持名念佛，就是常常专持“南无阿弥陀佛”这六字洪名。

　　我们念佛，是因为阿弥陀佛在过去因地時，发了四十八愿。 他在四十八愿之中說：“每一个众生，十方世界所有的众生，若是称我名号，他一定会成佛；如果他不成佛，我誓不取正觉的，我也不成佛。” 藉著阿弥陀佛这种大弘誓愿，我们就好像乘著一艘船到对岸一样。

　　阿弥陀佛的愿力，是他过去和我们所有十方众生签的合同、签的条約。所以，我们如果念佛不生极乐世界的話，阿弥陀佛也沒有成佛的資格。

　　因为这种关系，所以，我们每一个人都应该深信、切愿，來实行念佛法门。

　　这念佛是最简单、最圓融，是最捷徑的一个法门。也不需要很多時間，又不需要金錢。老年人也可以念佛，青年人也可以念佛，壯年人也可以念佛，有病的人也可以念佛，无病的人也可以念佛。

　　这念佛法门是： 三根普被，利鈍兼收。

　　三根，就是上、中、下，也就是有智慧的人、普通人和愚痴的人，都可以念佛生到极乐世界去。

　　利鈍兼收，无论你是最聪明的，犹如普賢菩萨、文殊師利菩萨，他们也一起发愿，愿意求生淨土。

　　还有最愚痴的人，乃至於畜生──鸚鵡、八哥，它们念佛都可以往生西方极乐世界。何況我们人为萬物之灵，每一个人念佛都有希望往生西方极乐世界，因为有阿弥陀佛和我们签的条約、签的合同，他不能不算的。

　　所以，我们藉著这条約和合同的力量，決定会往生西方极乐世界的。

　　《大宝積經》上說，在末法，一億人修行，罕一得道，唯依念佛得度。在末法時代修行，不容易得到道，唯依照这念佛法门，就容易成就道业。

　　大势至菩萨是西方三圣之一，西方的教主就是阿弥陀佛，觀音、势至來帮助阿弥陀佛，接引众生，所以，都提倡这念佛法门。 这念佛法门是： 三根普被，利鈍兼收。

　　三根，就是上、中、下，也就是有智慧的人、普通人和愚痴的人，都可以念佛生到极乐世界去。

　　利鈍兼收，无论你是最聪明的，犹如普賢菩萨、文殊師利菩萨，他们也一起发愿，愿意求生淨土。

　　还有最愚痴的人，乃至於畜生──鸚鵡、八哥，它们念佛都可以往生西方极乐世界。何況我们人为萬物之灵，每一个人念佛都有希望往生西方极乐世界，因为有阿弥陀佛和我们签的条約、签的合同，他不能不算的。

　　所以，我们藉著这条約和合同的力量，決定会往生西方极乐世界的。

　　《大宝積經》上說，在末法，一億人修行，罕一得道，唯依念佛得度。在末法時代修行，不容易得到道，唯依照这念佛法门，就容易成就道业。

　　大势至菩萨是西方三圣之一，西方的教主就是阿弥陀佛，觀音、势至來帮助阿弥陀佛，接引众生，所以，都提倡这念佛法门。