门肃法师答：佛教经典浩如烟海，引经论中的文句最好说明出处，一好翻查二上下文联系起来便于理解。有些论是大菩萨、论师造的，都是显佛法正智、正行，往往论师会取用当时外道学说或主张进行批破，也有自己先设立疑问然后解答，其目的是为了显正。根据这句“住因住果住念住心”推理应该属于这一情况。佛教讲因缘法“诸法因缘生、诸法因缘灭”“此有故彼有，此无故彼无”，这“住因住果住念住心”不符合佛法提倡，应属于被破之对象，《金刚经》云：“应无所住而生其心”。

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