佛七讲话[第二期]一九八五年第三期－第七天

　　第七天尽此一报身往生极乐国

　　时间过得真快，眼看佛七要圆满了。当佛七开始的时候，我们谨防大家“乱”，现在佛七即将圆满，要谨防大家“散”了。

　　这是说，大家来打佛七的时候，心不落实，一切情形很陌生，难免心要乱，所以告诉大家，心要安和。佛七快要结束，快要圆满了，大家难免心情散漫，人在这里打佛七，可能心已经跑掉了。希望大家切实留神，要善始善终，把七天佛七圆满完成，不要像一列火车，进站的时候慢，出站的时候还是慢。希望大家要努力精进念佛。

　　七天念佛，大家已经种下往生极乐世界的善根了。

　　怎么知道呢？远在迦叶佛时，有人无心地念了一句“南无佛 ”，到了释迦牟尼佛的时候，他遇缘出家，就得阿罗汉道；何况我们至诚恳切念七天佛呢？所以这七天念佛，念阿弥陀佛的种子种下以后，绝不是空过的，将来一定会开花结果的。

　　不过，大家回去，要好好地保养这个善根。虽然说是，以此念佛因缘 ，一定入于如来大誓海中，一定往生西方，但如果不保养善根，那就将是后生的事，后世的事，不能保证即生往生了。虽然说，迟早也得因这个念佛因缘往生西方，但不一定是下一生，或者下数生，那是要等善根成熟才能往生的啊。若是大家能把这个念佛善根保养得好，便能“尽此一报身，往生极乐国”。古德说的“尽此一报身，往生极乐国”。这是提醒大家要珍重这念佛的善根，使今生一过，就是西方极乐世界的人，不要再等后生后世了。

　　希望大家要佛七圆满以后，精神不要散漫。为什么呢？因为正赶上过阴历年，所以我要提醒大家。中国人所谓过年，不外乎四个字。哪四个字呢？“吃喝玩乐”。这些都是坏善根的事，都是使心散漫的事。要是不加注意，心就随着六道轮回走了。所以大家在吃喝玩乐快意的时候，不要太快意，应该留下三分。为什么呢？留得三分情面，好见阿弥陀如来。

　　我时常想到，我们佛教过年过节，应该怜悯众生苦。或许有人一时不能够断肉食，至少不要起贪心，尽可能不要杀生。纵然吃肉食的时候，不要生贪得无厌心，要多念阿弥陀佛替这些众生回向，愿它们往生极乐国土。

　　学佛的知道，《华严经》说：“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”应该说愿一切众生离苦得乐。我们怎么可以为了自己得乐而食众生肉呢？所以佛教徒、佛弟子，应该记住这件事情。

　　这个念佛心，各位带回去，尽此一生，不舍不离，功德一定很高。《无量寿经》说尽形寿念佛，就是这个意思。我们不但求往生，希望大家还要发一个志愿，求上品上生。

　　怀玉法师，念佛精进，持戒谨严，怜悯众生，绝对不虚妄地伤一个小虫的生命。身上生虱子、跳蚤，他不抓它，随便让他们叮啊咬啊。他吃不求好，穿不求美，一生之间，粗食破衣，持戒念佛。结果，于命终的时候，就见到阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨同来迎接。大势至菩萨手中执着银台。他心里想：“我一生精进念佛，求的是金台，怎么是银台呢？这一念刚生，佛菩萨都隐退了。这时，他又更精进地念佛。七天之后，见阿弥陀佛、观音、势至手执金台来迎接了。

　　希望大家也发这个志愿，发这个心，尽此形寿，不生不离不舍，持念阿弥陀佛名号，不让一切杂乱事染污这个心。一心清净，一心不乱地念佛。

　　我记得大家刚一进来参加佛七的时候，我就说过，大家要求一心不乱。现在佛七圆满，也要尽形寿念佛，也是求一心不乱。大家不要忘记，除了求一心不乱以外，不求其他的。

　　希望大家佛七圆满以后，念佛心不要散漫，尽此一报身，往生极乐国。

　　恭喜大家，今天夜晚就功德圆满了。

　　现在开始念佛。