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忍辱波罗密

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  并非所有的佛法修持者都是出家众,都在寺庙里。有个相当大的传承,就是西藏瑜伽士,他们过着如隐士般的生活,独自打坐和祈祷。还有一些行者,四处自由流浪,不执着停留于任何地方;他们也没有任何财产或社会地位做为寄托,看起来更像是乞丐或流浪汉,但事实上他们更贴近于远古那种神圣狂热又神秘的印度大成就者(Sidhas)。

  巴楚仁波切以其朴质的生活方式著名,他破除偶像的作风以及不矫揉造作的外表,与其博学多闻和精神上的伟大成就齐名。他深刻地期许修行者,将重点放在精神与心灵的本质上面,而不要放在外表的形式上,因此,对于消除傲慢或虚伪矫饰,他也从不犹豫。

  一世纪前,证悟的流浪汉——巴楚仁波切匿名为行脚僧四处流浪。他听说有个著名的隐士,长久来都过着隐居生活,巴楚就去拜望那位隐士。当他走进那位苦行隐士昏暗的洞穴时,闭不出声,他饱经风霜的脸上带着一丝讽刺的笑,并窥视洞内。

  「你是谁?」隐士问道:「你从何处来?你将往何处去?」

  「我从我背后的方向来,将往我面对的方向去。」巴楚回答。

  隐士困惑地说:「你在哪儿出生?」

  人世间。」巴楚答道。

  此时,隐士有些激动。「你叫什么名字?」他诘问。

  「无作瑜伽士。」这位不速之客答道。

  接着巴楚仁波切天真地询问隐士为何住在这偏远的地方。这正是隐士带着些许骄傲准备好要回答的问题。

  「我已在此住二十年了,我正在修至高无上的忍辱波罗密。」

  「非常好!」匿名的访客说道。然后,倾身向前仿佛要向他透露什么般,巴楚对他耳语:「像我们这几位老骗子实在无法驾驭那种事的!」

  隐士愤怒地从座位上暴跳起来,「你想你是什么东西,胆敢这样扰乱我的闭关修行?谁支使你来?为什么你不让我这谦卑的修行人安安静静地禅修?」他怒气大发地说。

  「好啦!朋友!」巴楚平静地说:「现在,你的忍辱波罗密到哪儿去了呢?」   

 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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