五明学习 佛教故事 佛经故事因果故事感应故事宗门故事名人学佛成败故事哲理故事智慧故事身边故事生活故事短故事
 
 

生盲饿鬼缘


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/22 9:56:17    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

  生盲饿鬼缘

  威仪庠序的阿难尊者,托着钵,行走在往舍卫城的路上。突然,路旁的树林中传来一阵凄厉的哀号声,只见腹大如山、咽细如针、全身焦烂且双眼全盲的饿鬼,正被鸱枭等恶鸟相继啄食,痛苦万分。阿难尊者心生不忍,于是驱除众鸟,让饿鬼暂得喘息。阿难尊者问饿鬼:「你过去生到底是造了什么恶业,现在要受此苦报?」饿鬼说:「如来的智慧如日朗照,能彻见一切众生业果因缘,您当可前去请示。」说完,饿鬼即作礼黯然离去。

  阿难尊者回到精舍,旋即向佛陀述说路上所见之事:「此饿鬼过去究竟造了何种恶业,今生遭此恶报?」阿难迫不及待地提出自己心中的疑惑。佛陀慈悲为阿难尊者及在座比丘宣说法音,令大众精勤修习,守护身口意三业,超越生死苦海。

  迦叶佛时,一日佛陀于鹿野苑为弟子说法。当时众中有一长者夫人,身怀六甲,见迦叶佛端严相好,心怀信敬,法喜充满。夫人怀胎十月,生下一女,秀外慧中,深获人们敬重。长者女年纪稍长,便自己前往佛陀住处听闻法要。对佛法心生向往的她,回家禀明父母:「女儿志在出家,闻法修行,恳请双亲慈悲应允。」长者夫妇知道女儿意愿坚定,无法改变,只好成就其出家的心愿,并为其建造一座寺院,迎请众比丘尼来寺共住。

  一日,此比丘尼举止不慎,稍有违犯戒律,因而遭到众比丘尼驱出寺院。此比丘尼心生惭愧,不敢归家,只得寄住在其他地方。落得如此下场,此比丘尼不由得心生瞋恚,自言自语道:「离开此处,我自有地方可安身。看看这些比丘尼,却又是何等模样?住的是我父母所建造的寺院,如今却将我驱出,私自占用。」此比丘尼愈想愈气愤,便向其他长者、居士,数落众比丘尼的种种不是,妄加诽谤,并发恶誓:「这些比丘尼有如饿鬼一般,一切不能自足,只能仰赖信众的供养。希望我来世,再也不要见到这类人。」因为这个恶誓,此比丘尼命终之后,堕于饿鬼道,且双目全盲,受尽无量痛苦。当时的这位比丘尼即是阿难今日所见的饿鬼,由于过去所造的恶业,所以感得这种苦报。

  众比丘听闻开示后,各各心生敬信,有得证四果,更有发无上菩提心者,众人皆欢喜依教奉行。

  典故摘自:《撰集百缘经?卷五》

  省思

  儒家云:「一言兴邦,一言丧邦」,区区一句话,能带来无量利益,亦能招来无量祸害。因此,说话是一门重要的艺术,不仅影响今生的人际,更深深地决定未来生生世世的苦乐。

  如何把话「说好」?不恶口、不妄言、不两舌、不绮语──这是佛陀慈悲教示众生口不造恶业的智慧,也是一门最佳的说话艺术。倘能把握此说话的原则,则所说之语,如莲吐香,能令听者欢喜、信受。口业清净,便能自利利人。

   
 
前五篇文章

孝顺的睒子

藏六如龟

道心长远的坚众

耶奢密多缘

随心满愿

 

后五篇文章

酒瓮中的假相

愿见文殊

毡布迦尊者的故事

颠倒的屠夫

水牛王


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
本站主站自2007年4月20日以来,文章总访问量:
学佛网 (2004-2014)