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明证法师答:小孩叛逆,婚姻不听父母的意见,怎么办?

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问:现在还有一件更伤脑筋的就是说,她才十八岁,目前有一个男朋友大她十一岁,追得很紧,每天到家里来报到,每天都到她房间去,我这个作母亲的,真不知道该怎么做才好?

明证法师答:让她搬出去住,让那男的把她领走,他们结婚好了,爱生几个孩子没关系,多简单,驱逐,让她出去,要不然,她不走你就走,就完了,因为你看不下去,你要能看下去,随便,孩子大了,自由了,想怎么样就怎么样,她就是嫁给一百二十岁的,那她愿意,活该,就随她,因为自由,是不是,才大十一岁没关系,大二十一岁也可以,有的是,没关系,这个就是你要放下,放下是你的事,不是她的事,因为这条路是她选择的,你为什么要干预别人的自由呢,她有没有自由,有自由,好,你要尊重她的自由,要让生活教她,怎么样好,怎么样不好,你教没用,因为你不严酷,你太慈悲,你给她一切都弄好,没有用的,你要有能力,你会给她的找一个,你认为你满意的,但是她不见得要,你给她找一个也没有用,她就喜欢他,那你管不着,没有办法,你要让她吃够苦,上够当,以后她就知道怎么办了,生活就是很残酷的,等她明白了,岁数大了,很多人都明白了,也已经没有选择余地了,就是这样。所以,每一生来到世间都是学习的机会,但是很多机会我们都浪费过去了,因为每个人是按照自己业力的习惯去生活的,要想知道上一世怎么样,看今世基本上就可以知道了,不需要有神通,哪里需要神通,生命一定是延着,上一世的业力来运作的,她为什么生到你家,作你的女儿,是因为跟你有某种因缘,因为她知道生到你家,你一定会照顾她,所以,生到你家,最起码她十七、八岁以前,她受你的溺爱,她享受了很多的福报,享受福报就是消耗福报,她已经消耗了很多福报,以后有没有福报就不知道了,好比现在你健在,你还能照顾她,如果你有个三长两短,提前往生了,谁照顾她呢,那就会有两种情况,一种情况妈妈不在了,没人管了,奋发图强,不奋发不行,依靠没有了,另外一种,破罐子破摔,走不好的路,那很快就垮下去了,因为社会非常残酷,你给她讲道理,你说,我只跟你谈一次话,你别指望我跟你说两次,你把我这话告诉她,你说,法师告诉我的,让我跟你谈一次话,我准备听法师的话,我要是不狠心的话,就把你害了,现在,我要跟你谈一次,你自己看着办,你大了,你独立了,你要自由,你就去自由,但是命运由你自己掌握,我不管你,你告诉她,现在你终止上学,自己去找工作吧,不管了,工作两年以后,再想办法自己挣钱上学,上不了你就这样,她就非常愤怒,你告诉她,愤怒也就这样决定了,从此我不管你了,你自己去打工,找工作去,那就太好了,让她去工作,为什么要强迫她上学,她自己去找她的快乐好了,爸爸妈妈都狠不下心来,就把孩子一直害到,这种程度,知道吧,大家都知道,比我清楚。小孙子吃饭都不好好吃,吃饭的时候,到处跑着玩,老奶奶追着给他吃,一顿饭能吃两个小时,我说,把他交给我,想吃都不给你,什么呼的都藏起来,让你任何东西都吃不着,饿着,你哭,闹都不给你,饿极了给你什么吃什么,乖得要死,下一顿饭还敢这样吗,不敢了,肯定不敢了,就是不肯狠心,因为比较和平。

日本有一个故事,有这和以一个电影,我看过,就是一个老年人,孩子的爸爸好像是不在了,做别的事或者死了,我也记不清楚了,打猎的生活非常残酷,这个孩子长到十三岁,小男孩长到十三岁,他的习惯,十三岁的时候,就要逐渐地锻炼独立打猎,不能够再依靠大人,因为环境太严酷了,你要不会保护自己,不会打猎,你会死掉的,野兽谁跟你客气,你差一点就会死,这个孩子技术都学得很好,就是一直跟着爷爷,爷爷说:"你该独立了,"跟他说了很多遍,他都不以为然,有一天,枪、子弹、背囊,什么都给了他,让他自己去打猎,说:"我不会跟着你,"那孩子不肯走,一直在门外耗着,爷爷就不再给开门了,爷爷在里边流泪,但是不会给他开门,因为总要把他逼出去才行,不这样做,什么时候你能锻炼出来,这个孩子等...没有希望,爷爷不会再理他了,最后就走了,走了以后他倒霉了,他碰到了这个山上最厉害的一只大熊,他惊动了这只熊,这只熊就扑过来了,打熊的方法,先朝天放一枪,熊会立起来,就把胸口最薄弱的地方露出来了, 往这里打一枪才可以,打到别的地方,熊的整个身上都滚着松油,然后在沙子上滚来滚去,后背,身上都硬得跟钢板一样,子弹打上去没有用,根本打不进去,只有让它跳起来,对着它,因为它要扑,它张牙舞爪要扑过来的时候,对着它胸口,还不能太远,太远打不准,近了的时候必须一枪命中,熊死了,你的命就保住了,这个孩子吓慌了神,但是他还好,因为他有两颗子弹,本来是一颗子弹惊熊,熊就站起来了,第二颗子弹射出去,这样就可以了,可是他是无意,把冬眠的熊惊醒了,熊起来了,所以,他有两颗子弹,他慌了以后,第一颗子弹没打中,第二颗子弹熊离他太近了,当然他打得很准,打过去了,打过去熊就扑过来了,如果把他压住,就太危险了,其实他爷爷就在旁边,他爷爷心想不能帮他,帮他以后他锻炼不出来了,就让他,在生死关头自己去救自己,如果他打不中,当然会帮他,第二枪太危险了,就是说,他爷爷射枪已经来不及了,他爷爷很欣慰,这孩子到了最危急的时候,还是把枪放出去了,他把这孩子救起来,孩子才知道其实爷爷一直跟着他,不会不管他的,但是爷爷心想,我已经风烛残年了,我能带你到哪一天,我不知道,我不能继续这样惯着你,你必须独立,因为我岁数大了,以后可能就打不成了,那你要不独立怎么办呢?必须这样教,现在是和平时期,人都被惯坏了,动物也是这样,你们可能看过一个什么狐狸的故事,大陆有这个片子,年老的狐狸养小狐狸,小狐狸长大以后,依赖性也是很强,老狐狸就咬这个小狐狸,要把它们咬走,不许它们继续在家里待着,因为老狐狸还要下更小的小狐狸,怎么能让它们在身边待着,那怎么照顾更小的狐狸呢。人不是这样,人好像是另外的方式,但老狐狸一定把它们咬走,不走就咬它们,把它们赶出去,让它们自己去找食,自己去奋斗,看那些野兽都是,生下来没多久就可以奔跑,你不奔跑就会死,不像人在屋子里有保护,有汽车可以逃跑,野兽就是靠奔跑,我这里有一个片子,就是大象生小象,生下来以后,哇,那个母象血流成河,哗啦,哗啦,因为它身体很大,小象生下来以后,躺着也不动,大象用脚丫子扒来扒去,扒来扒去,用鼻子弄来弄去,强迫小象要站起来,你不站起来,不站起来,你就会在那里死掉,一定要让它站起来,它用大鼻子缠它的小鼻子,缠起来以后,把它给拽起来了,小象就晃悠...瞪着两个小眼睛站起来了,站起来四条腿往外撇站不稳,晃悠,晃悠,最后慢慢地站起来了,大象用鼻子赶它让它走,刚刚生下来那个小象就会走,其他的动物也是,你看那些飞鸟,孵出来以后,就是毛没有展开,风吹一吹干了以后毛乍开了,然后就要跑,就要找食吃,母鸟就来训练了,没有办法,因为这个时候最容易死掉。我们人就比较娇气,因为人大概需要,两、三岁吧,两、三岁也还是离不开大人,差不多要十几岁,离开大人好像比较厉害的人就还能生存,现在的小孩都要家长一直弄到上大学,大学毕了业以后,还得找工作,然后还要给他找老婆,找对象,还要买房子给成家立业,哇,管得太宽了,真的,这样人类也会受报应的,战争能教会一切,因为到了那时候家长们也自顾不暇了,孩子只好经受锻炼,什么都能学会,人学东西其实满快的,现在,这么长的和平时期,从古到今都是很难得的,不信你翻开历史看一看,哪有这么长的好时期,所以,现在很多人都不行了,需要什么,需要有残酷的环境,但是很快就要到来了,不用担心,外国的小孩子比中国的小孩子福报小,家长不会管这么多,稍微大一点就分开过,自己去工作挣钱,还上着学就要一边学习,一边去挣钱了,都这样,中国对孩子太溺爱了,所以实际工作的能力,比外国的小孩差很多,日本的年轻人,大概到了初中的时候就相当的工作能力,如果高中毕业个个都可以独立操作,操作能力非常好,台湾的我不清楚,大陆的小孩子就是学习好,因为特别用功,大家都争,因为人多,竞争特别强,学习,应付考试,能力特别好,但是操作能力就很差,外国的小孩子是操作能力好,考试不行,差不多的奖学金都让中国学生拿走了,中国人不怕考试,考出来了,从小就考,非常有经验,可是你到了人家单位工作,人家是要靠操作的,不是靠考试的,你考过了以后,实际操作如果有问题,还是会被淘汰。

所以,这个问题,就扯出一大堆教育的问题,教育问题我们很难管,因为这是国家的事情,全民的事情,当然可以管自己的孩子,但你有没有那个教育能力,大部分的家长,没有教育能力,自己都稀里糊涂的拿什么去教育,再说也没有时间,都忙着要上班工作,这孩子都自流放任,就不行了。现在,你真的要好好地思惟一下,要好好想一想,然后作个决断,你要好好想一想,你要不想出好办法来,你这孩子真是麻烦,这个样子胡作非为,我要有孩子吓死他也不敢这样嚣张,没他这个余地,不过如果不让我管,就没办法了, 我不会这么惯孩子的。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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