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惟贤法师答:日本人侵略中国,如果说是中国人民以前造下的恶因引起的,那为什么还要去抗日,而不默默地承受这个果报?

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惟贤法师答:日本人侵略中国,这是它造的恶因,责任在于日本人。这一点我要跟大家介绍一下,也可能好多人不知道。
  1937年“七七卢沟桥事件”爆发,是日本人侵略中国的开始。这个时候,太虚大师正在庐山,他当时就发表言论,指出日本人这一举动,违背大乘佛教“缘生无我,众生平等”的精神。“缘生无我”,就是众缘生法,人人相依,应该互相平等对待,互相尊重,不应该对某一方进行暴力,进行屠杀,那是错误的,要有因果的!不晓得自他平等,不知缘生无我,这是极端违背佛理的行为。这是大师当时在庐山发表的讲话。
  太虚大师极力拥护中国的抗战,当国民政府发表了《抗战建国纲领》,太虚大师拿到后,打红圈,表示赞同。《抗战建国纲领》中就提出,要继续发扬中国的传统文化,提高人民的道德,要人民忍苦耐劳,对抗战作出贡献,有钱出钱,有力出力,作出贡献。所以在后来抗战最艰苦的阶段,他组织佛教国际访问团,访问东南亚一带,宣传中国抗战,得到东南亚国家大力支持,支持的物资源源不断从云南边境运到中国,这个历史很少人知道,太虚大师对于抗战是有功的啊!
  日本宣布投降后不久,苏联与美国之扩展政策,有日趋强化之势,针对此种情形,太虚大师又发表一篇文章《因果昭然纵恶者可以止矣》,日本人纵恶,现已投降,因果是昭然的,纵恶者可以止矣,劝美、苏不要步希特勒后尘。所以太虚大师在答复记者问“佛教最要的一法是什么”时,就鲜明地指出就是业报论!就是因果!
  因此,关于这个问题,作恶的因是日本人,不是中国人,那么中国人承受了这个苦难,日本人应该负责。至于这个共业自业啊,又是另外一个问题,不能相提并论。那么以佛家来讲,杀业重,就有战争瘟疫的发生。

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