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修持方法问答——净侣

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  净侣

  一切悟机非友不发。一切恶法非友不止。如车二轮,去一则蹶。是故世间文字,诸戏论法,尚须同心印正。何况志求无上大道因缘。经曰,譬如风性虽空。由栴檀林薝卜林吹香而来,风有妙香。若经粪秽臭尸而来,其风便臭。又如净衣置之香箧,出衣衣香。若置臭处,衣亦随臭。友亦如是。是以行道求友者,当严别净秽。一山林闲适之友当近,能止躁心故。二严持戒律之友当近,能淡诸欲故。三智慧广大之友当近,能出迷津故。四总持文字之友当近,能决疑难故。五寂寞枯槁之友当近,能恬进取故。六谦卑忍辱之友当近,能销我慢故。七直心忠告之友当近,能抑诸过故。八勇猛精进之友当近,能速道果故。九轻财好施之友当近,能破大悭故。十仁慈覆物,不惜身命之友当近,能摧人我等执故。若无如是净侣,即当屏人独处,自办道业。以像设为师。以经论为侣,其他嬉戏之徒,宁绝勿通。如入园中,虽无佳华,不植臭草。以无益赏心,徒增厌秽故。(出自《西方合论》)

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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