护送舍利有恃无恐

净辩法师奉召送舍利到衡州岳寺建塔供养。该寺系陈宣帝为慧思禅师所建。

辩师等一行至江陵,为风浪所阻,一连三日,波浪未息,迫于行期,在焦急之中,只有一心念佛,冲波而行,果然感应,风停浪静,不半月到达衡州。

寺南原有伏石,状甚清奇,净辩法师乃焚香发愿:“此处如能建塔,愿降祥兆。”祝毕,便见岳顶一朵白云,从上而下,像一匹白布.长数十里许,回旋三次,久久自消,更有异香,道俗称庆,因即建塔。

寺内原有舍利一粒,供养10年,均无灵异,今逢朝廷大弘佛法,欢送舍利到来之际,这粒舍利才突然灵异起来,放出黄白光明,应化不定!

舍利下塔之日,衡山县所有较大的寺塔,均大放光明遍照城邑,道俗有目共睹,传为佳话,相传岳寺建立已300余年,遇有善事,必放光明,连此次善举已第三次之光明遍照。

总结以上舍利因素

隋文帝于登位前,曾得梵僧送他舍利一袋,并告以:“此是大觉遗灵,留汝供养”。因此一因缘引起普天之下,皆建塔供养佛舍利,兹分述于后:

隋文帝于仁寿元年下令天下择30州建塔,供养佛舍利,并统一规定下塔日期为十月十五日午时,到时天下30州钦送舍利,一同下塔,是为第一次舍利塔盛举。

隋文帝于仁寿三年再度下令天下择53州建塔,供养佛舍利,并统一限定下塔日期为四月八日佛诞节午时,到时天下53州所钦送舍利,一同下塔,此为第二次舍利塔盛举。

由以上两次盛举,天下共83州建塔,并请大德高僧为护送舍利钦差,所以典礼隆重,佛法大弘,惊天动地,十方同钦。每一州舍利所支之处,均感人杰地灵,瑞相毕现,神奇频传,到处奏闻,疾病立愈,鸟兽皈依,天地表敬之事迹,这真可谓一佛灵应,亿兆沾恩。笔者曾在南京栖霞山住过三年,见该山舍利塔乃仁寿元年第一次建立,以此类彼,余皆不虚。