慕心自会恳切。如病苦之思良药,如婴儿之思慈母。有此般若正见,就会令吾人在五欲六尘中,获得一种抵御的保护层。如鹅鸭披上羽衣入水,不受水的沾染一样。是故修习念佛法门,般若正观至为重要,尤其是在污染日深的现代,这亦是信愿的本质内涵,敬希净业行人从此痛下功夫。具足厌欣,方能提起弥陀名号如金刚王宝剑,蒙阿弥陀佛愿力加持,直透红尘诱惑之魔网,到达极乐莲邦。

 

 

 
 
 
前五篇文章

问:为什么有人轻视念佛法门,认为太简单、难生信?

问:皈依的佛徒,可否仍旧住在家里?

问:请问阴曹地府和地狱有何区别?是否属于不同宗教?

问:佛家所说的“般若”是什么意思?

问:佛教之律有多少条,其受戒对相如何?

 

后五篇文章

问:现实生活中如何修得安乐?

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问:在家居士经济生活如何规划?

问:努力修行,但是进步了没有?如何辨别?

问:内心很谦虚是否就能去掉我执?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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