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达真堪布答:修行人可以穿貂皮衣服吗?

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问:

      以前买的貂皮衣服穿可以吗?倘若不穿,买的时候又太贵了,放在那又是一种浪费。
 

达真堪布答:

      做一件衣服要用很多众生的皮,不穿这样的衣服是最好的。国外有过这样一则新闻:几百个人赤身裸体坐在大街上,他们对前来采访的记者说,现在很多人都穿动物皮做的衣服,这样需要伤害很多动物,穿这样的衣服还不如裸体。他们也不是学佛人,尚且有慈悲心和同情心,我们学佛人更应该有。

      但这也不是完全不可以穿,还得看发心动机。你为了自己穿暖一点,好看一点,然后去买这样的衣服,这就没有什么意义了,肯定有一定的罪过。如果不是这样,你是为了庄严坛城,为了与这些众生结缘,然后给他们念咒,把修法的功德回向给他们。你以这样的心态穿这些衣服,不仅没有什么罪过,反而还有功德。如果你的发心动机是善,那你穿这样的衣服也是修行;如果你发心动机是恶,也很容易造业。

      帝洛巴上师是个大成就者,他还杀鱼吃鱼。为什么呢?他杀鱼是度鱼,他有超度的能力。那些鱼以前跟他没有结过缘,无缘的众生无法救度。他看到那些鱼特别愚痴、痛苦,他吃了它们的肉,就可以和它们结上缘,这样才能度化它们。像他这样杀鱼吃鱼都有意义,都是一种饶益众生,不但没有罪过,反而还有很多功德。

      所以我们现在吃肉,穿这些动物的皮,你发慈悲心,给它念咒,把所做的功德回向给它。平时做完功德回向的时候,也可以再单独给他回向,“我吃过的肉、穿过皮的这些众生,愿他们早日解脱”,也有这样回向的,这样对他们也有好处。它们已经死了,你穿它们的皮,与它们结个缘,然后你给他们念咒,念经回向,这也是一种修行,没有罪过,反而有功德。所以也不能说完全不许吃,不许穿,你能发心、转念就没有事。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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