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无始无明之贪爱色欲(图文)

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无始无明之贪爱色欲.jpg


  昔日浙江杭州有一位柳先生,自幼好学深思,平日手不离卷。有一天柳君外出访亲时,到傍晚返家途中,忽然狂风四起,大雨倾盆。在那僻静的荒野,附近连一户人家也没有,到何处去躲雨呢?于是柳君东张西望,发觉不远的地方有一处凉亭,于是便飞奔到亭中躲雨了。
  
  当他走进亭内,看见一位如花似玉的少妇,也独自坐在那儿躲雨。柳君虽是正人君子,平时饱读圣贤之书,深受儒家礼教之薰陶,非礼勿视,非礼勿听啊!但人非草木,到此关头,心中无始情欲妄念渐渐升起,忽然觉得心跳怦怦的响,贪爱淫心渐渐浮上脑海,心想反正四下无人……。
  
  陡然间脑海中记起平日读过的一首戒淫歌词:“万恶淫为首,死路不可走,天配夫妇缘,淫孽可造否!”此时澎湃不安的心潮,竟因这戒淫歌词的警惕而平静下来。于是柳君就在亭中,正襟危坐的闭目观心。
  
  此时这少妇很好奇的心想:“像我这样美丽的女孩,平日到街上去,那些臭男生们常常呆呆地看我看到出神忘我,可是眼前的这位年轻人(柳君),却对我视若无睹,不知道是真的定力够,还是装出来的。”

  笔者也想到,有时我拿食物给家中小土狗“黑黑”吃时,看那黑黑贪吃的本性,它目不转睛的盯著我手中的食物,展现一副“好想吃一口哦”的表情,那种全神专注,鼻子湿湿的,且口水直流的“好吃相”,难怪这么大的贪欲之感召,今世才堕入畜生道中当狗吧!那些好渔色之徒,一见容貌美艳、身材姣好的女孩,一定与黑黑一样,口水直流,贪欲淫心四溢。
  
  话说这位少妇看这柳君呆若木鸡,一副傻头傻脑的样子,坐在那里,觉得很好笑,于是不由自主的轻轻地笑了一声。此时柳君正经八百地盘腿而坐,心中正默念著戒淫十大律条,忽然听到美艳少妇这么一笑,心里想著:“可能是这女孩对我有意思哦!是不是在打PASS给我呀!可能是,不然她那笑声为什么充满撒娇的嗲声,没错,对啦!”柳君竟自作多情,误认少妇看上他了,于是本来心如止水的境界,便又激起了一阵阵波涛,于是非分之想随之而起。
  
  但是再怎么说,柳先生也是饱读圣贤书之人,且平时自己常看些佛书、善书,关于因果报应与劝人为善的道理也懂,多少也有道德观与羞耻心才是,于是当这淫心邪念从无始无明的潜意识中萌芽浮现时,柳君的礼教、佛教之道德、良心、戒律之正念也跟著现起,并将这邪恶的无明妄念压制下去,还好平时下过一番修心的功夫。
  
  但天不从人愿,外面风雨不断,雨滴不停的打进来,深夜的寒风更是呼呼的从四面八方灌进来。此时柳君与少妇不自觉的都打了个寒颤,且两个人心里都不约而同的想:“若是两个人能拥抱在一起,岂不是可以增加体温,以驱除寒冷吗?”当柳君心中浮现这欲念时,接着自省警觉的正念又现起,不行,这种邪念是下地狱之因啊!太可怕了!
  
  此时柳君又自思维著:“这种艳遇,在四下无人的情况下,情色淫心之诱惑实在太大了,先前我心里唱著戒淫歌的古训恐已失效了,再则过去常阅读的佛教善书以及因果报应的故事与警语,亦只有压制一时的效果。在这漫漫长夜中,财、色、名、食、睡,地狱五条根啊!要怎么办呢?”
  
  “再这样下去,可能撑不久了,有什么办法可以克制淫心邪念呢?”柳君想呀想的,忽然想到:“以前有一位老和尚教导我佛教的四觉不净观,就用此法试试看吧!”
  
  于是柳君随即正襟危坐,眼观鼻,鼻观心,自心正思维著:“想想那貌美的少妇,其清晨刚睡醒时,两眼朦胧,未经盥漱,此时满口黏腻与蛀牙,且蛀虫在牙缝间钻呀钻的。舌黄堆积,眼屎、鼻屎,脏死了,好恶心哦!再想想有些女孩当其饮酒作乐,醉倒时,呕吐满地,其腹中未消之物臭死了,就连狗儿闻了都受不了,逃之夭夭,更何况是人呢?”
  
  柳君再提起正念观想著:“不管多么漂亮的女人,当其卧病在床时,面目黧黑,形容枯槁,又或疮毒腐溃,脓血交流,臭不可近。不管现今此女人是否国色天香,或年轻美艳,当其病苦缠身时,都是一样的啊!”佛教在戒淫内观上,有不净观、白骨观,这些方法都派上用场啦!此时,柳君顿觉对于这少妇已毫无兴趣,且刹那间自己脑热已除,忽然身心清凉,现出未曾有的轻安与自在。后来柳君始终默默未发一语,待雨停天亮,便各自回家了。
  
  于清光绪三年,近代禅宗大德虚云老和尚自宁波至杭州的途中,在渡河的船上,船小人多,与船上的年轻男女睡在通铺上。到了夜深人静,大伙们都熟睡时,忽然有一年轻女子抚摸老和尚下体。此时虚云老和尚惊醒,却见这女子裸体相就,一直靠过来,老和尚立即“急起趺坐、持咒”,后来这裸女便知难而退。若是老和尚警觉心或定力不足,那今日就没有虚云老和尚了。后来老和尚心里想著:“昔日阿难被摩登伽女的美色与邪咒所迷,还好佛陀住世,仗着佛之大神力,得蒙救度。可是今日佛已入灭,遇到这种情色诱惑之魔难,那只有靠自己了。末法佛弟子不可不慎啊!”
  
  楞严经中也有提到,若是淫心不除,是不可能得证无上菩提的,有如想以沙来煮成饭,那根本就不可能的。又佛教的许多大成就者,都这样告诫我们末法时期的三宝弟子,要持守佛陀
 
 

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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