佛缘（小小说）
　　
　　窗外阳光明媚。街上的人明显活跃起来，好天呐！忽然，我的店里，进来一个陌生老者。老者清痩，中等身材。穿戴倒也整洁。做生意嘛，待顾客应该热忱。于是，我主动跟他打召呼:"买啥？您老"。"不买啥"，"进屋看看。话语很谦恭。坐吧！我指着店里专为顾客准备休息的椅子说。老头坐下后。因店里无人，我俩又年龄相仿，话语投机，于是就跟他攀谈起来:"贵姓？您老"？ "免贵姓于"。"哪个于"？ "干勾于"。 "哎哟！巧了，我也姓于。也是干勾于，一笔写不出俩于，咱们是一家子喽"。"那我问你你祖上是哪的人"？"我听老人说是山东省登洲府莱阳县于家庄，老祖宗于明洪武年间在朝庭做官，因得罪了宦官，被满门抄斩，所幸的是他跟府里一个使唤丫环私通，给咱们老于家留下这么个根"。 "对！我父亲也是这样跟我说的"。 "那你祖上是啥时过来的"？"有二百多年了，那是在清朝康熙年间，山东老家闹蝗灾，庄稼颗粒无收，我爷爷的太爷挑着担子领着妻儿老小逃生来到东北，落户于江西山根底下于家窝棚，我爷爷他们哥仨个，他是于伪满时期从于家窝棚搬到老街屯的，一直住到我这辈"。"对！趆说趆对，咱们真是一家子，我们老屯也是在于家窝棚"。 既然是一家子，排排辈份吧！结果他叫于祥，我叫于才，我俩名字都是两字，属于一辈的，他今年整八十，我六十二，岁数比我大得多。自然我就称呼他大哥了……
　　
　　大哥居住的老街村离我们兰旗屯不远，也只有六里地路程。又同归乌拉街满族镇管辖。我们兰旗村呢，原本是个不起眼的偏僻小屯，人口也只有一千多，所属两个自然屯，分别座落在松花江的东西两岸。这些年，因亘古而来的松花江眷顾我们兰旗屯，流到这里不忍离去，徘徊之后便留下几道弯，江面宽泛而流急。既使隆冬这一江段也不封冻。朦朦胧胧的雾气，笼罩在江面之上，遇严寒而结成玲珑剔透的雾凇。岸边弯柳枯榆一身洁白，与漫天积雪比肩齐辉，俨然一幅殊胜的北国雾凇风景画，十分壮观。吸引着国内外无数游客和观赏雾凇，雾凇摄影者的到来。大哥就是其中的一个，哪天步行来到我们兰旗屯，想看看雾凇，凑凑热闹。就是这个因缘，我俩认了一家子。
　　
　　之后，有一天上镇里进货，走到老街村村里，我碰见了大哥，他没事正在道边抄着手站着。我急忙下车跟他打招呼，他很热情，说:"到家门口啦！进屋坐一会吧"。我说:"大哥，你家在哪呀"？他转身指着身后的那所砖瓦房说:"就是这，快进屋吧"。我仔细一打量，房子不算大，但房前屋后收拾得倒也干净利落，看得出是正经过日子人家。既然走到大哥家门口了，让我进屋，恭敬不如从命，于是我就跟他进了屋，这是三间新盖的砖瓦房，当间开门，两头住人。大哥自己住西屋，儿子和儿媳住东屋。屋里的设置很普通，但跟外面一样，也很规整，在大哥卧室西面箱盖上供俸着一帧三圣像，引起了我的好奇。因我这个人有个嗜好，愿意看书。佛教书也看了不少，对其也略知一二。农村真正信俸佛教的不多，尤其是男人。是真修，还是摆样子？我问大哥:大哥回答说:"真修"。我更奇怪了，问他:"是啥时候？啥亊让你想起信佛的"？" 我有佛缘"。他说。接着，就打开话匣子，向我讲述了他信佛的经历。
　　
　　文化大革命前，他在队里当队长。我们乌拉街满族镇是座古城，境域内有许多庙宇。最壮观的，也是最负盛名的是座落在大哥他们老街大队三队的老爷庙，始建于清康熙年间。其时庙里只有两个尼姑，一个老和尚。老和尚不知家在哪住，也不知叫啥名，大伙都叫他老高和尚。因那时佛教属于迷信，也不拿老和尚当回事，生产队一缺人手，就把老高和尚找来，顶一个。老高和尙会续草，所以每次铡草都把他找来续草，当然，也不白干，给记工分。大哥心地善良，看老高和尚孤身一人在外，不容易，每每给予照顾，老高和尚在乌拉街也举目无亲，所以俩人的关糸处得很好。
　　
　　不久，文化大革爆发，老高和尚理所当然被打入牛鬼蛇神之列，成为被批斗的对象，大哥因是队长，每次对他批斗，他在大队部里开会得知消息后，就给他通风报信，让他有所准备。但，终究躲不过这场浩劫给他带来的厄运。
　　
　　在此其间，庙里又被盗。几个賭徒输急眼了，趁庙里无人，跑到庙里翻箱倒柜，把老高和尚随身带来的一个木头箱子撬开，里面存放的二百八十元钱，十几斤粮票，二十几尺布票被洗劫一空。
　　
　　老高和尚看箱子搁在庙里不安全，就寄存在大哥家里。老高和尚说，"我箱子里有件东西，你给我藏个隐蔽地方，若被人捜出来，就完了"。大哥也没问是啥东西，就答应说:"行！你把钥匙给我"。回到家，趁屋里无人，他打开箱子一翻，箱子里除了几件破旧衣服，还有一尊观音菩萨铜像，用报纸包裏着，在衣服底下压着。大哥想，就是它了，因为当时破四旧的浪潮风起云湧，若叫造反派知道了，还了得，必砸无疑。甚至连他自已都得牵连进去。
　　
　　藏哪呢？大哥左思右想。当时他家住的是草房。棚是用报纸糊的，他想放在棚顶上比较安全，不容易被人发现，于是找来橙子，站在橙子上，用刀把棚纸划个十字口子，然后把观音菩萨像放进去，再用报纸糊上。
　　
　　落实政策后，老高和尚感恩于大哥，经常拿礼物来看他。因此俩人的关糸更密切。此时，大哥的三儿子不学好，经常和集体户在一起偷鸡摸鸭吃，胡混。大哥也管不了。后来他不知跟谁学的，弄回来一些石膏，做佛，供佛，念佛。这对于大哥来说，绝对不能接受，因与其期望值相差甚远。因此陷入极度的绝望之中。大哥在跟老高和尚相处中，觉得他人品很好，可信。就请教他，儿子这样，该怎么办？老高和尚说:"人各有志，要尊重儿子的选择，不能把自已的意志强加于儿子，这样，会起到逆反作用。又讲了自己当初遁入空门时家人也曾极力反对，现在都很支持他，并希望他在学佛上有所建树，普渡众生。大哥觉得老高和尚说得在理，再也没管，可惜他后来死于肺炎。
　　
　　三儿子死后，大哥忌讳看见他生前使用过的物品，便把他生前做的诸多佛像，和供的佛象统统扔进大江里。谁知不久，惹来麻烦。老伴无端疾病缠身，卧床不起了。久治不愈，有人提议看灵仙。大哥不信什么灵仙，以为迷信。女儿却着急了，背着大哥自做主张去了。回来说原来都是大哥惹的祸。灵仙说了两件事，叫回来问问有沒有。一个是大哥往大江里扔佛像，这个属实，上面已经提到了。另一个是大哥家的西下屋东南角落有一黄皮子（黄鼠狼）洞，大哥曾往洞里吡过尿。这回大哥服了，服得五体投地。确实有这么回事。当时他以为是鼠洞呢， 呲完尿笫二天，下体红肿，尿不出尿来，憋得嗷嗷直叫唤，好几天才过劲。这还不算，晚上睡觉时黄皮子竟钻进他的被窝，把他的下体咬住不放，报复他。惊吓得他于梦中手打脚刨，才把黄皮子撵跑。此后，他按老高和尚的指点，就请了这帧观音菩萨像。老伴的病很快就好了。
　　
　　此后不久，老高和尚就离开了老爷庙，去向那里，不明。大哥曾打听了几回，仍无消息。
　　
　　后来，大哥因佛得"佛"。怎么回事呢？原来在大哥家至乌拉街满族镇之间，有一座明清时期的古城池遗圵，古城池上古树参天，其间曲径幽深，恬静可人。是周边村民消遣散步的好去处。大哥也经常光临。一天，他在古城池上面蹓达，无意中发现一颗千年古榆下的树洞里有一个香炉碗，里面塞满红布，他哈腰把香炉碗掏出，把紅布拽出来一抖落，一个鸡蛋大小的金佛奇迹般掉下来。真是信佛有"佛"在呀！从此，大哥信佛更虔诚了，这就是此篇佛缘的由来。