2012年12月8日晚上，发心给人助念的南志栋师兄给我们讲述了一个往生实例，现在我按照记忆记叙如下。

　　史文进老人今年97岁，住在石家庄西郊。老人一生吃素，没有结婚，但是有3个孩子——大儿子史明陶，二儿子史明义，三女儿史安平，都是他年轻的时候收养的。南师兄多年以前跟史明陶共事，一次去他家玩的时候见到了史文进老人，老人得知南师兄给人助念，就嘱咐他：我走的那天你一定要来！南师兄答应：好，我一定到！

　　今年9月16日，多年没有联系的史明陶给南师兄电话，告知他父亲要往生了，请他尽快前往河北石家庄助念。南师兄连夜买票，第二天中午之前赶到了石家庄西郊，史文进老人的住处，只有一间木板平房，坐北朝南，东边是一条河，西北角上是老人栽的七、八棵大树，每棵树底下都砌有一个石台。房子的四周围满了看热闹的人。南师兄向史明陶后询问老人的情况，他说父亲正在刨地。他把南师兄带到老人面前，老人主动打了招呼。南师兄本来是赶去助念的，看到老人行动自如，深感意外。史明陶告知南师兄，老人一直都非常健康，没有生过一天病。最近预知时至，说今天下午3点多就要走了，所以着急把他请过来助念。

　　史文进老人示意院子四周的人群离开，要看他往生的话下午3点再来。时近中午，老人开始做饭。南师兄走进老人的房间，发现房间里面还有老人收养的6名弃儿，最小的5岁，最大的12岁，其中还有两个智障儿童。另外还有4条流浪狗。这7个人和4条狗就挤住在这间狭窄潮湿的小房子里。

　　老人亲自动手做午饭，招待了南师兄、两个儿子、6位收养的孩子。饭后老人提了一袋米到河边，往河里面撒米施食，边撒边说要喂饱自己的朋友以后才能够走。然后又来到他亲手栽的大树底下，在每棵树旁的石台上撒满大米……

　　做完这些以后，老人请大家都离开房间，他要洗澡换衣服。

　　在等待老人洗澡换衣的这段时间里，老人的两个儿子一直在给妹妹史安平打电话，催她尽快赶到。史安平今年36岁，是政-府机关干部，一直没有结婚，几天之前她跟老人吵过一架。

　　下午1点50左右，老人换好衣服后从房间里走出来。南师兄看到老人上身换了一件蓝色的中山装，已经很旧了，衣服上一共打了十几个补丁，其中有两块补丁是用红蓝两色的编织袋补上去的。下身穿一条绿色的厚裤子，膝盖上有两个很大的补丁，脚上穿一双老解放牌的胶鞋，鞋的颜色已经不是绿色的了，但是洗得很干净。

　　老人出来时，见他的小女儿史安平还没有赶到，询问了一下情况，就回到屋里，在炕上盘腿坐了下来。 他收养的4条狗分别趴在他周围的4个方向，6个孩子围坐在他的身边。

　　老人把南师兄叫进去，指着对面墙根一个用水泥砌的台子，让他把台子上第5个罐子里面的东西拿出来。南师兄拿出了罐子里面所有的东西：一个存折，3张房产证，一封信和一份遗嘱。存折上有126万元存款。老人交代南师兄，他的财产分割如下：126万元存款当中的100万元平均分给6个孩子，交给他的大儿子史明陶，由史明陶来负责抚养这6个孩子直至成年；剩下的26万分成两份，分别给两个智障的孩子。3套房子卖掉两套，换来的钱也给两位智障的孩子。最后一套房子用来出租，每月的租金也给两位智障的孩子，作为他们终生所需的费用。以上所有的安排都已经写在遗嘱上。最后，老人嘱咐南师兄把那封信当面交给他的小女儿史安平。

　　老人坐在炕上，一直在跟人说话、打招呼。当时间接近下午3点钟的时候，老人慢慢安静下来。到了3点过10分，老人说了一句：“我等不到了，我要走了。”之后就不再说话。5分钟后，老人坐着安祥往生了。

　　此时是 2012年9月17日下午3点15分，在小屋西南方，晴空中出现了7道彩虹；东边河里的鱼全都冒出头来；房后树上站满了小鸟，一动不动。挤在小屋四周看热闹的人群里面，有很多人从各个角度拍摄了大量的照片，但是都拍不到老人的身影，只拍到各种颜色的光。其中有个人一拍照就是黑屏，什么也没有拍到。正在他大惑不解的时候，南师兄问他是做什么职业的，对方答：“杀猪的。”为了照到老人的遗容，他发誓从当天起不再杀一头猪，只要以后再杀猪，他的右手就自己断掉！说完以后举起手机再拍照，就看到拍到的相片上有老人端坐其中，四周全是光芒！

　　一直到下午3点45分，老人的小女儿史安平才赶到。南师兄把老人的信交给她。她拆开信，看到老人这样写道：

　　“我最亲爱的女儿安平，我等不到你了，我先走了。本来在20年以前我就应该走的，但是那个时候你还年幼，我放心不下，所以又为你多活了20年。你为了6个孩子的事情跟我争执，请你记住，他们的现在就是你的昨天，你的今天就是他们的明天。人起好心，天必佑之！……希望你在有生之年，能够尽自己所能，好好为众生服务。”

　　女儿痛苦不已，来到父亲面前不断地磕头，一直磕到头破血流。她在父亲的遗体前发誓：“如果在有生之年我还有缘分成家，就一定抚养这6个孩子直到成年。如果今生无缘成家，就一定出家度众生！”

　　南师兄说：每个见到我的老人都希望我在他们死的时候能够帮他们助念往生净土。大家都把往生的希望寄托在助念上，但是我的内心真的希望大家都能像史文进老人一样，在没有助念的情况下也能够了生脱死！如果说史文进老人所做的这些我们做不到的话，那么还有一件事情我们是完全可以做到的，那就是一句佛号念到底，只要我们把这句佛号念到底，发愿求生净土，就一定可以依靠佛力带业往生！

　　南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……(南志栋口述、佛明(王莎)记录)

　　【附：净宗法师按语】

　　史文进老人在世时，谁看他都只是一个普通的老人；但他最后走得安祥自在、瑞应昭彰，自古高僧也不多见。赞叹之余，我们不禁要问：这样一个普通老人，到底有什么样的功行才感得这样殊胜的果报呢？从文中记载，可知有以下几项：

　　一、仁慈。85高龄之后，仍收养弃儿，直到92岁，共收6个，还有两个智障。一个八九十岁的老人，照顾这样一大群孩子，吃喝拉撒睡，不敢想像；但他没有二话地收养了，而且全数拿出自己一生积蓄的钜款为他们的未来作安排。想想这些孩子，被生身父母抛弃，死活只能靠天，天则把他们托付给仁厚之人。老人收养弃儿，是在替天行仁，替天施爱，天必厚馈于他——“人起好心，天必佑之。”这是他一生的证验。

　　二、平等。爱人，也爱狗，爱鱼，爱鸟，只要是生命，平等无差别；如果说有什么差别，那就是对于两个智障孩子给予特别关照。

　　三、真诚。所作所为，一片至诚，毫无伪饰。若稍染一点名利，即不能至诚格天。

　　四、平淡。不求人知，不做宣传，简单低调，本乎自然。

　　五、节俭。衣食住用，都极简陋，没有半点的享受和浪费。如果不是这样异于常人的节俭，一个普通老人，一生怎么可能攒出126万元？拥有如此巨款，谁能像他那样节俭？临走换的新衣服，竟然是塑胶编织袋打的补丁，这已不是一般的惜福，而是无私无我。世上最名贵的品牌服装，比起老人的编织袋补丁衣服，也不知逊色多少。名牌增加人的贪染缠縳，老人的衣装真正清净庄严。

　　六、密行。虽不知老人修何种法门，但从他约定助念往生来看，应该一生修持净土法门，而且属于不露声色地潜修密证。一生没有结婚，年青时就收养三个孩子，把他们一一培养成人；晚年又收养六个弃儿，这需要极度的耐烦劳作，若没有密行专注的功夫，是不可能有成就的。除非是过来人，为了乘愿而来；而看史老人独身未婚、一生吃素、长寿健康、慈悲利众等等，不排除这种可能性，只是凡眼难知。

　　史文进老人的作略，不只一般人不能，即便修行人亦难幸致。然而，不论何人，只要专一念佛，毕命为期，临终弥陀自然来迎，往生极乐，不再轮回，直趋佛果。这已非有无瑞相所可评比了。

　　真为生死，发菩提心，信愿念佛，求生净土。花开见佛，亲侍弥陀，授菩提记，圆满佛果。普度众生，悉皆成佛！