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净心得道缘


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/22 9:56:17    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

  净心得道缘

  佛陀在舍卫国时,国土东南有海,海中突起一地,遍地尽是香花茂林,环境清幽雅致。

  当时有五百位婆罗门女,虽然精勤修道,却不知有佛陀这位圣人。一日,她们聚在一起,相互告言:「我们今生得此女身,从少至老為诸多不自由所繫缚,人命短促有如朝露,朝不保夕,无常逼迫甚不如意,倏忽即亡。我们不如前往东南海的香花臺上採摘香花,祭祀梵天;并且精进持斋,祈求来世投生梵天,长寿不死,且得自在,远离忧苦。」言毕,婆罗门女立刻备齐各类供品,至香花臺斋戒祭祀,企求梵天降临,满其所愿。

  这时,在舍卫国的世尊,以神通力得知此五百女的心愿,其心虽同俗人,追求有為生灭之法,然其善根深厚,仍可前去度化。于是世尊带领大眾弟子、菩萨及天龙鬼神,飞升虚空,来到海中的香花臺,并且端坐于大树之下。五百婆罗门女顿时為这突来的异象所震慑,以為是大梵天王被她们的诚心所感动而慈悲降临,个个欢喜无比。此时,随佛同来的天人告诉她们说:「其实在妳们面前的不是大梵天王,而是更尊贵的三界导师──佛陀,他以清净无為的佛法,度化了无量的眾生。」

  婆罗门女听了,立刻恭敬地顶礼佛陀,并且祈求:「我们因垢染深重,所以今世生為女人,希冀佛陀慈悲加持,能令我等投生梵天。」佛陀说:「你们因宿植善根,所以今日才会发此愿心。世间有二件事昭然不隐,一是人间受苦、天道享乐,為善得福、作恶受殃;一是世间的快乐属于有為、有漏的福报,报尽还要堕落,令人烦忧,唯有寂灭无為的涅槃之乐,才是最究竟的快乐。」佛陀更进一步為其说偈:「知世坏喻,幻法忽有,断魔华敷,不现死生。见身如沫,幻法自然,断魔华敷,不现死生。」

  五百婆罗门女至心听受偈语,善根成熟,即发出离心,顿时,头髮自落,法衣著身,皆现清净比丘尼相。她们思惟著法理,凝然入定,烦恼断尽,当下即证阿罗汉果。

  阿难尊者见其因缘殊胜,于是请示佛陀:「婆罗门女以何功德因缘,得值世尊前来度化?」世尊告诉阿难及在场大眾:「过去迦叶佛时,有一位长者,家境富饶,拥有五百位夫人、綵女。可是长者生性多疑善妒,家中门禁森严,任何人都不得随意出入,就连夫人们欲前往礼拜供养佛陀,长者都断然拒绝。直至一日,国王举办盛大的宴会,召请所有大臣入宫同欢,从日至暮歌舞不歇。五百位夫人、綵女见机不可失,趁著长者入宫时,前往拜见迦叶佛,并且聆听佛法。她们虔诚发愿:『愿我生生世世不与恶人相伴,所在之处恆遇有德圣者。来世有一释迦文佛,愿我等皆能在其座下出家修行,奉行修道。』」

  佛陀告诉阿难:「当时的五百位夫人、綵女,就是你们眼前的五百比丘尼前生,因為愿心至诚恳切,因缘成熟,自然得度!」大眾闻毕,咸皆欢喜讚叹佛法广大,一念至心,功德不可思议。

  佛性本无男女之相,如真空湛然无染无着,但因众生烦恼尘垢,如云罩月,不能彰显。因果法则首重「因心」,但教念念返本还源,觉今是而昨非,发善愿、发大愿,生生世世以愿导行,因圆果满之时,人人皆可顿悟本具的家珍。

   
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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