免杀

王元谟,做宁朔将军时,围攻滑台(今河南滑县)不克,皇帝将斩元谟。王元谟梦见有人告诉他:“你念诵《观音经》千遍,就可免斩。”醒来后,诵经千遍。即将问斩,忽然得到命令停刑,是因沈庆之进谏而阻止了。《宋书·王元谟传》

晋时,南宫子敖,戍守新平(今陕西彬县),被长乐公攻破,全城数千人,都被杀害。子敖一心念观世音菩萨。将要杀子敖时,群刀交相砍下,或高或低,持刀人忽然疲劳倦怠,四肢不听使唤。长乐公很惊异,问他原因,子敖回答:我能制作马鞍。于是释放了。子敖自己也并不知道,为什么会随口说出此话。后来,他造了一尊观音菩萨小像,行则顶戴在头上,住则顶礼。《冥祥记》

魏时,僧人道集,出行山西寿阳西山,被贼抓获,绑缚在树上,准备杀他。道集念诵观音圣号不停,贼多次举刀砍他,他毫无伤损,贼被吓得逃走了,道集得以脱难。《高僧传二集》

唐时,玄奘(音藏)法师,过玉门关。跟从他的胡人石磐陀,忽然变心,拔刀起身,慢慢靠近法师。法师起身,念观世音菩萨。石磐陀见了,继续睡下。法师给他马匹,叫他离开了。《唐三藏传》

魏时,僧人法禅,行走山道,遭遇盗贼。他一心念观音菩萨。贼人挽弓射他,箭不能伤他。贼人于是投弓在地,诚服归敬。《高僧传二集》

吴郡的沈甲,被关押在牢狱中。临行刑前,虔诚念诵观音菩萨圣号,刀刃自断,便被释放了。《宣验记》

宋时,僧人慧和,过去曾做过军中间谍,被敌兵抓获,要问斩。慧和全力念诵《观音经》,恳切至诚。军人挥刀,三举三断,很惊异,就释放了他。慧和就出家了。《法苑珠林》

清时,陕西的吕千户,虔诚念诵白衣咒,装一尊檀香观音大士像,日夜供奉。后来,任宁波游戎(官名),因泄密,被论斩。行刑时,他被连砍三刀,刀都折断了。官府奏告皇上,他得以免罪。《法苑珠林》

陆晖,身陷牢狱,将被斩。于是,他要家人造观音菩萨像。临行刑时,三刀都断折了。监斩官问他原因,他回答说:“恐怕是观音菩萨慈力所致。”查看他家中的观音像,颈项上果然有三道刀痕。于是上奏,他得以免刑。《宣验记》

孙敬德,驻防北部边陲,曾造观音像,礼拜供养菩萨。后来他被劫贼抓去,断死刑。夜晚,他礼拜忏悔流泪。忽然,像在梦中,他看见一位僧人,教他念诵《救苦观音经》千遍,能免苦难。敬德专心念诵,到临刑时,足有千遍。刀砍下去,刀折为三段。三次换刀,折断如初。丞相高欢上奏皇帝,请求免去他死刑。敬德被放回,看见菩萨像颈部有三道刀痕。《齐书》

宋时,临安(今杭州)张公子,看见破寺内有观音像,但没有手足。于是请回家中,修补庄严,礼拜供养。后来,张遭遇强贼,不得以,跳到井里躲藏。他看见观音菩萨对他说:“你今天当死,我无法可救。因你前生曾杀一人,今生名叫丁小大,将杀你报仇。”随即有人带着长矛,到井口叫他出去。张向井上叫道:“你不是丁小大吗?”丁惊问:“你怎么知道?”张就把菩萨的话告诉了丁,于是,丁尽释前怨而离去。

清初,程伯鳞,在扬州经商,事奉观音菩萨很虔诚。乙酉年,军队攻破扬州。伯鳞祈祷大士予以救护,梦见菩萨对他说:“你家十七口,十六口都能免劫难,你却不可逃。你前生曾杀王麻子二十六刀,今将偿他命债。你可叫家人住东厢房,你单独在堂中等他,不要一起株连牵累了。”程答应照办。等到兵叩门时,程出迎,问:“你不是王麻子吗?”兵惊问他:“你怎么知道我姓名?”程把梦中菩萨的话相告。兵叹道:“你前生杀我,今生受报;我今杀你,来生不又要报仇吗?”便用刀背轻轻敲击伯鳞二十六下,原谅了他,又带程家眷属到金陵(今南京),从此成了世交。《己求书》

唐朝武德年间,徐善才经常斋戒念诵《观世音经》。后来遭遇贼虏,被同时抓去的,有一千多人,一起推向大悬崖,依次杀害。善才一心念诵《观音经》,到被杀时,了无知觉。到了夜晚,才知道自己身在深涧里的树枝上,离悬崖约有三百多尺远。用手摸摸颈项,微痛,而没有伤。他下了树,沿着深涧行走,得到羊裘、桃枣,生命得以保全。《冥祥记》

唐时,王乙,从小就念诵“如意轮咒”。开元初年,与同伴仆从一起到北河。暗中看见船夫有异,于是点蜡烛念咒。夜半,船夫持斧头砍断二奴仆头,又斩杀二位同伴,又要杀王乙。王乙伏在地板上,蜡烛忽然灭了。王被砍三斧头,忽然背后有二人扶着王乙上岸。他血流满身,而感觉不怎么痛。随后,看见救他的两个人,身高数丈,他才知道是神咒的力量救了自己。《冥祥记》

清时,僧人释指一,少年时,遇到异僧,告诫他说:“你将有大难,如果能持念大悲观世音圣号,可免难。”指一便专心受持。明末崇祯年间,张献忠攻破光山,砍杀到他时,刀刃忽然自断。贼人惊异,他得以不死,于是出家为僧。《法华感通》

高荀,身陷牢狱,念观音菩萨圣号,钳锁自动开解。监官惊异,对高荀说:“如果菩萨真怜惜你,刀斩你应该不死。”临刑时,刽子手举刀,刀就折断。监官奏告上司,免了他死刑。《宣验记》

明朝万历年间,陆五台尚书的仆人,殴打他人致死,求救于陆公。陆公说:“按照国法,杀人偿命,我怎能为你求免呢?你入狱后,专诚念观世音菩萨圣号三年,自会来救你。”仆人承教,念诵不懈怠,一年后,被赦免出狱。《观音感应》

明时,姜善,因哥哥姜濂占山不遂、诬陷他人,导致出人命官司,被问成重罪。万历年间,转监到府牢中。他得到一本《高王经》,就日夜礼诵,数满一藏,得赦,免罪。《高王应验》

唐时,山西人安定,母亲采桑,拾到一尊铜观音像,回家礼拜供养。后来,安定从军当兵。一次打仗,他倒在草丛中,听到自己背上被连斩三剑,却好像是砍击在铜器上的声音,身上没有伤痕。《灵应录》

唐时,靺鞨(音袜贺。少数民族,原居东北)人帝示阶,逃入高丽国(今朝鲜韩国),拾到二寸高的铜像,不知是什么神灵,就安放在皮袋中。高丽人怀疑他是间谍,砍杀他三刀,他未受伤。他拿出铜像,见像背上有三刀痕。有人告诉他:“这是佛像,你可到大唐国询问。”帝示阶于是到幽州(今北京)出家为僧。《高僧传二集》

安徽芜湖的储尉,被贼寇陆德抓走。将斩时,看见他的头上有亮光三道,就释放了他,并命令他主管当地政事。后来,他又因此立功、升官。储尉每天念诵观世音菩萨圣号千声、《圆觉经》一部,所以才获此报。《夷坚志》

浙江上虞有一位米商,梦见观音菩萨告诉他:“逢桥莫停舟,逢油即抹头,斗谷三升米,青蝇捧笔头。”后来,他的船冒雨过桥,刚过去,桥就断折塌陷了。他回家就叩谢大士。忽然,佛像前的灯落下来,油淋遍地,他就把灯油抹在头发上。当晚,妻子被人杀死在床上。原来,妻子与邻家男子私通,男子听说米商回家,就来行刺。黑暗中,揭开床帷,闻到米商头上的油味,以为是女人,转而杀另一头的米商,不料却杀死了妇人。妇人的父亲就以杀妻之罪起诉讼米商,米商不得不屈招。正要画押签字时,忽然有很多苍蝇飞来,聚集在笔端,赶走又来。县令怀疑有怪异,正沉思时,米商忽然失声呼叫菩萨。县令问他,他就把梦里所听见的话告诉了县令,并讲述了后来断桥、抹油等事。县令的幕僚推断说:“三升米,就是七升糠,难道杀人的是康七?”而米商的邻居,就是康七。抓来一审问,康七认罪,县令立即释放了米商。《樗散轩丛谈》

刘宋时,张畅,奉持观音。南谯(音桥)王(刘义宣)想造反,张畅不愿跟从,刘就要杀张畅。南谯王梦见观音大士说,不可杀张畅。刘于是不敢杀害他。《谈薮》

晋太元年间,高简荣犯了法。临刑时,简荣一心归命观世音,下刀刀折。

浙江朱廷爱,押解粮食到山东,途中遇到盗寇,水手被杀,朱独得保全生命,钱粮无损。廷爱一直持念《观音经》,并曾施送一千二百卷。《灵验记》

元时,湖北江陵周道人,念诵《观音经》。一次,与众人约定前往外郡。即将动身时,鹦鹉叫唤:“莫要去!莫要去!”周知是菩萨显灵,于是不去。后来,前去的其他人,都被盗贼杀害了。

宋太宗时,因曹彬兵败于契丹军队,太宗就派遣使者到上天竺,求观音大士保佑。后来,张齐贤在代州(今山西代县)获大胜,将领们看见火光中有金甲神,身高数丈,站在云端上,持红色旗帜指挥。契丹军队见了,吓得四散奔逃。《天竺志》

刘豫同,被金国俘虏。宋高宗亲自到观音大士殿恭祷,祈请菩萨默佑。不久,韩世忠在润州(今江苏镇江)打败金齐兵。对敌之时,金兵看见宋兵阵上,有金甲神数十尊,身高二丈,目光明亮照耀,站在云端上。金军知道宋军有神保佑,于是不战自退,溃败特别厉害。韩世忠献俘时,说出了这些情形。《天竺志》

唐朝末年,黄巢造反,所过之处,多有杀伤。杭州老幼数十万人,哭泣叩拜观音菩萨,求菩萨垂慈保佑。钱鏐(音刘)与黄军交战,听到空中有念佛声。仰视云端,看见旌幢宝盖,拥护着观音菩萨。还有火首金刚、天龙、修罗等众,护从无数。钱鏐兵见了,勇气百倍。黄巢说:“这里真是佛土啊。”于是逃走。《天竺志》

吴越王钱鏐,崛起于草野,发誓安定东南,但犹豫未决。夜里梦见一妇人对他说:“你慈悲不杀人,将统帅一方疆土。中原天子将五次改变,你的疆土安然无事,子孙绵远,封侯拜相。二十余年后,来天竺山找我吧。”钱鏐从此所向无敌,屡有神助。所以,他写在书中,昭告子孙,世世崇祀观音菩萨。《天竺志》

越州(今浙江绍兴)的董昌造反,钱鏐祈祷大士,于是出兵。对敌之际,空中听到万骑驰骋的声音。董昌一见,吓得魂不守舍,不敢接战,立即败走,越中就安定了。《天竺志》

钱鏐想讨伐朱全忠,梦见菩萨说:“不可轻动。你能救百万苍生,十来天之间,你就要进爵为王了。”不久,果然应验。《天竺志》

张士诚占据苏州,纵兵焚烧抢掠。将进佛国山,到达行春桥,忽有泉水从流虹涌出,高一丈左右,崩岩填谷,势轰雷电。张军惊有神力,于是折返,从此不敢胡乱杀人。《天竺志》

晋时,张崇,年少就信奉佛法。秦王苻坚兵败,张崇往南回山西,被镇守的人抓住。张崇等五人,都被杻械手足,半埋在土坑里,第二天早晨,将被驰马射杀。张崇一心念观世音菩萨,夜半,杻械破了,他身体从土中涌出,于是逃走。他在路上拿起一块石头,祝愿说:“我想把此事诉知晋帝,救出被虏的妇人。如果心愿得遂,此石块将分为二。”礼拜完毕,石头即开裂。他到达京城后,写下冤状,投进“白虎柜”中。很快得到御旨,将被掠卖的人全部赎回。《法苑珠林》

宋时,山东聊城人刘度,与同邑的千余人家,都供奉观音菩萨,诵经礼拜。宋末时,逃亡的犯人,多藏匿在城中,因此惹怒上方,将要屠城。刘度率众人叩祷观音大士像前,一心礼诵。酋长正在办事,看见一件东西从空中坠下,旋绕屋柱。酋长惊奇一看,原来是《普门品》。取读经书,酋长欢喜,一城免杀。《冥祥记》

云南大理府,城南有观音阁,建在巨石顶端,就是府志所记载的“妇负石”。相传,过去曾有敌军袭击大理,看见一位老妇,背负此巨石行走,敌兵惊愕。老妇说:“本地人力气都很大。我一个妇人,又老又病,不能负重了。”敌兵一听,吓得逃走了。老妇把巨石放在地上,不知到哪里去了。人们知道她是观音菩萨化身,于是就在巨石上建阁,纪念菩萨的恩德。《右台仙馆》

少林寺的僧人,曾看见神人两腿分跨在太室山、少室山上,执长杖击打贼寇,贼寇被惊吓逃走。有人说就是观音菩萨的化身。

明时,僧人门师,修行得“大悲三昧”。曾游浙江奉化田间,看见有数百只鹭鸶,有人布下罗网,想抓捕它们。门师默念,鹭鸶都飞走了。

宋时,周世亨虔诚供奉观音大士,发愿写经,施送给他人读诵。写经时,忽然有群鸦在屋上呱噪。出门一看,看见一只乌鸦中箭流血,众鸦为它拔箭,却拔不出来,所以噪叫。周仰空念诵宝胜如来、救苦观音,用笔指向受伤的乌鸦,箭头脱出,从天井中掷落到佛龛边。而后,群鸦飞去。《灵验记》

顾伟东,家中孙子患天花,病危急。夜晚,听到有鬼啸叫。伟东率领二子在观音菩萨像前祈祷。突然,小儿子仆倒在地上,有神对他说:“这是观音大士殿。”于是叩头,听殿内叫“痘神”和小儿子进入。痘神形貌像童男,呈上名册,上面已标注某日某时死,观音大士在名册上判“放生”二字。痘神出来,有戴尖帽子的二人,穿青衣的数百人,向痘神哀恳求保。痘神说:“已判了。”小儿子苏醒过来,而孙儿的天花已经好了。原来,伟东早晨出门,见有卖青螺的人,约有数百枚,还有二只鳖鱼,心中哀怜,便买了放生,所以获得善报。《第一功德录》

程鎡(音资),跟兄弟一起探摸鸟巢,抓捕鹁鸠(音脖究),得到三只。兄弟取走,程鎡愤恨,把鹁鸠全部摔死了。夜晚,梦见二位青衣来捉他,程鎡逃窜,进入观音大士门中,看见大士俨然在内。程鎡辩解说,我没有杀人。青衣说,三鹁鸠控告他。程鎡说:“小禽小鸟,难道值得我偿命吗?”观音菩萨说:“按理必须偿命。念你年幼,可宽时限,十二年后再追。”十二年后,程果然在桥下死去。《见闻录》

陈泰和,乡试时生病,梦见两只猫、三只鼠、八只蛤蟆前来索命。陈许愿念诵《心经》超度它们。有公差说:“我禀告上级奉复。”后梦见公差说:“文昌帝君初说陈泰和是今科解元,为什么如此暴戾?如果托付苍生给他,岂不荼毒生灵?如果允许他入场参加考试,实在太宽待纵容他了。本官再四请给他改过自新的机会,才判说:‘天地好生,何殊卵胎湿化?圣贤乐善,岂容暴戾恣睢!陈应许愿念诵《心经》五万卷,超度怨命十三条。’”原来,陈小时候做游戏,作假官,命令奴婢们掠猫、老鼠、蛤蟆等,像审问犯人一样,导致毙命。这些,都是小时候无心之过,没想到阴间鉴察,竟是如此之严啊。《守一斋记》

宋时,翟楫(音宅集),画观音菩萨像,虔祷求子。妻子梦见白衣老妇送一儿来,正要接,忽见一头牛横隔在中间,欲接不得。不久生子,未能养大。知道的人说,家人应当戒食牛肉,于是,翟楫立誓,全家戒食牛肉。又捐资建一座桥,方便他人。后来,妻子又梦见前梦中的老妇送儿来,接抱了,生子起名翟桥。翟楫享寿九十三岁,孙子登科时,还见到他。《转劫轮》

冯如京,担任西宁观察(官名),民众作乱造反,征讨平息,有将军想全部歼灭掉。如京用全家性命担保,为民请命。这样,仅杀了几个人。晚上,梦见观音大士降临,绣褓包着一个儿子,对他说:“赐给你。”正想接,中间出现一头牛横阻。大士说,全家应当戒牛肉,如京于是发愿不吃牛肉,得以接抱儿子。所生的儿子,就是后来官至“给谏”的冯云骕(音肃)。《柳崖外编》

凡是看见人垂钓、下渔网,专心念诵《心经》中的“揭谛咒”七遍,可以使垂钓、下网的人终日一无所获。(揭谛咒:揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提娑婆诃。) 《续墨客挥犀》

唐时,江西饶州(今上饶)军典郑邻死去,到了阴间,经查,属于误拘,便放他还阳。阎王对他说:“还阳回生后,应当努力行善。见人杀生,只要一心念阿弥陀佛与观世音菩萨,被杀者得以超度受生,你也能得福。”《龙舒净土文》

免刑祸

郭宣、文处茂,与杨收敬为友。收敬犯罪,郭宣、处茂也被桎梏(音志固),失去了自由。于是念诵观世音,十天后,梦见菩萨安慰说,大命无忧。一会儿,锁械自脱。重锁,又脱。三人发愿,若得免罪,各出钱十万做功德。不久,都得免罪。《辨正论》

唐时,王忻(音心)、董雄同陷牢狱。王忻开始不信佛,见其妻诵经,就讥笑说:“你怎么被异端迷惑了呢?”等见到董雄念诵《普门品》,枷锁自动解脱,才知道佛力广大,不可思议,深深忏悔过去不信佛、讥笑妻子念经的罪过。于是虔诵八菩萨名,满三万遍,枷锁也解脱,与董雄无异。一时间,台中内外听说的人,都感到很奇异。同狱的囚犯,也都获免罪。《法苑珠林》

唐朝贞观年间,董雄,任大理丞。董雄自幼奉佛、素食。因李仙童一案被牵连,与王忻等数十人,同系牢狱。董雄专念《普门品》,锁自动解落在地,钩连不开。即禀告御史张守一,验证后,错愕良久。重新给他上锁,严封而离开。董雄仍然诵经,锁又开解,堕地有声,但加盖了红色官印的封条如故。狱中囚犯,因此都获免罪。《法苑珠林》

宋时,张畅,常奉持观音菩萨。南谯王因张畅不跟从造反,便拘捕他下狱。张畅念诵《观音经》千遍,锁寸寸断开。狱官换锁,又断。他于是被释放。《谈薮》

齐时,彭子乔,每天诵《观世音经》。建元初年,他被系牢狱。太守沈文龙想杀他,防械很严。子乔诵经久了,疲劳入睡。同监中其他众人,看见白鹤翩然飞到子乔身边,恍如美人。子乔身上的锁械,当即脱落。不久,他独获释放。《法苑珠林》

秦王苻(音符)坚,要发布大赦(音社)令,王猛伺候纸墨。忽然,有大苍蝇飞来,声音非常急厉,聚集笔端,驱赶又来。不一会儿,长安城里,就有青衣小儿在街市上呼叫,说朝廷将大赦天下了。

晋时,僧人法洪,居瓦官寺,私铸丈六观音铜像。当时,官府严禁鎔铸,便把法洪收监禁械。法洪至心念观音菩萨,梦见铸像来狱中,为他摸顶,说:“不要忧虑,灾难即解。”铜像胸前方一尺许,铜色像焦糊了一样。十多天后,法洪被赦免。他回到寺中,看见模破、铜像出,跟梦中所见的一样。《辨正论》

魏时,卢景裕,被关押在晋阳牢狱,至心念诵《普门品》。不久,枷锁自脱,他获得特赦。《法华感通》

清时,僧人书祯,因防弁(音变)制造嫌隙,几乎中了奇祸。书祯每天持诵《普门品》、大悲咒,而罗网涣然开释。《高僧传四集》

晋时,窦传在高昌军队中当步卒,吕护把他俘获。同伴七人,同系牢狱,不日将要杀害。窦传专心念观世音菩萨三昼夜,锁械摧然离体。窦传说:“今蒙菩萨慈悲护佑,而同伴还这样多,我怎么忍心单独离开呢?望大士普济全免刑罚。”说完,牵挽其他同人,锁械依次解落,于是乘夜开门逃走。《法苑珠林》

宋时,张兴,因被贼诬陷而出逃。妻子被抓入狱,日夜念诵《观世音经》。十余天后,梦见一僧轻轻走来,催她起来。她一看,身上的钳锁桎梏都解开了。但门锁未开,不能出去,于是她自己戴上锁械,再睡。又梦见僧人叫她:“门开了。”她即起来奔出。昏黑中,猝然碰到一个人,她惊吓得趴在地上。一问,原来是她丈夫。夫妻相扶,悲喜交加,一起躲藏起来,后被免罪。《冥祥记》

魏时,僧朗,被虏掠送到军营里关押。朗跟同学想逃走,但阵防很严,无法可逃。东西都是绝壁,深浅莫测。有大树垂在崖侧,于是用竿绳系在树上,悬垂而下。当夜天黑暗,崖底都是荆棘,没有下脚的地方。他们捉绳悬在空中,都说:“危险极了,只有念观音菩萨。”于是用脑袋叩石壁而念观音。一会儿,光照天地,看见荆棘中有能下的地方。人下到地上,光又变暗了。一会儿,一头大老虎出现在前,众人害怕落入虎口。朗说:“我们有感应而现光明,这老虎难道不是圣人指路吗?”于是跟随老虎走。人行稍慢,老虎也暂停等他们。到早晨,他们找到了道路,老虎也消失了。《高僧传二集》

清时,广东东莞富家子黄可明,被贼人抓到老巢中,把他锁在门板上,派妇人看守。可明家中,请了僧人礼诵《普门品》。当夜,可明见身边有异色祥光,心中知道是菩萨护佑。等看守妇女到邻家,可明立即背着门板逃走。恰逢一砍柴人,请代为破开门板,可明脱锁,得以回家。《慈林集》

宋时,王球,字叔达,做涪陵太守时,因故被囚牢狱。王球信佛爱民,分自己的食物给其他囚犯吃,又全心念观音菩萨。夜晚,他梦见升高座,一位僧人授给他经书,经题是《光明按行品》,有各位菩萨名字,第二观音,第三势至。他醒来后,锁自断开。三天后,他被免罪。《法苑珠林》

晋时,徐义被慕容永抓获,埋住他两脚,把他的头发编织在树上。徐义专念观音菩萨,夜晚梦见人说:“事情很危急,你还有闲暇睡觉?” 徐义惊起,发现手、头发都解开了,脚也得自由,于是逃走。 《冥祥记》

盖护,山阳(今江苏淮安)人,被囚牢狱,将处死。他诚念诵观世音圣号,三天三夜无间断。看见大士放光照身,锁脱、牢门开,得遇赦免。

刘宋时,韩徽,叔叔在湘府当兵。湘长史(官名)因叔叔猜疑,杀了叔叔,把韩徽囚禁在牢中,钳梏很严。韩徽念诵《观音经》,到数百遍时,枷锁忽然发声,像烧石爆裂的声音,摧然自解。叫来狱吏告知,狱吏更用钉鍱加固。他再诵经,锁又鸣叫,自解如初。于是释放了他。

唐朝天宝年间,成珪(音归),采办河南桥木,遭遇大风而遗失了,州官府怀疑成珪盗卖了。有位杨觐(音尽),收押成珪,索取到的贿赂不多,就严刑拷打他,用连锁锁枷,把他系在船梁上。成珪念救苦观世音菩萨,十余天后,枷锁自开。夜晚,他拔钉跳水逃走。《集异记》

魏时,僧明,是五台山北台石窟寺的主持。当时,魏皇经常怀疑僧人做贼,收押了数百僧人,囚禁在牢中。官府认定僧明是罪魁,把他绳索捆绑,等天亮待斩。僧明一心念观音菩萨,夜半绳索突然宽松。到早晨,绳索都断了,僧明于是逃走。狱监奏告上司,便把僧人们全部释放了。《高僧传二集》

张达,因犯罪被囚牢中,自认为将受死。于是专念观音,锁械自脱,便获赦免。后来,他终身斋戒。《太平广记》

明时,熊鱼山,官任“给谏”,因弹劾(音但贺。揭发)周延儒,被囚禁在锦衣卫的牢狱中。在狱中,他以佛法教化其他囚犯,礼诵不断。又为狱中人讲说《心经》,并记录为《心经再传》。每当受杖刑时,他默诵观音菩萨圣号,虽然血肉糜烂,但不觉痛楚,知道是菩萨暗助。《鱼山剩稿》

孝廉虞庶(音树)颜,一直信奉观音菩萨。每天早晨,礼拜大悲忏,念诵《金刚经》。又刻送《观音经》,劝人持诵,可免劫难。后因仇家诬陷,他被逮入江宁监狱。庶颜默念经忏,虽备遭惨毒酷刑,但他如在禅定中一样。不久,他就获得昭雪。《持验记》

清时,朱增光,被囚牢狱。梦见观音大士传授他咒语,念诵一万二千遍,家人印送一千二百卷,他被释放。

山东周继卿侍御(官名),被贬发配到和林(今蒙古国哈尔和林)驻守边防。梦见观音大士传授白衣咒,叫他念一万二千遍,并刻版印送传播,将获得赐还。继卿于是奉命实行,后被赦免放回。《敬信录》

高荀,因杀人,被收锁在地牢中。一同被囚禁的人,劝他念观音菩萨。高荀说:“我罪极重,怎能脱免?”众人力劝,高荀才发心舍恶行善,专念观音名,用心诚恳,锁自解开。《宣验记》

晋时,文处茂、郭宣一起发愿,如果被免罪,愿意出钱十万作功德,后锁脱被赦免。郭宣信守诺言,出钱十万还愿;文处茂违背誓言,不肯出钱还愿。到卢循举兵造反时,文处茂中了冷箭,说“我有大罪。”说完就死了。《辨正论》