依观经等明般舟三昧行道往生赞

　　敬白。一切往生知识等大须惭愧。释迦如来实是慈悲父母。种种方便发起我等无上信心。又说种种方便教门非一。但为我等倒见凡夫。若能依教修行者。则门门见佛得生净土。若见闻有人行善者。即以善助之。若见闻有人行教赞之。若闻人说行。即依行顺之。若闻人有悟。即依悟喜之。何意然者。同以诸佛为师。以法为母生养。共同情亲非外。不得轻毁他有缘之教行。赞自有缘之要法。即是自相破坏诸佛法眼。法眼既灭。菩提正道履足无由。净土之门何能得入。伤叹曰。生盲信业走。随业堕深坑。纵此贪嗔火。自损损他人。长没无明海。遇木永无缘。行者等必须于一切凡圣境上。常起赞顺之心。莫生是非慊恨也。何故然者。为自防身口意业。恐不善业起。复是流转。与前无异。若自他境上护得三业。能令清净者。即是生佛国之正因。问曰。既道三业清净是生净土即因者。云何作业得名清净。答曰。一切不善之法。自他身口意总断不行。是名清净。又自他身口意相应善即起上上随喜心。如诸佛菩萨所作随喜。我亦如是随喜。以此善根回生净土故。名为正因也。又欲生净土。必须自劝劝他广赞净土依正二报庄严事。亦须知入净土之缘起。出娑婆之本末。诸有智者应知。又问曰。般舟三昧乐者是何义也。答曰。梵语名般舟。此悉名常行道。或七日九十日身行无间总名。三业无间故名般舟也。又言三昧者亦是西国语。此翻名为定。由前三业无间。心至所感。即佛境现前。正境现时。即身心内悦。故名为乐。亦名立定见诸佛也。应知。

　　般舟三昧乐（愿往生） 三界六道若难停（无量乐）

　　旷劫已来常没没（愿往生） 到处唯闻生死声（无量乐）

　　释迦如来真报土（愿往生） 清净庄严无胜是（无量乐）

　　为度娑婆分化入（愿往生） 八相成佛度众生（无量乐）

　　或说人天二乘法（愿往生） 或说菩萨涅槃因（无量乐）

　　或渐或顿明空有（愿往生） 人法二障遗双除（无量乐）

　　根性利者皆蒙益（愿往生） 钝根无智难开悟（无量乐）

　　璎珞经中说渐教（愿往生） 万劫修功证不退（无量乐）

　　观经弥陀经等说（愿往生） 即是顿教菩萨藏（无量乐）

　　一日七日专称佛（愿往生） 命断须臾生安乐（无量乐）

　　一入弥陀涅槃国（愿往生） 即得不退证无生（无量乐）

　　万劫修功实难续（愿往生） 一时烦恼百千间（无量乐）

　　若待娑婆证法忍（愿往生） 六道恒沙劫未期（无量乐）

　　贪嗔即是轮回业（愿往生） 烦恼岂是无生因（无量乐）

　　验此贪嗔火烧苦（愿往生） 不如走入弥陀国（无量乐）

　　弥陀因地发心时（愿往生） 顿舍王位求菩提（无量乐）

　　饶王佛所落发须（愿往生） 出家修道名法藏（无量乐）

　　四十八愿因兹发（愿往生） 一一誓愿为众生（无量乐）

　　众宝庄严名极乐（愿往生） 广大宽平无限量（无量乐）

　　我得菩提当心坐（愿往生） 彻穷后际度众生（无量乐）

　　身相光明照法界（愿往生） 光所及处皆蒙益（无量乐）

　　一一光明相续照（愿往生） 照觅念佛往生人（无量乐）

　　欲比十方诸佛国（愿往生） 极乐安身实是精（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生）释迦如来悲意深（无量乐）

　　本师释迦修普行（愿往生） 长时长劫度众生（无量乐）

　　一切如来设方便（愿往生） 亦同今日释迦尊（无量乐）

　　随机说法皆蒙僧（愿往生） 各得悟解入真门（无量乐）

　　门门不同八万四（愿往生） 为灭无明果业因（无量乐）

　　利剑即是弥陀号（愿往生） 一声称念罪皆除（无量乐）

　　释迦如来因地时（愿往生） 顿舍身注妙法（无量乐）

　　小劫大劫长时劫（愿往生） 随顺佛语誓修行（无量乐）

　　念念时中行六度（愿往生） 慈悲喜舍化众生（无量乐）

　　三业专修无间业（愿往生） 誓作菩提无上尊（无量乐）

　　证得菩提无上果（愿往生） 分身百亿度众生（无量乐）

　　一音演说随机悟（愿往生） 各各随悟到真元（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 随顺释迦如来教（无量乐）

　　佛教多门八万四（愿往生） 正为众生机不同（无量乐）

　　欲觅安身当住处（愿往生） 先求要行入真门（无量乐）

　　门门不同名渐教（愿往生） 万劫苦行证无生（无量乐）

　　毕命为斯专念佛（愿往生） 须臾命断佛迎将（无量乐）

　　一食之时尚有间（愿往生） 如何万劫不贪嗔（无量乐）

　　贪嗔障受人天路（愿往生） 三恶四趣内安身（无量乐）

　　欲到弥陀安养国（愿往生） 念佛戒行必须回（无量乐）

　　戒行专精诸佛赞（愿往生） 临终华座自来迎（无量乐）

　　一念之间入佛会（愿往生） 三界六道永除名（无量乐）

　　三明六通皆自在（愿往生） 毕命不退证无为（无量乐）

　　四种威仪常见佛（愿往生） 手执香华常供养（无量乐）

　　一念一时随众听（愿往生） 百千三昧自然成（无量乐）

　　一切时中常入定（愿往生） 定理闻经皆得悟（无量乐）

　　百宝庄严随念现（愿往生） 长劫供养报慈恩（无量乐）

　　微尘故业随智灭（愿往生） 不觉转入真如门（无量乐）

　　大小僧祇恒沙劫（愿往生） 亦如弹指须臾间（无量乐）

　　如此逍遥快乐处（愿往生） 更贪何事不求生（无量乐）

　　纵使千年受五欲（愿往生） 增长地狱苦因缘（无量乐）

　　贪嗔十恶相续起（愿往生） 岂是解脱涅槃因（无量乐）

　　不畏三涂造众罪（愿往生） 破灭三宝永沉沦（无量乐）

　　不孝父母骂眷属（愿往生） 地狱安身无出期（无量乐）

　　旷劫已来沈苦海（愿往生） 西方要法未曾闻（无量乐）

　　虽得人身多有障（愿往生） 不受佛化反生疑（无量乐）

　　六方如来慈悲极（愿往生） 同心同劝往西方（无量乐）

　　长病远行不计日（愿往生） 念佛即道无功夫（无量乐）

　　如此之人难公度（愿往生） 无明被底且长眠（无量乐）

　　专读弥陀观经法（愿往生） 文文句句说西方（无量乐）

　　地下宝幢无数亿（愿往生） 方楞具足尽辉光（无量乐）

　　万亿宝珠相映饰（愿往生） 各各变现希奇事（无量乐）

　　照上众宝庄严地（愿往生） 杂色过于百千日（无量乐）

　　自身光明紫金色（愿往生） 足践宝地徐徐行（无量乐）

　　得此无生宝国地（愿往生） 皆是弥陀愿力恩（无量乐）

　　一切时中闻妙法（愿往生） 烦恼罪障无由起（无量乐）

　　菩萨知识为同学（愿往生） 携手相将入宝堂（无量乐）

　　念念之中受法乐（愿往生） 须臾悟得百千门（无量乐）

　　大众同心厌此界（愿往生） 乘佛愿力见弥陀（无量乐）

　　忽尔思量心髓痛（愿往生） 无穷之劫枉疲劳（无量乐）

　　自庆今身闻净土（愿往生） 不惜身命往西方（无量乐）

　　西方快乐无为处（愿往生） 天上人间无比量（无量乐）

　　六天相胜亿万倍（愿往生） 不及西方人一相（无量乐）

　　三十二相通自在（愿往生） 身光遍照十方界（无量乐）

　　从世帝王至六天（愿往生） 音乐相胜亿万重（无量乐）

　　佛国宝林枝相触（愿往生） 六天音乐不如一（无量乐）

　　依时供养香风起（愿往生） 拂树华飞落宝地（无量乐）

　　宝树飞华泛德水（愿往生） 童子捉取已为船（无量乐）

　　乘船直入莲华会（愿往生） 化佛菩萨与衣被（无量乐）

　　各执香华佛前立（愿往生） 徐徐遥散变成云（无量乐）

　　宝云庄严即是盖（愿往生） 即与宝果教令食（无量乐）

　　遇值往生善知识（愿往生） 得闻净土弥陀名（无量乐）

　　因佛愿力来相见（愿往生） 常住此国不须还（无量乐）

　　法侣携将入林看（愿往生） 足下辉光超日月（无量乐）

　　菩萨众会无穷尽（愿往生） 各各身光互相照（无量乐）

　　新往化生紫金色（愿往生） 与诸大众无殊异（无量乐）

　　或入宝楼众中坐（愿往生） 大众见者皆欢喜（无量乐）

　　种种庄严不可识（愿往生） 内外相看无障碍（无量乐）

　　停足须臾受法乐（愿往生） 三昧无生自然悟（无量乐）

　　地上庄严众宝间（愿往生） 杂色相参百千万（无量乐）

　　宝座华台处处满（愿往生） 随心受用光来照（无量乐）

　　百千童子菩萨众（愿往生） 各捧香华临池看（无量乐）

　　或坐或立池渠岸（愿往生） 或有寻阶入宝池（无量乐）

　　或立于沙或至膝（愿往生） 或没腰头或悬注（无量乐）

　　或取金华百宝叶（愿往生） 授与岸上看池人（无量乐）

　　受得香华千万种（愿往生） 即散弥陀大会上（无量乐）

　　所散之华变成盖（愿往生） 自然音乐绕千重（无量乐）

　　宝鸟连声奏天乐（愿往生） 一切见者起悲心（无量乐）

　　我今到此佛愿力（愿往生） 同缘同行何时来（无量乐）

　　普愿阎浮知识等（愿往生） 同行相亲愿莫退（无量乐）

　　专诵弥陀观经等（愿往生） 礼佛观察尽须回（无量乐）

　　一切时中相续作（愿往生） 至死为期专复专（无量乐）

　　一到弥陀安养国（愿往生） 毕竟逍遥即涅槃（无量乐）

　　涅槃庄严处处满（愿往生） 见色闻香罪障除（无量乐）

　　飞踊空中作神变（愿往生） 赞叹净土难思议（无量乐）

　　或散华香供养佛（愿往生） 报佛慈恩心无尽（无量乐）

　　不因释迦如来力（愿往生） 弥陀净土若为闻（无量乐）

　　众生障尽闻皆喜（愿往生） 顿断诸恶愿求生（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 誓愿今生顺佛教（无量乐）

　　行住坐卧专念佛（愿往生） 一切善业并须回（无量乐）

　　念念时中常忏悔（愿往生） 终时即上金刚台（无量乐）

　　一切时中望西礼（愿往生） 表知凡圣心相向（无量乐）

　　佛知众生心杂乱（愿往生） 偏教正念住西方（无量乐）

　　不知弥陀国远近（愿往生） 佛道超过十万亿（无量乐）

　　道里虽遥不足到（愿往生） 弹指之间入宝池（无量乐）

　　唯恨众生疑不疑（愿往生） 净土对面不相忤（无量乐）

　　莫论弥陀摄不摄（愿往生） 意在专心回不回（无量乐）

　　但使回心决定向（愿往生） 临终华盖自来迎（无量乐）

　　从佛乘华入宝国（愿往生） 见诸大众悟无生（无量乐）

　　一一宝楼随意入（愿往生） 内外庄严不可识（无量乐）

　　鸟作音声菩萨舞（愿往生） 童子欢喜作神通（无量乐）

　　为我娑婆得生者（愿往生） 种种供养令欢喜（无量乐）

　　佛遣生人将观看（愿往生） 到处唯是不思议（无量乐）

　　地上虚空圣人满（愿往生） 珠罗宝网自然覆（无量乐）

　　微风吹动出妙响（愿往生） 声中皆说无为法（无量乐）

　　见树闻波成法忍（愿往生） 童子持华围绕赞（无量乐）

　　立侍弥陀听说法（愿往生） 贪爱法乐超时劫（无量乐）

　　随逐本国诸菩萨（愿往生） 尽是无为涅槃界（无量乐）

　　一佛国界皆闻法（愿往生） 游历他方修供养（无量乐）

　　欲住一食超千劫（愿往生） 忆我娑婆同行人（无量乐）

　　大地微尘尚有数（愿往生） 十方佛国无穷尽（无量乐）

　　一一佛土皆严净（愿往生） 亦如极乐无殊异（无量乐）

　　一切如来见欢喜（愿往生） 菩萨圣众将游观（无量乐）

　　所有庄严如极乐（愿往生） 变化神通无障碍（无量乐）

　　地上虚空声遍满（愿往生） 听响闻音皆得悟（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 相续念佛报师恩（无量乐）

　　虽舍钱财造功德（愿往生） 不如持戒断贪嗔（无量乐）

　　普敬众生常念佛（愿往生） 自他功德并须回（无量乐）

　　安心定意生安乐（愿往生） 独超三界出烦笼（无量乐）

　　临终见佛华台至（愿往生） 须臾即入宝池会（无量乐）

　　莲华大众皆欢喜（愿往生） 即与天衣随意着（无量乐）

　　菩萨声闻将见佛（愿往生） 礼佛一拜得无生（无量乐）

　　弥陀告言诸佛子（愿往生） 极乐何如彼三界（无量乐）

　　新往化生俱欲报（愿往生） 合掌悲咽不能言（无量乐）

　　得免娑婆长劫苦（愿往生） 今日见佛释迦恩（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 顺随佛语见弥陀（无量乐）

　　普劝同生知识等（愿往生） 同行相亲莫相离（无量乐）

　　父母妻儿百千万（愿往生） 非是菩提增上缘（无量乐）

　　念念相缠入恶道（愿往生） 分身受报不相知（无量乐）

　　或在猪羊六畜内（愿往生） 被毛戴角何时了（无量乐）

　　庆得人身闻要法（愿往生） 顿舍他乡归本国（无量乐）

　　父子相见非常喜（愿往生） 菩萨声闻亦复然（无量乐）

　　或将游行入林看（愿往生） 成坐华台登楼观（无量乐）

　　观见弥陀七宝国（愿往生） 地上虚空光相照（无量乐）

　　即作神通遍佛国（愿往生） 处处供养无边会（无量乐）

　　一一大会随人入（愿往生） 入处唯闻平等法（无量乐）

　　四种威仪常在定（愿往生） 不出三昧作神通（无量乐）

　　一一神通到佛会（愿往生） 会会听法证无生（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 极乐安身实是精（无量乐）

　　金楼玉柱琉璃殿（愿往生） 真珠实阁百千行（无量乐）

　　重重罗网相映饰（愿往生） 宝绳交络垂铃佩（无量乐）

　　昼夜香风时时动（愿往生） 声内皆称三宝名（无量乐）

　　彼国众生心眼利（愿往生） 闻一悟解百千门（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 处处安身不如彼（无量乐）

　　共诸童子游空戏（愿往生） 手散香华心供养（无量乐）

　　身光璎珞立相照（愿往生） 一切庄严光亦然（无量乐）

　　或奏乐器供养佛（愿往生） 化佛慈悲遥授记（无量乐）

　　同生知识百千万（愿往生） 乘华直入虚空会（无量乐）

　　会会不同无亿数（愿往生） 彼此相过无障碍（无量乐）

　　一切时中常说法（愿往生） 见闻欢喜罪皆除（无量乐）

　　佛与圣众身金色（愿往生） 光光相照心相知（无量乐）

　　相好庄严无殊异（愿往生） 皆是弥陀愿力成（无量乐）

　　地上虚空人遍满（愿往生） 神通转变自然知（无量乐）

　　或作华楼宝云盖（愿往生） 化鸟连声奏法音（无量乐）

　　法音旋转如云合（愿往生） 彼国人天闻即悟（无量乐）

　　一劫我劫长时劫（愿往生） 但受法乐不思议（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 极乐庄严门尽开（无量乐）

　　普愿有缘同行者（愿往生） 专心直入不须疑（无量乐）

　　一到弥陀安养国（愿往生） 元来是我法王家（无量乐）

　　兄弟因缘罗汉众（愿往生） 菩萨法侣为知识（无量乐）

　　或行或坐皆闻法（愿往生） 或去或来无障碍（无量乐）

　　或入宝池灌身顶（愿往生） 或在干地宝沙中（无量乐）

　　抃水微波出妙响（愿往生） 声中纯说慈悲法（无量乐）

　　德水清澄千万里（愿往生） 宝沙映彻如不深（无量乐）

　　四岸庄严七宝间（愿往生） 底布金沙百千色（无量乐）

　　色色不同辉光照（愿往生） 宝树飞华落水中（无量乐）

　　树树垂条如宝帐（愿往生） 周匝由旬三十万（无量乐）

　　根茎枝叶七宝间（愿往生） 一一宝流无数光（无量乐）

　　微风起时更相触（愿往生） 六天音乐无能比（无量乐）

　　化佛菩萨恒沙众（愿往生） 一一树下听真声（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 一入不退至菩提（无量乐）

　　宝地宽平众宝间（愿往生） 一一宝出百千光（无量乐）

　　一一光成宝台座（愿往生） 光变为楼百千亿（无量乐）

　　化天童子无穷数（愿往生） 悉是念佛往生人（无量乐）

　　或登宝座楼中戏（愿往生） 不饥不渴湛然常（无量乐）

　　或入光明百宝殿（愿往生） 正值大会赞弥陀（无量乐）

　　或道从今至佛果（愿往生） 长劫赞佛报慈恩（无量乐）

　　不蒙弥陀弘誓力（愿往生） 何时何劫出娑婆（无量乐）

　　自到已来当法乐（愿往生） 毕竟不闻十恶声（无量乐）

　　眼见如来耳闻法（愿往生） 身常从佛喜还悲（无量乐）

　　何期今日至宝国（愿往生） 实是娑婆本师力（无量乐）

　　若非本师知识劝（愿往生） 弥陀净土云何入（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 得生净土报师恩（无量乐）

　　普劝有缘道俗等（愿往生） 会是专心行佛教（无量乐）

　　念佛专心诵经观（愿往生） 礼赞庄严无杂乱（无量乐）

　　行住坐卧心相续（愿往生） 极乐庄严自然见（无量乐）

　　或想或观除罪障（愿往生） 皆是弥陀本愿力（无量乐）

　　以佛力故成三昧（愿往生） 三昧得成心眼开（无量乐）

　　诸佛境界超凡夫（愿往生） 唯知惭贺释迦恩（无量乐）

　　十方如来舒舌证（愿往生） 定判九品得还归（无量乐）

　　父子相迎入大会（愿往生） 即问六道苦辛事（无量乐）

　　或有所得人天报（愿往生） 饥饿困苦体生疮（无量乐）

　　尔时弥陀及大众（愿往生） 闻子说苦皆伤叹（无量乐）

　　弥陀告言诸佛子（愿往生） 自作自受莫怨他（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 常住宝国永无忧（无量乐）

　　涅槃快乐无为处（愿往生） 贪嗔火宅未曾闻（无量乐）

　　百宝华台随意坐（愿往生） 坐处圣众无央数（无量乐）

　　童子供养声闻赞（愿往生） 鸟乐飞空百千匝（无量乐）

　　一坐一立须臾顷（愿往生） 微尘故业尽消除（无量乐）

　　或散天衣覆宝池（愿往生） 衣上更散宝华香（无量乐）

　　圣众行时足蹈上（愿往生） 衣华触体三禅乐（无量乐）

　　内外映彻如明镜（愿往生） 尘劳毕竟无缘起（无量乐）

　　念念唯加三昧净（愿往生） 无漏神通真复真（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 烦恼永绝不相干（无量乐）

　　或有宝地琉璃间（愿往生） 或有宝地紫金成（无量乐）

　　或有宝地黄金作（愿往生） 或有宝地颇梨映（无量乐）

　　或有千宝庄严地（愿往生） 或有算数宝为成（无量乐）

　　一一色色光相照（愿往生） 十方来者皆行上（无量乐）

　　行住进止逍遥乐（愿往生） 不愁官事不忧私（无量乐）

　　或百或千作神变（愿往生） 会会供养皆周遍（无量乐）

　　或作香云千宝盖（愿往生） 即此云内雨香华（无量乐）

　　种种庄严随念出（愿往生） 所到之处现希奇（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 毕命直入无为会（无量乐）

　　宝树宝林行遍满（愿往生） 一一林树尽庄严（无量乐）

　　根根相对茎相望（愿往生） 枝枝相准条相顺（无量乐）

　　节节相盘叶相次（愿往生） 华华相向果相当（无量乐）

　　光光照曜自他国（愿往生） 照处昤昽随物色（无量乐）

　　光能变现希奇事（愿往生） 尽是弥陀愿力作（无量乐）

　　林树行间宝阶道（愿往生） 一一界上楼相间（无量乐）

　　重重罗网奏天乐（愿往生） 供养无边楼内人（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 形枯命断佛前期（无量乐）

　　忽尔思量彼快乐（愿往生） 人人有分不须疑（无量乐）

　　金刚无漏庄严地（愿往生） 明明相照超千日（无量乐）

　　弥陀愿力庄严地（愿往生） 作一莲华大宝王（无量乐）

　　叶叶相重八万四（愿往生） 一叶摩尼百千亿（无量乐）

　　一一摩尼光千色（愿往生） 上照虚空变成盖（无量乐）

　　八万金刚台上布（愿往生） 真珠宝网覆华笼（无量乐）

　　四幢承缦垂绞络（愿往生） 独显真金功德身（无量乐）

　　一坐华台未曾动（愿往生） 彻穷后际度众生（无量乐）

　　普劝众生常忆念（愿往生） 行住坐卧令心见（无量乐）

　　佛身圆满无背相（愿往生） 十方来人皆对面（无量乐）

　　俱愿倾心相续念（愿往生） 即现有缘心眼前（无量乐）

　　得见净土希奇事（愿往生） 皆是佛力遥加备（无量乐）

　　观音势至双华坐（愿往生） 一一庄严亦如佛（无量乐）

　　四幢宝慢皆相似（愿往生） 宝罗宝网无殊异（无量乐）

　　三华独迥超众坐（愿往生） 三身对坐最为尊（无量乐）

　　本国他方菩萨众（愿往生） 一切时中围绕赞（无量乐）

　　如此大海尘沙会（愿往生） 众生生者入其中（无量乐）

　　非是口言即生彼（愿往生） 会是专行不惜身（无量乐）

　　宝楼重叠非人造（愿往生） 宝幢树林亦皆然（无量乐）

　　池渠四岸皆充遍（愿往生） 微风暂触奏天乐（无量乐）

　　法响灌心毛孔入（愿往生） 即悟恒沙三昧门（无量乐）

　　一一渠中华遍满（愿往生） 或开或合人无数（无量乐）

　　或坐或立相招唤（愿往生） 竞取香华相供养（无量乐）

　　或语或笑身心乐（愿往生） 即忆阎浮同行人（无量乐）

　　各发誓愿遥加备（愿往生） 专住莫退尽须来（无量乐）

　　一到即受清虚乐（愿往生） 清虚即是涅槃因（无量乐）

　　表知我心相忆念（愿往生） 各留半座与来人（无量乐）

　　同学相随游法界（愿往生） 法界即是如来国（无量乐）

　　一一佛国恒沙会（愿往生） 分身听法修供养（无量乐）

　　得蒙诸佛慈光照（愿往生） 摩顶授记入无余（无量乐）

　　意乐他方住即住（愿往生） 须欲归还即归还（无量乐）

　　若住若还皆得益（愿往生） 本国他方亦无二（无量乐）

　　悉是涅槃平等法（愿往生） 诸佛智慧亦同然（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 到处尽是法王家（无量乐）

　　历事已记还安乐（愿往生） 证得无量陀罗尼（无量乐）

　　与诸菩萨尘沙众（愿往生） 遍满虚空来供养（无量乐）

　　或散衣华变成盖（愿往生） 或奏音乐变成云（无量乐）

　　变现幢幡无亿数（愿往生） 一食之间到安乐（无量乐）

　　安乐众圣遥相见（愿往生） 知是他方同行人（无量乐）

　　各起持华迎供养（愿往生） 即引直入弥陀会（无量乐）

　　他方菩萨同礼佛（愿往生） 持华围绕百千匝（无量乐）

　　或散香华奏天乐（愿往生） 复现神变满虚空（无量乐）

　　光光相照供养佛（愿往生） 异口同音赞极乐（无量乐）

　　弥陀应时动身相（愿往生） 身光遍照十方国（无量乐）

　　所放神光色无尽（愿往生） 回光还照弥陀会（无量乐）

　　照讫光从顶上入（愿往生） 大众同知授记光（无量乐）

　　收光未尽弥陀笑（愿往生） 普告大众专心听（无量乐）

　　我今授汝菩提记（愿往生） 不久当尽来成佛（无量乐）

　　本住他方化生众（愿往生） 庆得难遭希有法（无量乐）

　　得免娑婆长劫难（愿往生） 特蒙知识释迦恩（无量乐）

　　种种思量巧方便（愿往生） 选得弥陀弘誓门（无量乐）

　　一切善业回生利（愿往生） 不如专念弥陀号（无量乐）

　　念念称名常忏悔（愿往生） 人能念佛佛还忆（无量乐）

　　凡圣相知境相照（愿往生） 即是众生增上缘（无量乐）

　　不得信受他人语（愿往生） 但令心净此皆净（无量乐）

　　若道此同诸佛国（愿往生） 何因六道同生死（无量乐）

　　棘刺丛林满三界（愿往生） 山河大地同高下（无量乐）

　　水陆虚空众生性（愿往生） 无明烦恼等贪嗔（无量乐）

　　念念贪求财色苦（愿往生） 业爱痴绳缚人送（无量乐）

　　阎罗遣使牵将去（愿往生） 狱率牛头催复催（无量乐）

　　盛火四面同时起（愿往生） 随业风吹落苦中（无量乐）

　　最火泥犁四门外（愿往生） 门门八万四千隔（无量乐）

　　一一隔中人人到（愿往生） 恒沙苦具在其中（无量乐）

　　罪人身上烟炎起（愿往生） 飞轮刀剑纵横入（无量乐）

　　一切狱中同此苦（愿往生） 何时何劫得休时（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 三涂永绝愿无名（无量乐）

　　七重铁城七重网（愿往生） 重重城内铁林树（无量乐）

　　树树枝条八万四（愿往生） 叶叶华果如刀轮（无量乐）

　　飞轮上踊还来下（愿往生） 头入足出痛难忍（无量乐）

　　重重门上八万釜（愿往生） 镕铜铁汁诵如泉（无量乐）

　　沸涌腾波高八万（愿往生） 直射门外千由旬（无量乐）

　　四门四道罪人入（愿往生） 门开业火出来迎（无量乐）

　　铁汁焱焱流没膝（愿往生） 触处烟炎同时起（无量乐）

　　牛头狱率道边嚂（愿往生） 大地震动如天雷（无量乐）

　　罪人闻之心肚裂（愿往生） 铁虫铁鸟争来食（无量乐）

　　铁丸刀剑空中下（愿往生） 镕铜铁汁注身上（无量乐）

　　去铁城门四万里（愿往生） 要取中行无避处（无量乐）

　　行疾过风如箭射（愿往生） 须臾即入七重门（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 专心念佛断贪嗔（无量乐）

　　入此七重铁门内（愿往生） 何时何劫得回还（无量乐）

　　罪人入已门皆闭（愿往生） 一一身满不相妨（无量乐）

　　一卧八万长时劫（愿往生） 皆由破法罪因缘（无量乐）

　　谤毁三宝坏人善（愿往生） 亦堕阿鼻大狱中（无量乐）

　　戏笑作罪多劫受（愿往生） 不惜佛意取人情（无量乐）

　　慎莫轻心纵三业（愿往生） 业道分明不可欺（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 横截业道入西方（无量乐）

　　七重铁城门门外（愿往生） 铁蟒举头城上出（无量乐）

　　火炎刀轮从口出（愿往生） 亦皆流注罪人上（无量乐）

　　四角铁狗身毛孔（愿往生） 亦雨烟火人身上（无量乐）

　　罗刹擎叉刺心眼（愿往生） 皆由心眼堕泥犁（无量乐）

　　热铁地上无穷苦（愿往生） 罪人或卧或行走（无量乐）

　　大劫尽时眼中见（愿往生） 东门城外清林泉（无量乐）

　　罪人一时向东走（愿往生） 临临欲到门还闭（无量乐）

　　如是四门遥半劫（愿往生） 铁网钩身如棘林（无量乐）

　　上有鹰鸟啄人肉（愿往生） 地有铜狗争来食（无量乐）

　　地上虚空无避处（愿往生） 动即苦具转弥多（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 闻说此苦心摧碎（无量乐）

　　不孝父母骂三宝（愿往生） 终时狱火自相迎（无量乐）

　　毁辱六亲破净戒（愿往生） 亦堕如是泥犁中（无量乐）

　　杀害众生食他肉（愿往生） 直入泥犁火聚中（无量乐）

　　见闻方便处分杀（愿往生） 如前受苦未何央（无量乐）

　　劫盗三宝众生物（愿往生） 一堕泥犁无出期（无量乐）

　　偷劫父母六亲物（愿往生） 亦入如是泥犁中（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 不惜身财常专施（无量乐）

　　恶染师僧壤净行（愿往生） 泥犁永劫出无期（无量乐）

　　邪染众生及眷属（愿往生） 定入泥犁长劫苦（无量乐）

　　若得人身黄门报（愿往生） 六亲同住如怨家（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 愿断邪心修梵行（无量乐）

　　欺诳三宝众生类（愿往生） 死入泥犁无出期（无量乐）

　　恶口两舌贪嗔慢（愿往生） 八万地狱皆周遍（无量乐）

　　论说他人三宝过（愿往生） 死入拔舌泥犁中（无量乐）

　　普劝众生护三业（愿往生） 行住坐卧念弥陀（无量乐）

　　一切时中忆地狱（愿往生） 发起增上往生心（无量乐）

　　誓愿不作三涂业（愿往生） 人天乐报亦无心（无量乐）

　　忽忆地狱长时苦（愿往生） 不舍须臾忘安乐（无量乐）

　　安乐佛国无为地（愿往生） 毕竟安身实是精（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 唯佛一道独清闲（无量乐）

　　净土庄严无有尽（愿往生） 十方生者亦无穷（无量乐）

　　千劫万劫恒沙劫（愿往生） 一切去者不相妨（无量乐）

　　十方众生未曾减（愿往生） 弥陀佛国亦无增（无量乐）

　　弥陀愿力随心大（愿往生） 四种庄严普皆遍（无量乐）

　　三明六通常自在（愿往生） 遍入众生心想中（无量乐）

　　佛身相好依心起（愿往生） 随念即现真金佛（无量乐）

　　真金即是弥陀相（愿往生） 圆光化佛现人前（无量乐）

　　相好弥多八万四（愿往生） 一一光明照十方（无量乐）

　　不为余缘光普照（愿往生） 唯觅念佛往生人（无量乐）

　　万行俱回皆得往（愿往生） 念佛一行最为尊（无量乐）

　　回生杂善恐力弱（愿往生） 远过一日七日念（无量乐）

　　命欲终时圣众现（愿往生） 即坐华台至宝国（无量乐）

　　清净大海无生众（愿往生） 遥见生者皆欢喜（无量乐）

　　观音相好佛无异（愿往生） 慈悲救苦最为强（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 不违师教念弥陀（无量乐）

　　救苦虽遥别世尊（愿往生） 众生急念应时来（无量乐）

　　或现声闻菩萨相（愿往生） 随缘乐见度众生（无量乐）

　　悲心拔苦超三界（愿往生） 慈心与乐涅槃期（无量乐）

　　随逐众生身有异（愿往生） 分身六道度时机（无量乐）

　　礼念观身除罪障（愿往生） 直是发愿慈悲极（无量乐）

　　一切时中缘法界（愿往生） 摄取六道现身中（无量乐）

　　现见耳闻心内事（愿往生） 寻声救苦刹那间（无量乐）

　　天冠化佛高千里（愿往生） 念报慈恩常顶戴（无量乐）

　　眉间毫相七宝色（愿往生） 色色八万四千光（无量乐）

　　光光化佛菩萨众（愿往生） 遍满神通极乐界（无量乐）

　　身作光明紫金色（愿往生） 内外映彻如明镜（无量乐）

　　一切光明如璎珞（愿往生） 遍身交珞垂铃佩（无量乐）

　　两手纤圆杂华色（愿往生） 恒将此手接众生（无量乐）

　　举足千轮印宝地（愿往生） 下足金华满世界（无量乐）

　　本住他方行坐处（愿往生） 触者即悟无生忍（无量乐）

　　地前地上元无二（愿往生） 随根利钝超增位（无量乐）

　　念念时中常得证（愿往生） 未得施功方得悟（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 毕命同生誓不退（无量乐）

　　如此逍遥快乐地（愿往生） 更贪何事不求生（无量乐）

　　救苦分身平等化（愿往生） 化得即送弥陀国（无量乐）

　　众等感蒙大悲力（愿往生） 碎身惭谢报慈恩（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 观音引接见弥陀（无量乐）

　　势至菩萨威光大（愿往生） 身色相好等观音（无量乐）

　　身上光明遍法界（愿往生） 照处皆同紫金色（无量乐）

　　有缘众生蒙光照（愿往生） 增长智慧生安乐（无量乐）

　　顶戴华冠垂璎珞（愿往生） 宝瓶光出现希奇（无量乐）

　　势至行时震法界（愿往生） 震处莲华自然出（无量乐）

　　莲华庄严如极乐（愿往生） 一切佛国皆如是（无量乐）

　　坐时先动弥陀国（愿往生） 后震上下尘沙刹（无量乐）

　　一一刹土分身集（愿往生） 皆是弥陀三化身（无量乐）

　　化佛观音势至集（愿往生） 侧塞虚空极乐上（无量乐）

　　各坐莲华百宝座（愿往生） 异口同音说妙法（无量乐）

　　极乐众生见闻益（愿往生） 超证常伦诸地上（无量乐）

　　大集刹僧尘沙众（愿往生） 听法供养迳诸劫（无量乐）

　　是故彼国名极乐（愿往生） 普劝同生常忆念（无量乐）

　　一切时中面西向（愿往生） 心想见彼弥陀身（无量乐）

　　地上庄严无亿数（愿往生） 宝楼林树垂璎珞（无量乐）

　　正坐跏趺往生想（愿往生） 直注华池大会中（无量乐）

　　想入华中华合想（愿往生） 即想华开见佛身（无量乐）

　　想见弥陀光杂色（愿往生） 光光相照自身来（无量乐）

　　又想自身慈光照（愿往生） 即想笼笼心眼开（无量乐）

　　相见虚空化佛众（愿往生） 想闻林树奏天乐（无量乐）

　　水鸟流波宣妙法（愿往生） 心心专注想令成（无量乐）

　　注想成时宝国现（愿往生） 即得化佛来加备（无量乐）

　　观音势至身无数（愿往生） 常来至此行人边（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 专心想佛见无疑（无量乐）

　　佛知众生流浪久（愿往生） 无明障重难开悟（无量乐）

　　佛恐观大难周遍（愿往生） 更教观小在池中（无量乐）

　　想一莲华百宝叶（愿往生） 丈六化佛坐华台（无量乐）

　　身虽大小能除障（愿往生） 观音势至等同然（无量乐）

　　四种威仪常自策（愿往生） 命尽须臾归自然（无量乐）

　　自然即是弥陀国（愿往生） 究竟常安无退时（无量乐）

　　纵尽百年如一日（愿往生） 一日须臾何足期（无量乐）

　　上品上生凡夫等（愿往生） 持戒念佛诵经专（无量乐）

　　一切时中常勇猛（愿往生） 临终圣众自来迎（无量乐）

　　观音大势擎华至（愿往生） 一时接手上金台（无量乐）

　　无数化佛菩萨众（愿往生） 摩头赞叹随佛去（无量乐）

　　一念之间到佛国（愿往生） 即现真容菩萨众（无量乐）

　　光明宝林皆说法（愿往生） 当时即悟无生忍（无量乐）

　　须臾历事他方佛（愿往生） 一念归还得千证（无量乐）

　　上品中生凡夫等（愿往生） 读诵念佛专持戒（无量乐）

　　一日七日俱回向（愿往生） 临终圣众皆事现（无量乐）

　　观音大势擎华立（愿往生） 行者即上紫金台（无量乐）

　　与千化佛同时赞（愿往生） 从佛须臾入宝池（无量乐）

　　一宿障尽华开发（愿往生） 见佛即欲下金台（无量乐）

　　足未至地华承足（愿往生） 佛放金光来照身（无量乐）

　　直到弥陀佛前立（愿往生） 赞佛七日得无生（无量乐）

　　须臾历事他方佛（愿往生） 证得百千三昧门（无量乐）

　　少许时间迳三劫（愿往生） 即入明门欢喜地（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 持戒作善莫推闲（无量乐）

　　推闲即造轮回业（愿往生） 弥陀净土遣谁去（无量乐）

　　汤火烧身急自拨（愿往生） 莫待他人推缘事（无量乐）

　　贪嗔火宅相烧苦（愿往生） 障重心顽未觉痛（无量乐）

　　觉痛即断愚痴业（愿往生） 悔心惭愧生安乐（无量乐）

　　安乐即是金刚地（愿往生） 凡夫六道永无名（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 极乐清闲实是精（无量乐）

　　上品下生凡夫等（愿往生） 深信因果莫生疑（无量乐）

　　三业起行多憍慢（愿往生） 单发无上菩提心（无量乐）

　　回心念念生安乐（愿往生） 终时即见金华至（无量乐）

　　五百化佛观音等（愿往生） 一时接手入华中（无量乐）

　　一念乘华宝池内（愿往生） 一日一夜宝华开（无量乐）

　　华开见佛微微障（愿往生） 三七已后始分明（无量乐）

　　耳听众声心得悟（愿往生） 历事他方蒙授记（无量乐）

　　十劫须臾不觉尽（愿往生） 进入明门欢喜地（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 尽名为期莫生疑（无量乐）

　　若是释迦真弟子（愿往生） 誓行佛语生安乐（无量乐）

　　不得悠悠信他语（愿往生） 随缘治病各依法（无量乐）

　　忽遇灾危身自急（愿往生） 道俗千里未能救（无量乐）

　　口说事空心行怨（愿往生） 是非人我如山岳（无量乐）

　　如此之人不可近（愿往生） 近即轮回长劫苦（无量乐）

　　侧耳倾心常采访（愿往生） 今身修道得无生（无量乐）

　　若闻此法希奇益（愿往生） 不顾身命要求得（无量乐）

　　若能专行不惜命（愿往生） 命断须臾生安乐（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 念佛即是涅槃门（无量乐）

　　中品上生凡夫等（愿往生） 偏学声闻缘觉行（无量乐）

　　戒定慈悲常勇猛（愿往生） 一心回愿生安乐（无量乐）

　　终时化佛声闻到（愿往生） 七宝莲华行者前（无量乐）

　　佛放光明照身顶（愿往生） 行者自见上华台（无量乐）

　　低头礼佛在此国（愿往生） 举头已入弥陀界（无量乐）

　　到彼华开寻见佛（愿往生） 闻说四谛证真如（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 实是弥陀愿力恩（无量乐）

　　中品中生凡夫等（愿往生） 一日一夜持众戒（无量乐）

　　回此戒福善根力（愿往生） 直到弥陀安养国（无量乐）

　　临终化佛师僧现（愿往生） 七宝华来行者前（无量乐）

　　行者见华心踊跃（愿往生） 即上华台随佛去（无量乐）

　　一念之间入宝国（愿往生） 直入八德宝池中（无量乐）

　　池内莲华无亿数（愿往生） 悉是十方同行人（无量乐）

　　七日七夜莲华发（愿往生） 华开见佛得初真（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 勤修实行不欺人（无量乐）

　　中品下生凡夫等（愿往生） 孝养父母行人信（无量乐）

　　临终遇值善知识（愿往生） 为说极乐弥陀愿（无量乐）

　　闻说合掌回心向（愿往生） 乘念即到宝池中（无量乐）

　　百宝莲华台上座（愿往生） 七七日后宝华开（无量乐）

　　华开见佛尘沙众（愿往生） 一劫已后证无生（无量乐）

　　无生即是阿罗汉（愿往生） 罗汉回心向大乘（无量乐）

　　一发已去小心灭（愿往生） 直至菩提无有退（无量乐）

　　是故天亲作论说（愿往生） 二乘心种永无生（无量乐）

　　故言大乘善根界（愿往生） 毕竟永绝讥嫌过（无量乐）

　　大小凡夫平等摄（愿往生） 且避六道三涂难（无量乐）

　　愿住弥陀佛国内（愿往生） 证与不证亦心闲（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 顿超生死出娑婆（无量乐）

　　下品上生凡夫等（愿往生） 具造十恶无余善（无量乐）

　　增长无明但快意（愿往生） 见他修福生非毁（无量乐）

　　如此愚人难觉悟（愿往生） 良由知识恶强缘（无量乐）

　　唯知目前贪酒皮（愿往生） 不觉地狱尽抄名（无量乐）

　　一入泥犁受长苦（愿往生） 始忆人中善知识（无量乐）

　　罪人临终得重病（愿往生） 神谓昏狂心倒乱（无量乐）

　　地狱芬芬眼前现（愿往生） 白汗流出手把空（无量乐）

　　如此困苦谁能救（愿往生） 会是知识弥陀恩（无量乐）

　　手执香炉教忏悔（愿往生） 教令合掌念弥陀（无量乐）

　　一声称佛除众苦（愿往生） 五百万劫罪消除（无量乐）

　　化佛菩萨寻声到（愿往生） 我故持华迎汝来（无量乐）

　　行者见佛光明喜（愿往生） 即坐七宝莲华上（无量乐）

　　从佛须臾还宝国（愿往生） 到即直入宝池中（无量乐）

　　七七华开得见佛（愿往生） 观音大势慈光照（无量乐）

　　眼目睛明心得悟（愿往生） 合掌始发菩提心（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 得脱三涂知识恩（无量乐）

　　若非知识教称佛（愿往生） 如何得入弥陀国（无量乐）

　　下品中生凡夫等（愿往生） 破戒偷僧起众罪（无量乐）

　　邪命说法无惭愧（愿往生） 破戒因果打师僧（无量乐）

　　如此愚人临死日（愿往生） 节节酸疼锥刀刺（无量乐）

　　地狱猛火皆来逼（愿往生） 当时即值善知识（无量乐）

　　发大慈悲教念佛（愿往生） 地狱猛火变风凉（无量乐）

　　天华旋转随风落（愿往生） 化佛菩萨乘华上（无量乐）

　　行者即坐天华上（愿往生） 从佛须臾入宝池（无量乐）

　　障重华开迳六劫（愿往生） 华开始发菩提心（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 碎身惭谢释迦恩（无量乐）

　　下品下生凡夫等（愿往生） 十恶五逆皆能造（无量乐）

　　如此愚人多造罪（愿往生） 经历地狱无穷劫（无量乐）

　　临终忽遇善知识（愿往生） 为说妙法令安稳（无量乐）

　　刀风解时贪忍痛（愿往生） 教令念佛不能念（无量乐）

　　善友告言专合掌（愿往生） 正念专称无量寿（无量乐）

　　声声连注满十念（愿往生） 念念消除五逆障（无量乐）

　　谤法阐提行十恶（愿往生） 回心念佛罪皆除（无量乐）

　　病者身心觉醒悟（愿往生） 眼前即有金华现（无量乐）

　　金华光明照行者（愿往生） 身心欢喜上华台（无量乐）

　　乘华一念至佛国（愿往生） 直入大会佛前池（无量乐）

　　残殃未尽华中合（愿往生） 十二劫后始华开（无量乐）

　　华内坐时无微苦（愿往生） 超过色界三禅乐（无量乐）

　　般舟三昧乐（愿往生） 勉入地狱坐金莲（无量乐）

　　宁合金华百千劫（愿往生） 不能地狱须臾间（无量乐）

　　观音大势慈光照（愿往生） 徐徐为说安心法（无量乐）

　　行者得闻希有法（愿往生） 智慧法眼豁然开（无量乐）

　　法眼开时见佛会（愿往生） 即发无上菩提心（无量乐）

　　或坐或立游行观（愿往生） 到处唯闻说法声（无量乐）

　　身心毛孔皆得悟（愿往生） 菩萨圣众皆充满（无量乐）

　　自作神通入彼会（愿往生） 忆本娑婆知识恩（无量乐）

　　若非释迦劝念佛（愿往生） 弥陀净土何由见（无量乐）

　　心念香华遍供养（愿往生） 长时长劫报慈恩（无量乐）

　　普劝十方生死界（愿往生） 同心断恶尽须来（无量乐）

　　一入涅槃常住国（愿往生） 彻穷后际更何忧（无量乐）

　　念念时中常证悟（愿往生） 十地行愿自然成（无量乐）

　　地地慈悲巧方便（愿往生） 以佛为师无错悟（无量乐）

　　定善依经十三观（愿往生） 一一具说庄严事（无量乐）

　　行住坐卧常观察（愿往生） 常念心眼笼笼见（无量乐）

　　散善九品依经赞（愿往生） 一一回向皆得往（无量乐）

　　定善一门韦提请（愿往生） 散善一行释迦开（无量乐）

　　定散俱回入宝国（愿往生） 即是如来异方便（无量乐）

　　韦提即是女人相（愿往生） 贪嗔具足凡夫位（无量乐）

　　厌舍娑婆求佛国（愿往生） 即现极乐庄严界（无量乐）

　　得见极乐心欢喜（愿往生） 更睹弥陀成法忍（无量乐）

　　五百女人同白佛（愿往生） 誓愿同生安乐国（无量乐）

　　尔时世尊皆印记（愿往生） 同得往生证三昧（无量乐）

　　释梵护世临空听（愿往生） 亦同发愿生安乐（无量乐）

　　普劝有缘常念佛（愿往生） 观音大势为同学（无量乐）

　　若能念佛人中上（愿往生） 愿得同生诸佛家（无量乐）

　　长劫长时佛边证（愿往生） 道场妙果岂为赊（无量乐）

　　白诸行者。凡夫生死不可贪而不厌。弥陀净土不可轻而不忻。厌则娑婆永隔。忻则净土常居。隔则六道因亡。轮回之果自灭。因果既亡。则形名顿绝也。仰惟同生知识等善自思量。却推受生之无际。与空性同时。同时而有心识。若不与空界同时有者。一切众生即是无因而始出也。心识若无本因有者。即事同木石。若同木石者。则无六道之因业也。因业若无者。凡圣苦乐因果谁觉谁知也。以斯道理推勘者。一切众生定有心识也。若有心识。即与空际同时有有。若与空际同时有者。即唯佛与佛得知本元也。行者等知自身心。与空际同时有。乃至今身今日。不能断恶除贪。一切烦恼唯觉增多。又使释迦诸佛同劝。专念弥陀。想观极乐。尽此一身。命断即生安乐国也。岂非长时大益。行者等努力努力勤而行之。常怀惭愧仰谢佛恩。应知。