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清河善政

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  清河善政

  帝君曰:予既离恶道(遇佛之后),受形于赵国,为张禹之子,名勋。长为清河令,宽明自任,人不忍欺。待吏如僚友,视民如家人。吏有失谬者,正定之;驰慢者,勉励之;鲁莽者,教诲之;诡诈者,诘难之;争财贿者,以义平之;争礼法者,以情谕之;为贼者,使偿其赀;伤人者,使庭拜其敌;初情可悯者,犹宥之;本心可恕者,犹出之。必词穷心尽而后付之于法。若夫失出之罚,容恶之谤,予所不辞。为政五年,而雨旸以时,蝗疫不作,小民之祷颂兴焉。

  [按]汉世良吏多矣,有如帝君之视民如伤、慈祥恻怛者乎?乃考之史鉴,但见曲诋张禹,而后人之善政无闻。然则史鉴,果可尽信乎哉?

 
 
 
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心不在中间

人能如我存心

天者,至尊无对之名。总谓之天,可矣,安得有种种名色?

无色界四天

二十八天,何天为凡,何天为圣?

 

后五篇文章

广行阴骘,上格苍穹

月晦之日。灶神亦然

又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过

吉庆避之

算减则贫耗。多逢忧患


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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