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索达吉堪布答:藏传佛教在内地及世界各地的弘扬情况,以及五明佛学院的教学近况?

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  问:我是香港大学的学生。今年七月,我们几个同学一起去了西藏,本想去五明佛学院拜见您,但后来没有去成。没想到,您竟然来了!
  那我的问题是,能否请您介绍一下:藏传佛教在内地及世界各地的弘扬情况,以及五明佛学院的教学近况?
  索达吉堪布答:这次来你们香港大学,与法师、老师们接触的时间虽然很短,但大家沟通得非常愉快。知识分子以其特有的敏感,在关心着社会、关心着佛教,而我多年以来最关注的也是佛教教育,所以,我们有很多共同的语言。
  说到藏传佛教的弘扬,近二三十年以来,内地了解藏传佛教,应该说,与我们五明佛学院的确有很大关系。法王1987年去五台山之前,藏传佛教几乎是鲜有人知,但从那之后,对于藏传佛教闻思修行的传统,了解的人越来越多。如今,虽然不敢说特别兴盛,但在汉地的很多佛教团体中,大家对藏传佛教已经有了一些正面认识。
  藏传佛教在香港、台湾,发展得是要早一些,但有些“怪现象”,也让许多人产生了误解,甚至有人对藏传佛教特别排斥。当然,佛教的弘扬也是随缘,要看众生的福报,就像大乘佛教在印度刚刚兴起、禅宗初到汉地,也都是不被人接受的。所以,透过历史观察今天也是一样,港台这边如此,汉地那边也如此,一上来不被接受,这也是正常现象。
  但现在,也许是经历了这个过程以后,在西方的知识分子人群中,却形成了“藏传佛教热”。为什么在20世纪、21世纪,西方人会对藏传佛教如此渴望和仰慕呢?很多大德认为:就像人渴了要喝水一样,当人们被痛苦逼迫时,就需要一种力量来解除它,而藏传佛教,恰恰就具有这种力量。所以,“热”也是需求导致的。
  至于我们佛学院的教学,我从1985年呆到现在,大致是差不多的,有显宗的课程,也有密宗的课程。在显宗课程中,有五部大论——戒律、俱舍、因明、中观、般若,这是每一个人都要学的。当然还有密法的学习,以及法会的修行。我们学院不排斥任何教派,只要是如法的,不论是藏传、汉传的教义,都可以在那里教授。
  其实,不仅是我们佛学院,在整个雪域这片土地上,依然完整保留着纯正的佛教体系和传统。既然生活在这么一个时代,我们一方面想要把它传承下去,同时也想让更多的地方、更多的人从中得到利益。

 

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