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生西法师答:造罪缘的根识不同,恶业的程度有差别吗

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生西法师答:造罪缘的根识不同,恶业的程度有差别吗

 

  问:顶礼法师!我们造罪的时候,如果缘的是意根现前的对境,请问这同根识现前的对境有什么区别,罪业的程度会有所不同吗?

  生西法师答:有时候是不一定的。如果我们对眼根前缘的对境进行杀害,也是一样的,根识、意根前所缘的对境,也不一定是自相。在因明当中讲,意根显现的意识前还有缘自相的,并不是说造罪都是意根前的对境,根识面前不会出现造罪的对境。比如我们缘眼识前的对境,当然同时也是身识前的对境,会用自己的身体打击它。其实不一定是意根前缘对境,意根和根识前,有分别、无分别前都会缘。

  罪业的程度大不大,主要是看自己内心中烦恼深重的程度,如果内心的烦恼很深重,造的罪业就大;在对境方面,如果对境是佛菩萨、佛像、父母等等,用舌根说语言去伤害、诽谤他们,用你的身体去打他们,一定会造下很深重的罪业。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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