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传圣法师答:应当如何念佛?

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传圣法师答:象小孩想念远方的妈妈一样去念佛!从内心深处呼喊一声:妈!(不必出声)思念之情油然而生!就这样,渴慕致极,自然一念不生!念佛既是呼唤思念,故只须念四字洪名。若平时只知嘴里唱诵佛号,则很难得一心,故无功夫受用!又恐临终全无气力念诵,是故须平时修学忆佛法门!古往今来之大德教人念佛:须口里念得清楚,耳里听得清楚,心里知得清楚......而我以为不然,口念耳听心知。岂非一心三用乎?这需要觉照功夫很深才行啊!一般行人岂易做得到?岂有不忘前失后哉!试看大势至圆通章全非如此。仅教如子忆母而已!试想当小孩思念母亲而呼喊妈的时候,还要用耳朵来返听自己的声音吗?因小孩思念呼喊妈妈时是完全发自内心,有极浓厚的感情,自然专注一心,故不用其它之摄心!而非同今时之念佛人,无感情而摄心念佛为难了,苦哉!念佛时若真能做到如子忆母一般,自然都摄六根!难道非得要口念耳听心里明白三方下手才算是都摄六根吗?噫,望诸行者三思,且不妨一试,自然心知肚明矣。

 
 
 
前五篇文章

问:烧金纸、烧往生船是不是不适当?

问:为何比丘尼戒在家众不能听?

问:我只要做善事就好,为什么一定要信佛?

慧律法师答:请问师父,芭蕉、蕃茄可以拜佛祖吗?

问:接受供养,如果修不好不能往生,负债到什么时候才能还

 

后五篇文章

问:诵《楞严咒心》与全部《楞严咒》的功德是不是相同?

慧律法师答:请问出家的鞋子,在家众是不是可以穿?

济群法师答:人们常常将佛当做神来拜,或将佛教等同于迷信

慧律法师答:什么叫做六斋?什么叫做八关斋?

问:不净有作是什么意思?“慈悲三昧”是什么意思?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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