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至诚信敬福报无边


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/22 10:56:17    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

  至诚信敬福报无边

  种下的善业种子因缘成熟后,现出好的善果。所谓“积善之家必有余庆,积恶之家必有余秧”;所谓“人为善,福虽未至祸已远离,人为恶,祸虽未至福已远离”说的就是这个道理。

  佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一千二百五十位大比丘眾常随在旁。当时国内有一户大富长者喜获麟儿,全家上下莫不欢欣鼓舞地迎接新生儿的到来。这个男孩不仅相貌庄严,出生之时,天上更降下无数美妙的花朵,遍满整间屋子。长者见此稀有殊胜之相,便為儿子取名「弗波提婆」,即「华天」之意。

  华天福报深厚,一切饮食、用具心想事成,丰足无缺。长大后,听说佛陀福慧圆满,威德具足,深為大眾敬仰,所以心中充满了好奇。一天,华天来到只园精舍求见世尊,当他见到端严无比的佛陀时,心中有说不出的感动,心想:「能值佛世是多麼殊胜难得的因缘,我一定要把握供养的机会!」于是华天当下祈请世尊及比丘至家中应供。佛陀知道华天宿植的善根即将成熟,便允诺他的请求。

  华天满怀欢喜回到家里,以绸缎、珠宝、香花严饰的床座即刻充满屋内,种种应供所需的物品亦一应俱全。隔日,佛陀带领弟子前来应供,依序入座后,华天只要心有所念,各种美味的斋饭应时出现于大眾面前。斋毕,佛陀即為华天广说妙法,听闻者莫不法喜,全家亦因此殊胜因缘,皆证须陀洹果。

  斋僧后,华天即向父母表达出家的意愿,希望能够跟随佛陀修行。得到父母应许的华天,辞别双亲,来到只园精舍,以至诚恭敬之心顶礼佛陀,恳求出家。世尊应许,说道:「善来比丘,鬚髮自落,袈裟著身。」话一说完,华天即现比丘相。出家后的华天比丘十分精进,不仅时时思惟佛所说的教理,更于日常中如实修持,不久即证阿罗汉果。

  阿难听说华天比丘的事跡后,觉得非常好奇,于是长跪合掌请示佛陀:「华天比丘过去生中是如何植福、培福,今世才能感得天降香花、一切饮食用具心想事成的殊胜果报?」佛陀告诉大眾:「毘婆尸佛的时代,度化无量眾生,比丘至聚落托钵,豪贵人家都会争相供养。当时有一位穷人,虽然也很想供养,却苦无财力。于是他到沼泽边,採集许多美丽的花草,带回村落,并以至诚恭敬心散花供养比丘。因為散花供僧的因缘,过后九十一劫中,凡他所生之处,相貌庄严,一切所需皆自然具足;更因此福,今世能够遇佛出家,得证道果。」

  佛陀揭示大眾:「这位穷人就是今日的华天比丘。大眾千万不要以為小小的布施没有多少福德,若能至诚信敬,福报是无量无边的!」眾比丘听了佛陀的开示后,欢喜无比,信受奉行。

  福报不同于福气,福气是在世间上得到一点福力而已,而福报包含世间福和出世间的福。它来自于修行的功德力,必须具备优良的前因,才会结下诱人的福果。

   
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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