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生西法师答:六度因何称为“度”?


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/7 1:38:47    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

生西法师答:六度因何称为“度”?

 

  问:顶礼法师!“六度”的度,因为有了“空性”,才称为“度”吗?不是因为有了“菩提心”,才称为“度”吗?那大小乘都有“空性”,为什么大乘有“六度”,小乘没有“六度”呢?

  生西法师答:一方面讲,到彼岸称之为度,六度之所以称之为“度”,能够到彼岸,在《般若经》中讲,是因为它有了空性见解的缘故。“五度如盲,智慧如眼”,前五度像没有眼根的盲人一样,第六度智慧度就像眼睛一样,可以引导他们趣向于目的地。所以很明显,三轮体空的空性可以称之为度。

  菩提心起不起作用呢?菩提心当然起作用。为什么说小乘的修法不能称为“度”呢?小乘自宗的观点来讲,他们也认为有“六度”。但从大乘角度讲,小乘没有办法真正到彼岸,到达不了究竟,菩提心是鉴别大小乘所谓六度的差别。

  小乘也有空性,为什么没有六度?第一是小乘没有菩提心,总体来讲,没有进入菩萨道,没办法到彼岸,无论从佛的彼岸来讲,还是从初地菩萨的布施到彼岸、二地菩萨的持戒到彼岸来讲,其实到彼岸这一点,小乘是没办法做到的。第二是空性,所谓小乘的空性,不是究竟的空性,只是人无我的空性。从空性的侧面来讲,也不究竟。虽然有一部分的空性,但是凭借这种空性,没办法到彼岸,也没办法摄持前五种善法的修法,趣向于成佛、初地菩萨的果位。虽然是空性,但是非常有限,不像大乘菩萨圆满的空性。六度中智慧度的空性,就像《入中论》第六品当中所讲的,是远离四边八戏的空性,这种空性小乘是没有的。小乘虽然有空性,但是也没办法称之为六度的原因,就是这样的。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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