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佛母(1)


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/21 23:03:38    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     有福德的人,会与有福德的人相遇相处而共同建立他们的家庭、社会、国家和世
界;有智慧的人,则与有智慧的人相遇相处而共同建立他们的文明、文化、道德、
宗教等的幸□世界。有大福德的人,必定也有大智慧,能够福慧双运的人,方是
人格完美的人。自从有历史记载以来,我们所知道的唯一具有至高完美人格的人,
便是佛陀释迦牟尼。
释迦牟尼世尊,当其在兜率天未降生人间时,早已是一生补处位的最后身菩萨,
名叫护明,为了救度人间众生的疾苦,所以示同凡夫而入母胎,受人身,修行成
佛。但是要成为佛的生身母亲,决非一般□薄无智的女人所能胜任。如要成为怀
孕佛陀圣胎的女人,她必定具有三十二种功德相:例如正德而生,肢体具足,所
生之处尊贵,德行无缺,种族清净,端正无比,身体容貌上下相称,从未生育,
心常随顺一切善事,无有邪心,身、口、意三业自然调柔,要多闻,极工巧,心
无所畏、无谄曲、无诳诈、无镇恚,无嫉妒、无悭吝、能忍辱、有惭愧,薄淫、
怒、疑、无有女人过失,孝顺父母,心向丈夫,能生一切诸功德等。
像这样一位几乎是十全十美的女性,究竟是谁呢?为了释迦世尊的降生人间,因
缘已经有了安排。
在中印度的一个小城邦,迦毗罗卫国,是由释迦族所建的小国家,离其国都不远
处,另有一城,名叫天臂,也属释迦族的一支,城中有一位豪贵的长者,名叫善
觉,他的财富之多,无法估计,当时的人,把他看做财神。他一共生了八个女儿,
相师们看了这八个女儿的相貌仪容,均说当生富贵福德之子。这消息被迦毗罗卫
国的净饭王知道之后,便遣使者前往求婚,结果,迎娶了摩耶及婆□波提。这两
位伟大的女性,是与释迦世尊历劫以来,有过大善因缘的人,她们来到人间,正
是为著迎接释迦世尊的降生和抚养成人。 因此,当释迦世尊入胎之前的当天晚上,摩耶
夫人即向净饭王请示,能否让她从
那天夜里开始,受持八戒,所谓八戒是指:不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、
不两舌、不恶口、不说无意义话、不贪镇愚痴及不邪见。净饭王不但不反对,并
且也受了同样的八戒。因此,经中有一首诗赞叹净饭王的道心:
大王见了菩萨的母亲,从座起立而生恭敬的道心;
视同母亲又像是姊妹,打心底起忘了欲想和欲行。
护明菩萨从兜率天,下降人间之际,一切世间光明普照,大地震动,大海奔涌,
诸水逆流,一切草木花卉,无不欣欣向荣,乃至人间地狱的苦恼众生,一切也蒙
受了快乐。摩耶夫人则于梦中清皙地见到菩萨化作白象,骑著六牙白象,从她的
右肋,进入胎腹。当时她的身心,均感到有无比的清凉、爽快和愉悦。根据占梦
师的判断,这是将生贵子的吉兆。此子将来若不成佛,必能名闻远扬。
摩耶夫人怀著菩萨的圣胎之时,与一般的孕妇完全不同,她自怀胎以后,从未觉
到腹痛腰酸,而且没有惊恐怖畏之心,百毒不侵,众秽不染,身不疲倦,反而有
大安乐,持戒清净,不起欲想,不贪异味,没有寒热饥渴的感受,经常心地开朗,
喜行布施,慈悲愍念一切众生,以平等心作大利益。
菩萨住胎之时,摩耶夫人也能显大神迹,不论男女老幼、富贵贫贱,凡是被鬼神
所祟者,一见摩耶夫人,立即恢复正常;或有黄肿病、疯癫、癣癞、肿瘤、痈疽,
以及一切疼痛,奇难杂症,只要来到摩耶夫人之前,夫人为其用手摩揉,或随取
草茎、草叶、树叶相与,便可痊愈。
 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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