因地恭敬的殊胜果报

日常生活是否以恭敬心合掌问讯?在上下课时,大众礼佛问讯、向教授师问讯、以及师兄弟对面问讯,所流露的恭敬之心,是否一样?菩萨的心是冤亲平等,不念旧恶;在课业中,以诚恳恭敬的心请教与学习,其因心的不同,果报必定有所差别。

因地不同果报亦别

从前,佛住世时,于夜晚时分,忽然有七位天人,依序来到世尊所居处所。最初来到的天人,容貌端严,身上的光芒能照射到一里远,并有十位天女为眷属。天人至心顶礼佛陀后,佛告诉天人:“你广修福德而生天上,享有种种五欲之乐,得安稳自在的果报。”天人回答佛说:“世尊,我虽处天上,但时常感到忧苦。因为我过去世,对于出家僧众、父母、师长,虽然心存恭敬,但未能殷勤礼拜、迎来送往,所以今世善果实在太少,不如其他天的天人;由于不如其他天人,而常自责过去修行未尽圆满。”

第二位天人的容貌、光明以及眷属,比前一位天人更胜十倍。然而这位天人也告诉佛陀说:“我虽处天上,却时常忧苦,因为我前世虽对父母尽孝、迎来送往,也恭敬礼拜僧众,然而没有为他们铺床暖被,整理卧具,因此业缘,今生所获果报不如其余诸天,所以我常自责修行尚未圆满。”第三位天人形貌、光明及眷属,又胜前一天人十倍,到了佛所,至诚顶礼,禀告佛陀:“我虽然处于天宫,但常忧苦,因为我过去世虽时常对僧众、父母、师长,恭敬礼拜,也为铺床暖被整具,然而没有做到以种种饮食供养。以此因缘,今日所得果报,不如其他天的天人。因此对于过去生修行未达圆满,心常后悔,所以忧恼。”

如实修行得最胜果报

第四位天人,容貌、光明以及眷属,更胜前一天人十倍,来到佛所,顶礼佛陀后说:“我过去生中,虽然对于僧众、君主、父母,忠孝恭敬礼拜,也为铺具以及供养饮食,然而却不听法,以此因缘,今获果报,不如其他天人,所以常责怪自己修因不圆满,因此虽然生于天上,但常心怀忧恼。”第五位天人,身色、光明以及眷属,比前一天人更胜十倍,来到佛住处,向佛报告说:“我虽然生于天上,但仍时常忧恼,因为我前世虽然对于僧众、君主、父母,能忠孝恭敬礼拜,设卧具、饮食,又能听闻佛法,但不解义,所以今获果报,不如其余天人,因此常责悔不已。”另一天人所得果报比前一天人胜十倍,顶礼佛陀后恭敬禀告:“我前世修行之时,虽然能于僧众、君主、父母,忠孝恭敬礼拜,设卧具、饮食,亦能听经闻法解义,但不能依法所说修行,以此因缘,今日所得果报,不如其余天人,因为不如,所以深自忏悔修因不圆满,而常觉得忧恼。”

最后一位天人,容貌、光明以及眷属,都胜过其他天人,当他顶礼佛陀后,佛告诉这位天人:“你得生天上,应得快乐安稳。”天人回答世尊:“我今日得生天宫,种种五欲,都能应念而生,确实得到大快乐,没有任何烦恼。这是因为我过去生中,对于僧众、父母、师长,恭敬礼拜,铺具暖被,供养种种饮食,并能够听法解义,如实修行,因此能得到殊胜的果报,是其他一切天人所不及的。”天人们因前世恭敬的功德,而得种种妙好果报,但仍因修行未能圆满而怀忧恼,更何况是居于人道的我们。因此,对三宝、父母、师长、亲眷、朋友、同学、同事……都须以恭敬、虔诚的心对待,方能得最殊胜果报。

如大和尚所教示的:从因地去修,种什么因得什么果,所以要常观照自己,能以无求之心恭敬对方,才是真正的平等恭敬。今生能在大和尚的道场修行,又能于学院中薰习,有教授师时刻提醒佛法教理,更应当时时警惕,处处反省,将佛法落实于日常生活。以恭敬的心学习;以谦卑的心求教;以和蔼、忍让的心与人和平相处;以诚恳的心,从因地如实修行,未来必定是法门龙象,必定能弘法利生,广度群迷。