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有什么样的心就过什么样的日子(一)(图文)

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  “有什么样的心就过什么样的日子”,这是我儿时曾经听一位长辈说过的话。当时听到的时候,并不理解这句话的深意,然而奇怪的是,这句话却一直印在我的脑海里,拂之不去。直到我进入佛门之后,真正开始对自心进行观察的时候,才如梦方醒般地体会这句话的深刻内涵。
 
  确实,我们任何一个人当下所过的日子其实就是自己当下的心。是谁在了知外境?是我们自己的心!是谁在快乐或痛苦?是我们自己的心!心的舞姿构成了我们生命的全部,一个生命的本质就是一颗心,这颗心的状态就是生命的状态!
 
  如果此时此刻我们的心是快乐的,我们的生命无疑是快乐的;如果此时此刻我们的心是痛苦的,我们的生命无疑是痛苦的;如果此时此刻我们的心不苦不乐,我们的生命也无疑是不苦不乐的。所以,获得一个快乐人生或者美好人生的关键就是时时守护好自己的心,将自心安置于祥和、美好、快乐的良性状态。如果我们的心是安详的,我们的日子也必然是安详的;如果我们的心是美好的,我们的日子也必然是美好的。
 
  生活在此世间的很多人,不愁吃、不愁穿、不愁住,可是却生活在“水深火热”的痛苦之中,其根本原因是没有能够将自心安置于正确的状态。如果一个人随意放纵自己的心,任其为所欲为,对自心的善恶从来不去反省,对自心也从来不加控制,也没有任何修心的动机和愿望,则这个人的心必然在苦海中漂泊。
 
  面对同样一件事,我们可以有非常多的心态,当我们选择其中的一种心态时,我们的生命或者说我们的日子就被我们自己所选择的心态“定格”。如果我们选择了包容和安详,我们的日子就被“定格”在包容和安详的状态;如果我们选择慈悲,我们的日子就被“定格”在慈悲的状态;如果我们怨恨,我们的日子就被“定格”在怨恨的状态;如果我们嫉妒,我们的日子就被“定格”在嫉妒的状态。
 
  所以,作为一个学佛人,应当仔细观察各种不同心态所“定格”的日子是“好日子”还是“坏日子”。如果一种心态将我们自己和别人的现在和未来都“定格”于痛苦之中,则无疑我们应当舍弃这种心态;如果一种心态将我们自己和别人的现在和未来都“定格”于安乐之中,则无疑我们应当努力训练和培养这种心态。当我们通过观察和学习佛陀的教言,了知了各种心态和行为给自他的现在和未来所“定格&rdq   
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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