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问:佛性与阿赖耶识有什么关系?

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佛教所说的阿赖耶识是一种虚妄的东西,它是我们虚妄生命的积累,本身就包含着很多烦恼和不真实的成份在里面。而佛教所说的佛性,则是真实而远离颠倒梦想的,也就是《般若经》里所说的般若,它是指人认识宇宙人生的能力,是一种无限的智慧。成佛就是要开发出这种智慧。所以阿赖耶识与佛性的区别就在于虚妄和真实的区别。唯识宗认为,学佛修行就是转识成智的过程,将虚妄的识别转变掉,将智慧和佛性开发出来。如果在我们的生命中还是以虚妄的阿赖耶识为主,那么仍是处于生死杂染中,本有的佛性就无法得到显现。

 
 
 
前五篇文章

问:佛法不离世间法,在家人该如何断除贪欲、执著和妄想?

问:地藏菩萨是如何救度地狱众生呢?

问:俱有缘和增上缘有何区别?

济群法师答:超度亡人能否将他度到西方极乐世界?

济群法师答:佛法是如何判断是非的呢?

 

后五篇文章

问:修行中,如何判断因缘与妄想?

问:佛经都是佛所说的吗?

问:应该如何断除贪欲、执著和妄想?

问:无明是善、是恶,还是无记?

问:我认识到了因,但为何仍为之烦恼?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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