翠壁陡峭的东崖,原名东峰,又名晏坐岩,相传金地藏初至九华山时,就在东崖峰上晏坐禅修。明代王守仁旅游九华山,也在峰顶巨石上端坐,普写下“静听谷鸟迁乔木,闲看林峰散午衙,翠壁泉声穿乱石,碧潭云影透晴沙”的诗句。
东崖峰的云舫下矗立着一处绝妙的景观,这就是东崖钟楼。钟楼内悬着一口铜铸“幽冥”古钟,当年,释慈明和尚就在此撞10多年。
慈明和尚,俗名陈万起,外号“八百斤”。江苏高邮人,1916年生,16岁那年,他拜高邮普济寺了庆法师为师,剃度出家。成人后住扬州高明寺,又拜来果方丈为师。在这期间,他曾朝拜过山西五台山、四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山等名山大寺。
在九华山,慈明住过一宿庵、双溪寺、百岁宫、观音峰、东崖禅寺、太平九龙寺。50年代,他曾和扬州几十个僧人挑江堤、修圩埂。特别是在劳动中,他出力最大,“八百斤”绰号由此而来。在九华山期间,他的形象一直是很独特的。在九华山的石阶小道上,他头戴济公帽,手持方便铲,一路的佛号,一身的轻逸。遇到行人,他的眼中老是存着异样的目光,使人害怕,但坐下来一谈,便知他是个面慈心善的出家人。
方便铲是他最好的朋友,既能当拐仗,又能用于其他,走在路上,遇到蛇和一些小动物,他们只是小心的用铲一拨,赶到路边的草丛里。他说话嗓门很大,使人一听就知道功力很深,沉甸甸的方便铲一刻也不离手,走路敲得石阶直颤。
给人们留下深刻印象的是,他曾在九华山东崖敲钟近10年。东崖禅寺位于九华山海拔千米的东崖上。慈明和尚常年住东崖钟楼,撞钟苦修,练就一套绝顶的禅功,近10年间,他坐禅用功,行不倒单,令人赞叹不已。
80年代中期,慈明来到无人住持的正天门。那时,正天门是个残破的小庙,佛像全部被毁。慈明进住以后,用自己节省的钱将正天门修葺一新,还重塑了佛像。
在正天门,慈明并没有改变他的习惯,每日坚持早晚课,坐禅养身。临终前,他还写下了四句偈言:“妄我成生灭,如是不变迁,直持益放下,谁住叹空也。”1991年11月,慈明不再进食。一天,他对大徒弟德贵说,他圆寂之后,可按佛教“浮图法”入殓装缸,三年后开视,可见身体不腐。当时,别人听了他的话,很是怀疑。11月26日,慈明安然圆寂,人们看他时,只见他吉祥坐化(一手托肋,像短暂休息)。按照慈明的要求,德贵将其入缸,放在正天门后参天大树之下,并砌了遮挡风雨的砖塔。
1995年3月9日,春光无限,在九华山肉身宝殿下,神光岭山腰,一口和尚坐化用的陶瓷大缸,摆放在万佛楼遗址的空地上,四周人头攒动,身看袈裟的出家人诵经不止,等待最精彩的一瞬。
当沉睡缸中三年之久的慈明和尚肉身渐渐露出缸中时,人们一阵惊叹,目光惊奇,出家人更是顶礼膜拜,只见坐化三年的慈明和尚肉身不腐、须发尚存、面容如生。经九华山佛教协会九华山管理处有关人员当场鉴定,确认慈明和尚为九华山又一尊不坏的和尚肉身。
中国 href= target=_blank class=inf