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昂江扎西仁波切答:三种本尊坛城指的是什么?是法,报,化三身坛城吗?

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昂江扎西仁波切答:三种本尊坛城指的是什么?是法,报,化三身坛城吗?

 

  问请教上师,其中"三种本尊坛城"指的是什么?是法,报,化三身坛城吗?

  答:不是。佛的三身中唯有具圆满功德相的报身佛才能堪称为本尊。

  “三种本尊坛城”是本尊法修持过程中,修持同一本尊之外、内、密三个次第阶段。外修本尊是修行的初级阶段,属于资粮道、加行道;内修本尊是生、圆二次第阶段,属于修道、见道;密修本尊是无相圆满、大圆满、大手印阶段,属于无修道。

  将万法融入一法,即是本尊法。拥有一本尊,犹如拥有次第修持的灵魂。因为,它将总摄我们次第修持过程中的万法,即以一本尊法贯穿整个基道果,这正是我们迅速成就的核心所在。所以说“本尊为成就之根本”的道理!
 

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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