五明学习 佛教问答 社区推荐护持
 
 

帕奥禅师答:慧根与择法觉支两者之间有何差异?

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

问:慧根能知见似相,择法觉支也能知见似相,这两者之间有何差异?

帕奥禅师答:慧根和择法觉支是一样的,都是正见,是慧心所。
为了避免你误解它们只能缘取似相为对象,我应当解释各种不同的正见。正见可以分为:禅那正见、观禅正见、道正见及果正见。
一般上,禅那正见所缘取的对象是属于概念的似相。然而有些禅那正见也能缘取究竟法为对象,例如:识无边处禅的正见即缘取空无边处禅心为对象,而非想非非想处禅的正见则缘取无所有处禅心为对象。但禅那正见是很低层次的正见。
观禅正见包括了:
一、 观照苦谛的正见,即观究竟名色法的正见。
二、 观照集谛的正见,即观照诸因及果之间缘起关系的正见。此正见亦称为自业正见,即知见自己的业是属于自己的财产的智慧。
三、 世间的道正见。这即是观照诸行法,即名色法及其因为无常、苦、无我的正见。此正见也观照在未来证得阿罗汉道时,一切烦恼灭尽,以及观照在未来证入般涅槃时,一切五蕴灭尽,因此这种正见也包括了观照世间灭谛的观禅正见。
四、 观照世间道谛的正见,即观照含有世间正见、正思惟、正精进、正念、正定的能观之心的正见。
出世间道正见则缘取永恒之灭,即涅槃为对象。
果正见是与缘取涅槃为对象的果心相应的慧心所。

返回帕奥禅师问答专题

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多帕奥禅师佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 
 
 
前五篇文章

帕奥禅师答:禅修者修未来缘起法时,需观察未来何世一切名

帕奥禅师答:几时悟阿罗汉果位是命中注定的吗?

妙莲法师答:对已死的人要不要助念?

妙莲法师答:怎样才能消业障?

妙莲法师答:我们现在学佛,要先求悟还是先度他?

 

后五篇文章

帕奥禅师答:念根、念觉支及正念三者之间有何差别?

达真堪布答:经商盈利影响修行吗

达真堪布答:我的心皈依了,不走这个形式行不行?

问:印经说法有哪五种福?

帕奥禅师答:八圣道分是前行道,不是合行道?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)