南京大屠杀时人们也在念菩萨保佑,为什么不能幸免被杀呢？提问者：（衡水明诚）

真圆法师答：杀业是我们前生甚至前劫积累的罪业的今生表现。从世间角度看，我们应该充满正义、对于战争的发起者“侵略者”予以最严厉的回击甚至彻底消灭。从出世间角度看，如此杀业生生不息恶性循环。比如今天众生食肉，那是在六道中轮回时曾经被食，今天因果报应使然再食回来。所以佛家修行一定要“灭因”，如此方能“消果”！

希特勒发动了第二次世界大战，他的行为对于人类的残杀毁灭是超越历史地残忍无情，所以他就必须被消灭，这是基于人道主义和人权的基本应对行为。

然从佛家因果角度看，比如在因地，希特勒曾经是一头病倒的大象，大象尽管病倒师子虎狼依旧不敢接近，然病倒的大象却被成千上万的蚂蚁吞噬。在今天的果地，无数生的流转更替，大象和蚂蚁都转胎为人，果报就是我们所知道的第二次世界大战的惨烈了。

学佛修行尽管积累了很多功德，然“定业”依然不能“转”。换言之因果规律不可改变，但是如果这样狭隘理解，那么念佛修行就没有丝毫意义了？

其实不然，尽管“定业”不可转，但是“业报”大小则因为修行而变现差异巨大。比如生病之定业不可转，就是说生病是必然的，然因为修行，病的程度和延续时间被降低缩短了，那就是“因果定业”的内涵和性量因为修行而转化了。（顾问团：真圆法师作答）

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