昂江扎西仁波切答:三种本尊坛城指的是什么?是法,报,化三身坛城吗? |
 
昂江扎西仁波切答:三种本尊坛城指的是什么?是法,报,化三身坛城吗?
问请教上师,其中"三种本尊坛城"指的是什么?是法,报,化三身坛城吗? 答:不是。佛的三身中唯有具圆满功德相的报身佛才能堪称为本尊。 “三种本尊坛城”是本尊法修持过程中,修持同一本尊之外、内、密三个次第阶段。外修本尊是修行的初级阶段,属于资粮道、加行道;内修本尊是生、圆二次第阶段,属于修道、见道;密修本尊是无相圆满、大圆满、大手印阶段,属于无修道。 将万法融入一法,即是本尊法。拥有一本尊,犹如拥有次第修持的灵魂。因为,它将总摄我们次第修持过程中的万法,即以一本尊法贯穿整个基道果,这正是我们迅速成就的核心所在。所以说“本尊为成就之根本”的道理! |