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仁炟法师答:如何做到无我?参禅又是什么?

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  问:上能下行师公.上仁下炟师父和常住师他们都好吗?上月有缘在正觉寺皈依三宝和受五戒.感谢师父令我明白众生平等.回来后我一直都在看经书.实在太多不明白了.所以想请教法师.经书说"无我相。无人相。"如何做到无我?参禅又是什么?
  仁炟法师答:如何做到无我?把我和我的一切,所有执着都放下,就能做到无我。
  首先要知道我们的身体是四大假合而成,依因缘法,缘聚则生,缘散则灭,它有生死病死,有坏灭的时候。一期生命总有了期,有终了的时候,所以不要执着这个假我。所谓的“我”都是假我,因为他是四大假合而成的,没有一个真实的我存在。
  知道这个道理,就不要再贪恋一切世间的享受。所谓世间的享受也都是六根(眼耳鼻舌身意)所对应六尘(色声香味触法)的一种反应,都是虚妄空幻,不会长久地存在。
  要彻底看破。没有一个永恒的我和我所,死执不放的贪爱亦属梦幻泡影,空无所得。如此深入观察,才能看得破、放得下。
  一个人临死的时候,“万般将不去,唯有业随身。”业有恶业也有善业,所以才有六道轮回。作为佛门弟子,就要切断六道轮回,了脱生死,彻底放下才可以。当然放下并不是什么都不做,放下的是执着。
  所谓参禅是中文,印度话就是禅那,即是静虑、静思维的意思。通过禅坐增加定力,通过静思维了悟佛法,开启智慧。

 

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