传喜法师答： 现在末法时代，能够明白依止善知识重要的，能够如理如法依止的越来越少。相对来说出岔的越来越多，纵使很有善根，有的人很有善根，因为我自己也是这么走过来的。我以前也认为自己蛮有善根的，但好在我对善知识有非常大的一种恭敬心，对他们有高的一种恭敬心，但我自我感觉也算蛮好的，这也是一种那个嘛，我看现在社会当中这种通病蛮多的。

但是经过多年，毕竟我有比较好的缘分，遇到这么多好的善知识，对他们有很大的信心，在他们的加持下，这么多年来越来越意识到，越来越感受到，真的太幸运了，也好危险。如果不是遇到这些善知识，我内心里对他们生起非常高的恭敬心的话，如果就按照自己的那种状态，那也不知道偏到哪里去了。

我们现在受教育的嘛，读书，自己也会思维，会觉得大概自己善根蛮高的嘛。如果心里面再对善知识生不起那种恭敬心的话，我们这个时代还找得到善知识啊，现在越来越少，对不对，这些大善知识现在都圆寂的差不多了，剩下来的比较少，如果我们的信心上再不是很强的话就更找不到善知识了。

像《善才童子五十三参》里，他是依止文殊菩萨开智慧的，然后再经过一个一个推荐，对不对。自己如果去找，那如大海中寻针一样的，还是应该有人推荐的，推荐是比较稳妥一些，这种会比较负责的。像书，书我看也不能太那个，有的人他进入写作状态也会写得很好。有的比如说我们确定的，这位师父确实很好的，那他的书我们要认真地去看。不是说仅仅只凭一本书就能够去决定，这不行。这个人我接受了，我接受他的书，有时候这也是很重要的。

老和尚哪怕他修行非常的好，传承非常清净，但是一本书也没出，他也不善于言谈。但是你从他身上找到一种感觉，你能护念住，你一直恭敬他像佛一样的，在你身上都会越来越得到他老人家的那种功德加持，也不一定是要表达多少。我们现在年纪轻没办法，要多讲一点，因为很多人并不懂得那样子去恭敬，不懂得无言也是一种说法。很多人不懂，很多人连我这样讲还听不懂呢，很多最基本的东西还不知道呢。所以我们必须要去讲，但是，真正比如说有一些成就者，他不一定要讲，不一定喜欢讲，像这种现在真的有。