诗曰：

　　“师尊微笑忆前因，鬼子门边托圣人；
　　　剧苦惨然无一食，住城坏见七番新。”

　　释迦世尊涅槃后七百年，北印度罽宾国，出现阿利那恶龙王，兴灾作乱。是时有二千位大阿罗汉，虽各尽神通力，均无法将恶龙王驱出国境。有一位大威德的尊者，名叫祇夜多，他来到龙池边，向龙三弹指说：“龙！你今出去，不得住此。”恶龙王随即离开，不敢停留。

　　二千位大阿罗汉非常惊讶，均问尊者说：“祇夜多尊者！为何我们各尽神通力，毫无反应，尊者只用三弹指，即能令恶龙王远入大海呢?”

　　尊者说：“这就是密宗的密法威力不可思议之处；也是由於持戒功德的关系。我从凡夫以来，均严持显密佛戒，尊师重道，清净身、口、意三业。即使极微细的戒，也视同四重禁无异。因为神力不同。所以诸位尊者不能够把它赶走。”

　　祇夜多尊者驱龙之后，即和众弟子往北天竺，途中看见一只乌鸦，尊者向它仰视微笑，众弟子讶异地问道：“尊者！您为什么见到乌鸦就微笑?可以对我们叙说微笑的因由吗?”尊者说：“时间到时我就会说。”於是继续前行到石室城的门口，尊者惨然变色。这时因为快近中午，尊者和众弟子均入城去托钵乞食。用过午餐之后，将出城门时，尊者又惨然变色。众弟子即长跪请求尊者开示微笑和惨然变色的原因。

　　尊者向众弟子说：“过去九十一劫毗婆尸佛入涅槃后，是时我出生为富豪人的儿子，少年时欲出家学道，父母却不允许我出家。父母亲说，‘家业事重，你若出家去修道，谁能继承后嗣?我为你娶妻，生下一个儿子，就让你出家去修行。’因此即便娶妻。后来生下一个男孩，到了小孩七岁时，我再请求父母亲放我出家去修行。

　　“是时，父母恐违前言，暗中嘱咐乳母向孩子说，你的爸爸如果要出门去时，你就在门口缠住他，而对你的父亲说：‘爸爸！您既然生了我，为什么现在又舍弃我而去出家呢?爸爸如果决心要去出家，就请您先把我杀死，爸爸要去出家再去。’

　　“我看到孩子啼啼哭哭地缠住不放，惨然情变，便对他说：‘你不必悲哭，我住在家里，不再去出家。’由於受到父母和孩子的阻碍，没有出家去修行，因此流浪在生死轮回中，遭受各种剧苦。

　　“后来，我五百世出生为狗，经常饥渴难忍，只有两次得到饱满：一次是遇到一个酒醉的人，酒肉吐满一地，我得到安乐饱足。另一次，遇到夫妇二人，丈夫在田里工作，妇人在家中煮饭，忽然有事暂出，我即乘机入内，准备偷吃他们的饭莱。因为食器的口小，我的头钻了进去，难得出来。虽得一饱，却受到辛苦。这时农夫从田间回来，他一怒之下，即用刀把我的头砍断在容器中。

　　“当时阻扰我出家的儿子，因为犯了留难出家人的深重罪业，命终也堕落在三恶道中受苦。我成道之后，运用神通道眼去观察宿命，天上人间以及三恶道中，相遇非常困难，到现在才头一次见面。我向它微笑的那只乌鸦，就是当时阻挠我出家的儿子。

　　“我在城门边见到可怜的饿鬼子，他对我说：‘尊者！我在此城边已经七十年了，我的母亲为我入城去求食，一去不回，我饥渴难堪！拜托尊者入城若见我母，请传话给她，说我非常痛苦，赶快回来看我。’

　　“我入城时看见饿鬼母说：‘见你的儿子在外面啼哭，饥渴得非常困苦，请你赶快回去。’饿鬼母说：‘尊者！我入城已经七十多年，因为我薄福，加以新产，羸弱无力，偶然找到脓血、涕唾、粪秽等不净之物，也被大力鬼抢去。最后我得到一个人吐出来的一口痰，我要拿回去和我子分食，可是城门中的守城鬼，不许我出去。恳请尊者慈悲带我出城，使我母子相见，以便分食此不净物。我即将饿鬼母带出城和他儿子相见。

　　“我问饿鬼母说：‘你住在这里有多久？’鬼母答说：‘我眼见这座城坏掉，再重建新城；新城又坏，坏了又重建新城。这样见过七次新城，七番成坏到底有多久，我也不知道。’是时我叹气说：‘饿鬼寿命长，甚为大剧苦。’我看见饿鬼如此困苦，所以才惨然变色。”

　　诗曰：

　　“出家学佛利人天。福广虚空德海渊；
　　　无量圣贤由此得，留难阻碍罪深坚。”

　　(三) 如果有人，真为生死，发菩提心，欲求出家，修行学佛；应该要坚固信心。佛教的教主释迦牟尼佛，当初为求道要出家时，父母亲也不允许。但他情愿真实，坚定不移，以至出家修道，终能成佛，普度群生。