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圣严法师答:很多人说:‘佛性只有实践佛法,方能亲证。’这岂不是叫人去盲目信仰和盲目实践吗?

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圣严法师答:觉性在未曾证到以前,只能在文字言语上讨分晓,但文字言语非即觉性,所以非亲证不可。要亲证就只有实践,譬如只有自己饮水,才能‘冷暖自知’。又如有人听说‘桂林山水甲天下’,很想前往参观,但又恐传闻失实,一定要亲自见到胜景,方肯前去,有这种道理吗?学佛的人,假使能客观地细心钻研佛教所说无常、无我、因果相续、缘起性空、诸法实相等理论是否正确,然后下手,那就不能说是盲目信仰和盲目实践。

 

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前五篇文章

圣严法师答:在现代佛教徒中,似乎未闻有亲证真如佛性这样

宣化上人答:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,如来

宣化上人答:“人来了我也不怕,跑了我也不怕;来了和没来

问:念佛与参禅?

山西小院答:佛像的头部有光环,这个光环是什么?

 

后五篇文章

圣严法师答:业有善业、恶业、无记业,请问何为无记业?

宣化上人答:请问“咒”有什么用?

宣化上人:真正的神通,以一个凡夫的眼光,如何来分辨它?

问:色情是罪源,而主持色情行业的人,岂非罪大恶极?

问:修道人注重人身三宝‘精、气、神’,而夫妻人伦,如何


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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