五明学习 佛教问答 社区推荐护持
 
 

印光法师答:历代有哪些高僧大德在杭州弘扬净土?

发布人:admin   下载DOC格式文档    微信分享     

 
 
     

 

宋初永明大师,住持净慈。(净慈初名永明)圆修万善,偏赞净土。恐学者不知自力佛力之所以然,作四料拣,以为指南。俾上中下根,若凡若圣,皆有遵循。若非弥陀化身,何克臻此。后有省常法师,当太宗真宗之际,住持昭庆。慕庐山之遗风,结净行之莲社。而王文正公旦[1],首先归依,为之倡导。凡宰辅伯牧,学士大夫,称弟子而入社者,有百二十余人。其沙门则有数千。而士庶则不胜记焉。明季莲池大师,参禅大悟之后,力修净业,重兴云栖。以契理契机,莫过净土。遂著《弥陀经疏钞》,发其甚深旨趣。净土宗风,为之丕振。而一生悲敬双修,事理不二。以故戒杀放生,济孤利冥之懿范,数百年来,中外景仰。清雍正间,省庵法师,住持梵天。宏阐净土,不遗余力。其劝发菩提心文,堪与日月争光,虚空等寿。由此诸祖心光所映,杭州人士多皆信向。又以山水佳胜,高人蔚生。而人以类聚,故法门知识,亦多莅止。因兹法化之盛,校各处为优。地灵人杰,法以缘兴,信非虚语。迨光绪初年。玉峰法师[2],创建弥陀寺,为净土道场。凿山镌经,宏扬净土。虽其道德不敢与永明诸祖相比。而其誓愿宏深,语言痛切,不愧为净土向导,法门知识。继往开来,厥功实非浅鲜。(增广卷二杭州弥陀寺启建莲社缘起疏)

注释:[1] 王文正公旦:王旦(957~1017),北宋名相。字子明。今莘县人。王旦自幼好学,太平兴国五年(980)进士。为相10余年,知人善任,任人唯贤。早年便入莲宗七祖省常法师念佛社。临死,命人剃去头发,现作僧相,以僧服大殓。[2] 玉峰法师:古昆(?~1892),清末江西上饶人。字玉峰,号恋西。十余岁出家于普宁寺,阅诸大乘经。又于天台山国清寺受具足戒。一日,闻钟声而豁然大悟。咸丰五年(1855),于杭州崇福寺阅《阿弥陀经略解圆中钞》,有所感悟。自称幽溪传法的后裔,严持戒律,一心誓愿念佛往生。每日以念佛名六万遍、二时回向为定课。

 

更多印光法师佛教问答

--------------------------------------------------------------------------------------------------

扩展阅读:

印光大师专页

印光法师佛教文章大全

印光法师影音视频专题

 
 
 
前五篇文章

印光法师答:印光法师修净土的志愿怎么样?

印光法师答:印光法师是怎样发明十念计数念佛方法的?

印光法师答:印光法师是如何定正《西方公据》的?

印光法师答:重新流通《净土十要》原本的缘起是什么?

印光法师答:灵岩山寺是怎样改为十方专修净土的?

 

后五篇文章

印光法师答:近代居士林,净业社兴起的背景是什么?

印光法师答:印光法师是什么时候选择净土法门的?

印光法师答:南五台与莲池大师中兴净宗有什么渊源?

印光法师答:历代高僧大德弘扬净土的概况怎么样?

印光法师答:远公大师之后净土法门的弘扬情况怎么样?


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
五明学佛网,文章总访问量:
华人学佛第一选择 (2020-2030)