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白话文:大乘本生心地观经 古文原译 卷一

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  白话文:大乘本生心地观经 古文原译 卷一

  1卷一

  大乘本生心地观经

  序品第一

  如是我闻:

  一时,佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众三万二千人,皆是阿罗汉,心善解脱,慧善解脱;所作已办,离诸重担,逮得己利,尽诸有结,得大自在,住清净戒,善巧方便、智慧庄严,证八解脱,到於彼岸。其名曰:具寿阿若憍陈如、阿史波室多、摩诃那摩、波帝利迦、摩诃迦叶、懦梵波提、离波多、优楼频螺迦叶、那提迦叶、伽耶迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、摩诃迦毗那、真提那、富楼那弥多罗尼子、阿尼楼驮、微妙臂、须菩提、薄拘罗陀、孙难陀、罗睺罗,如是具寿阿罗汉、有学阿难陀等,各与若千百千眷属俱,各礼佛足,退坐一面。

  复有菩萨摩诃萨八万四千人俱,皆是一生补处大法王子,有大威德,如大龙王,百福圆满;身光照曜,犹如千日,破诸昏闇;智慧澄彻,逾於大海,了达诸佛秘密境界;然大法炬,引导众生;於生死海,作大船师;怜愍众生,犹如赤子,於一切时,恒施安乐,名称普闻,十方世界。自在游戏,微妙神通,已能善达诸总持门,具四无碍辩才自在,已得圆满大愿自在,妙善成就事业自在,已能善入三昧自在,具足圆满福德自在,常为众生不请之友。经无量劫,勤修六度,历事诸佛,不住涅槃,断诸烦恼,讲说妙法,无量世界,化利群生。制诸外道,摧伏邪心,离断常因,令生正见,而无往来动摇之相。非严而严,十方佛土;不说而说,妙理寂然。住无所住,度人天众,无所不受广大法乐。披精进甲,执智慧剑,破魔军众,而击法鼓,身恒徧坐一切道场。吹大法螺,觉悟群品,一切有情悉蒙利益,闻名见身,无空过者。具三达智,悟三世法,善知众生诸根利钝,应病与药,无复疑惑。布大法云,澍甘露雨,转不退转智印*轮,闭生死狱,开涅槃门。发弘誓愿,尽未来际,度脱群生。此诸菩萨,不久当得阿耨多罗三藐三菩提。

  其名曰:无垢菩萨、弥勒菩萨、师子吼菩萨、妙吉祥菩萨、维摩诘菩萨、观自在菩萨、得大势菩萨、金刚藏王菩萨、地藏王菩萨、虚空藏王菩萨、陀罗尼自在王菩萨、三昧自在王菩萨、妙高山王菩萨、大海深王菩萨、妙辩严王菩萨、欢喜高王菩萨、大神变王菩萨、法自在王菩萨、清净雨王菩萨、药王菩萨、药上菩萨、疗烦恼病菩萨、宝山菩萨、宝财菩萨、宝上菩萨、宝德菩萨、宝藏菩萨、宝积菩萨、宝手菩萨、宝印手菩萨、宝光菩萨、宝施菩萨、宝幢菩萨、大宝幢菩萨、宝雨菩萨、宝达菩萨、宝杖菩萨、宝髻菩萨、宝吉祥菩萨、宝自在菩萨、栴檀香菩萨、大宝炬菩萨、大宝严菩萨、日光菩萨、月光菩萨、星光菩萨、火光菩萨、电光菩萨、能念慧菩萨、破魔菩萨、胜魔菩萨、常精进菩萨、不休息菩萨、不断大愿菩萨、大名称菩萨、无碍辩才菩萨、无碍转*轮菩萨,如是无垢菩萨摩诃萨等,各与若干百千眷属俱。

  复有亿万六欲天子,其名曰:善住天子、威德天子、普光天子、清净慧天子、吉祥天子、大吉祥天子、自在天子、大自在天子、月光天子,如是等天子,释提桓因而为上首。悉皆爱乐大乘妙法,愿随奉事三世如来,入不思议秘密境界,庄严诸佛众会道场。各与若干百千眷属俱。

  复有恒河沙色界天子,其名曰:大光普照天子、无垢庄严天子、神通游戏天子、三昧自在天子、陀罗尼自在天子、大那罗延天子、圆满上愿天子、无碍辩才天子、吉祥福慧天子、常发大愿天子,如是等天子,光明大梵天王而为上首。悉皆具足三昧神通,乐说辩才,历事诸佛。三世如来菩提树下坐金刚座,破魔军已,证菩提时,徧至众会,皆於最初劝请如来转妙*轮,开甘露门,度人天众;善悟诸佛秘密意趣,於大菩提,不复退转。各与若干百千眷属俱。

  复有四万八千诸大龙王,摩那斯龙王、德叉迦龙王、难陀龙王、跋难陀龙王、阿耨达池龙王、大金面龙王、如意宝珠龙王、雨妙珍宝龙王、常澍甘雨龙王、有大威德龙王、强力自在龙王,如是等龙王,娑竭罗龙王而为上首。悉皆爱乐大乘妙法,发弘誓愿,恭敬护持。各与若干百千眷属俱。

  复有五万八千诸药叉神,大师子王药叉神、转轮光照药叉神、妙那罗延药叉神、甚可怖畏药叉神、莲华光色药叉神、诸根美妙药叉神、外护正法药叉神、供养三宝药叉神、雨众珍宝药叉神、摩尼鉢罗药叉神,如是等诸药叉神,僧惧尔邪药叉神而为上首。悉皆具足难思智光、难思智炬、难思智行、难思智聚,而为众生制伏恶鬼,使得安乐,能延福智,守护大乘,令不断绝。各与若干百千眷属俱。

  复有八万九千乾闼婆王,顶上宝冠乾闼婆王、普放光明乾闼婆王、金刚宝幢乾闼婆王、妙音清净乾闼婆王、徧至众会乾闼婆王、普现诸方乾闼婆王、爱乐大乘乾闼婆王、转不退轮乾闼婆王,如是等乾闼婆王,诸根清净乾闼婆王而为上首。皆於大乘深生爱敬,利乐众生,恒无懈倦。各与若干百千眷属俱。

  复有千亿阿修罗王,罗睺罗阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、出现威德阿修罗王、大坚固力阿修罗王、美妙音声阿修罗王、光明徧照阿修罗王、闘战恒胜阿修罗王、善巧幻化阿修罗王,如是等阿修罗王,广大妙辩阿修罗王而为上首。善能修习离诸我慢,受持大乘,尊重三宝。各与若干百千眷属俱。

  复有五亿迦楼罗王,宝髻迦楼罗王、金刚净光迦楼罗王、速疾如风迦楼罗王、虚空净慧迦楼罗王、妙身广大迦楼罗王、心不退转迦楼罗王、广目清净迦楼罗王、大腹饱满迦楼罗王、有大威德迦楼罗王、智慧光明迦楼罗王,如是等迦楼罗王,宝光迦楼罗王而为上首。悉皆成就不起法忍,善获饶益一切众生。各与若干百千眷属俱。

  复有九亿紧那罗王,动地紧那罗王、妙宝华幢紧那罗王、宝树光明紧那罗王、善法光明紧那罗王、最胜庄严紧那罗王、火法光明紧那罗王、受持妙法紧那罗王、妙宝严饰紧那罗王、成就妙观紧那罗王,如是等紧那罗王,悦意乐声紧那罗王而为上首。皆悉具於清净妙慧,身心快乐,自在游戏。各与若干百千眷属俱。

  复有九万八千摩睺罗伽王,妙髻摩睺罗伽王、具大威德摩睺罗伽王、庄严宝髻摩睺罗伽王、净眼微妙摩睺罗伽王、光明宝幢摩睺罗伽王、师子胸臆摩睺罗伽王、如山不劲摩睺罗伽王、可爱光明摩睺罗伽王,如是等摩睺罗伽王,游戏神通摩睺罗伽王而为上首。已能修习善巧方便,令诸众生永离爱缠。各与若干百千眷属俱。

  复有他方万亿国土转轮圣王,金轮转轮圣王、银轮转轮圣王、铜轮转轮圣王、铁轮转轮圣王,及与七宝千子眷属。庄严无量象马车乘,无数宝幢悬大宝幡、华蔓、宝盖、缯彩白拂,种种珍奇妙宝璎珞,涂香、末香和合万种微妙殊香。各执无价众宝香炉,烧大宝香,供养世尊。以妙言词,称赞如来甚深智海。而白佛言:「世尊!我今不求三界有漏人天果报,唯求出世阿耨多罗三藐三菩提。所以者何?三界之中,人天福乐,虽处尊位,先世福尽,还生恶趣,受无量苦。谁有智者,乐世间乐?」作是语已,一心合掌。各与若士百千眷属俱。

  复有十六诸大国王,迦毗罗国净饭大王、摩伽陀国频婆娑罗王、波罗柰国迦斯大王、有于陀国于阐大王、娑罗国主迦毗那王。如是等十六大王及诸小王,舍卫国主波斯匿王名曰月光,而为上首。悉皆具足福智神通,有大威德,如转轮王,一切怨敌自然降伏,人民炽盛,国土丰乐。无量佛所,种诸善根,常为诸佛之所护念。庄严劫中,千佛出现,如是诸王常为施主。贤劫之中,千佛出现,如是诸王亦为施主。於当来世星宿劫中,千佛出现,当为施主。乃至未来一切诸佛出现世间,如是诸王,以本愿力,常行檀施,饶益有情,随宜善入诸方便门。虽作国王,不贪世乐,厌离生死,修解脱因,勤求佛道。爱乐大乘,化利群生,不着诸相,绍三宝种,使不断绝。为听法故,供养如来,广修珍膳,严持香华,来至佛所。各与一万二万,乃至千万诸眷属俱。

  复有十六大国王夫人,韦提希夫人、妙胜鬘夫人、甚可爱乐夫人、三界比夫人、福报光明夫人、如意宝光夫人、末利夫人、妙德夫人,如是等夫人,殊胜妙颜夫人而为上首。已能善人无量正定,为度众生,示现女身,以三解脱,修习其心,有大智慧,福德圆满,无缘大慈,无碍大悲,怜愍众生,犹如赤子。以本愿力,得值世尊,为欲听法,来诣佛所,瞻仰尊颜,目不暂舍。以无量种人中上供,奉献世尊,及以无数妙宝璎珞,供养如来。各与若干百千眷属俱。

  复有百千无央数人,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸婆罗门、刹帝利、薛舍戍达罗,及诸国界长者居士、一切人民。是诸大众,发清净信,起殷重心,宿种善根,生值佛法,为求出世,起难遭想,来诣佛所,一心合掌。各与若干百千眷属俱。

  复有无数诸外道众,苦行外道、多闻外道、世智外道、乐远离外道、路伽耶陀外道,路伽耶治迦儞外道而为上首。成就五通,飞行自在。发希有心,为听法故,来诣佛所。各与若干百千眷属俱。

  复有无量无数非人饿鬼,所谓无财鬼、食人吐鬼、恼众生鬼、食洟唾鬼、食不饱鬼、毗舍阇鬼、臭极臭鬼、食粪秽鬼、食人胎鬼、食生子鬼、食不净鬼、生吉祥鬼,如是诺鬼,毗卢陀伽大鬼神王而为上首。舍离毒心,归佛法僧,悉皆卫护如来正法。为听法故,来诣佛所,五体投地,渴仰世尊。各与若干百千眷属俱。

  复有无量无数禽兽诸王,命命鸟王、鹦鹉鸟王,及师子王、象王、鹿王,如是一切诸禽兽王,金色师子王而为上首。悉皆归命如来大师,为欲听法,来诣佛所,各随愿力,供养世尊,而白佛言:「惟愿如来,哀受我等微少供养,永离三涂恶业种子,得受人天福乐果报。开阐大乘甘露法门,速断愚痴,当得解脱。」时诸鸟王作是语已,一心合掌,瞻仰如来。各与若干百千眷属俱。

  复有百千琰魔罗王,与无央数诸大罗刹,种种形类,及诸恶王,幽冥官属,校计罪福,狱吏刑司,承佛威力,舍离恶心,与琰魔罗王同来听法,而白佛言:「一切众生,以愚痴故,贪五欲乐,造五逆罪,入诸地狱,轮转无穷。自业所因,受大苦恼,如世蚕茧,自为萦缠。惟愿如来雨大法雨,灭地狱火,施清凉风,开解脱门,闭三恶趣。」时琰魔罗王作是语已,种种珍宝供养如来,一心恭敬,绕百千匝。与若干百千眷属俱。各礼佛足,退坐一面。

  尔时,世尊坐宝莲华师子座上。其师子座色绀瑠璃,种种珍奇间错严饰,颇梨宝珠以为其茎,紫磨黄金作莲华叶。其莲华台,以摩尼宝而为华须,八万四千阎浮檀金大宝莲华而为眷属,为诸大众,前後围绕,供养恭敬,尊重赞叹。

  时薄伽梵于师子座,结跏趺座,威仪殊特。犹如四宝苏迷卢山,处于大海,自然回出。如百千日照曜虚空,放无量光,破诸昏暗。亦如俱胝圆满月轮,独处众星,放清凉光,明朗世界。是时如来入有顶天极善三味,名心璎珞宝庄严王。住此定已,身心不动。

  时无色界一切天子,雨无量种微妙华香,於虚空中,如云而下。色界诸天十八梵王,雨众杂色无数天华,百千万种梵天妙香,徧满虚空,如云而下。六欲诸天及天子众,以天福力,雨种种华:优鉢罗华、波头摩华、拘物头华、芬陀利华、瞻卜迦华、阿提目多华、波利尸迦华、苏摩那华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华,於虚空中,缤纷乱坠,而供养佛及众法宝。又雨天上无价宝香,其香如云,作百宝色,以天神力,香气徧满此诸世界,供养大会。

  尔时,世尊从三昧起,即於本座,复入师子奋迅三昧。现大神通,令此三千大千世界六种震动:谓动、极动、徧极动,涌、极涌、徧极涌,振、极振、徧极振,击、极击、徧极击,吼、极吼、徧极吼,爆、极爆、徧极爆。

  又此世界,东涌西没,西涌东没,南涌北没,北涌南没,中涌边没,边涌中没。其地严净,悉皆柔软,滋长卉木,利益群生,令三千界无有地狱、饿鬼、畜生,及余无暇恶趣众生,皆得离苦。舍此身已,生於人道,及六欲天,皆识宿命,欢喜踊跃,同诣佛所。以殷重心,顶礼佛足,持诸珍宝、无数璎珞,悟三轮空,以报佛恩。

  尔时,如来於胸臆间及诸毛孔,放大光明,名诸菩萨游戏神通,使不退转阿耨多罗三藐三菩提。其光明色,如阎浮檀金。此金色光,普照三千大千世界,及余地界,乃至百亿妙高山王,一切雪山、香山、黑山、金山、宝山,及弥楼山、大弥楼山、目真邻陀山、摩诃目真邻陀山、小铁围山、大铁围山、江河大海、流泉浴池,及以百亿四大洲界、日月星辰、天宫龙宫、诸尊神宫,并诸国邑、王宫聚落。琰魔罗界所有一切八寒八热诸地狱中,罪业众生受苦之相,乃至十方畜生、饿鬼受苦之相,一切世间五趣众生受苦乐相,如是皆现於此金色大光明中。

  又此光中,影现菩萨修行佛道种种相貌。释迦菩萨於往昔时,作光明王,最初发於阿耨多罗三藐三菩提心,乃至菩提树下,得成佛道,娑罗林中,入於涅槃。於其中间,三僧企耶百万劫中,所有一切慈悲喜舍,八万四千波罗蜜门。乃於过去作金轮王,王四天下,尽大海际,人民炽盛,国土丰乐,正法化世经无量劫,一切珍宝充满国界。时彼轮王,观诸世间皆悉无常,厌五欲乐,舍轮王位,出家学道。或於大国,为王爱子,弃舍身命,投於饿虎。或作尸毗王,割身救鸽。或救孕鹿,舍鹿王身。或于雪山,为求半偈,而舍全身。或现受生於净饭王家,弃舍後宫六万彩女,及舍种种上妙伎乐,逾城出家,六年苦行,日食麻麦,降诸外道,坐菩提树下,破魔军已,得阿耨多罗三藐三菩提。有如是等百千恒沙难思行愿,一切相貌悉皆顿现於此金色大光明中。

  又此光中,影现如来不可思议八大宝塔:拘娑罗国,净饭王宫生处宝塔;摩伽陀国,伽耶城边菩提树下成佛宝塔;波罗柰鹿野园中,初转*轮度人宝塔;舍卫国中,给孤独园与诸外道六月论议,得一切智声名宝塔;安达罗国曲女城边,升忉利天,为母说法,共梵天王及天帝释十二万众,从三十三天,现三道宝阶,下阎浮时神异宝塔;摩竭陀国王舍城边耆阇崛山,说《大般若》、《法华》一乘、《心地经》等大乘宝塔;毗舍离国庵罗卫林,维摩长者不可思议现疾宝塔;拘尸那国跋提河边娑罗林中,圆寂宝塔。如是八塔,大圣化仪,人天有情所归依处,供养恭敬,为成佛因。如是音声及诺影像,而於三世难思议事,悉皆影现大光明中。又十方界,三世诸佛及大菩萨道场众会,神通变化希有之事,及诸如来所说妙法,皆如响应,於此金色大光明中,无不见闻。一切众生遇此光明,见彼瑞相,皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。时诸大众覩佛神力不可思议,叹未曾有,各相谓言:「如来今日入於三味,放大光明,照十方界,得见如来往昔所有难思议事,调伏恶世邪见众生,令生信解,趣向菩提。希有如来,能为一切世间之父,无量劫中,难可得见。我等累劫修诸行愿,得遇三界人天大师。惟愿慈尊,哀愍世间,从定而起,说甚深法,示软利喜。」一切众生作是语已,瞻仰尊颜,默然而住。

  尔时,会中有一菩萨,名师子吼,三借企耶修行福智,於贤劫中,次补佛处,受灌顶位,作大法王。四向观视海会大众,发大音声,而作是言:「我於往昔无量劫中,已发阿耨多罗三藐三菩提心,历事恒沙一切诸佛,曾於第一众会道场,见不思议神通变化。未尝覩此金色光明,影现一切菩萨行愿,及现如来种种相貌,令见三世难思议事。惟愿仁者,一心合掌,瞻仰尊颜。从定而起,授甘露药,除热恼病,令证法身,常乐我净。是诸如来有二种法,於三昧中不复久住:一者大慈,二者大悲。依大慈故,与众生乐;依大悲故,拔众生苦。以是二法,於无数劫,熏修其心,而成正觉。世间众生多诸苦恼,以是因缘,如来不久从三味起,当为演说心地观门大乘妙法,告诸大众:无求一切人天福乐,速求出世阿耨多罗三藐三菩提。所以者何?今日世尊从胸臆中,放金色光,所照之处,皆如金色。佛所显示,意趣甚深,一切世间声闻、缘觉,尽思度量所不能知。汝等凡夫不观自心,是故漂流生死海中。诺佛菩萨能观心故,度生死海,到於彼岸。三世如来法皆如是,放此光明,非无因缘。」是诸众会闻大士言,心怀踊跃,得未曾有。

  尔时,师子吼菩萨摩诃萨欲重宣此义而说偈言:

  敬礼天人大觉尊,恒沙福智皆圆满;

  金光百福庄严相,发起聚生爱乐心。

  超过三界独居尊,功德最胜无伦匹;

  普用神通自在力,随所造业现其前。

  我以天眼观世间,一切无有如佛者;

  希有金容如满月,希有过於优昙华。

  无边福智利群生,大光普照如千日;

  愚痴众生长夜苦,蒙光所照悉皆除。

  我观如来昔所行,亲近供养无数佛;

  经历僧只无量劫,为众生故趣菩提。

  常於生死苦海中,作大船师济群品;

  演说甘露真净法,令入无为解脱门。

  三僧只劫度众生,勤修八万波罗蜜;

  因圆果满成正觉,住寿凝然无去来。

  一一相好周法界,十方诸佛相皆然;

  甚深境界难思议,一切人天莫能测。

  诸佛体用无差别,如千灯照互增明;

  智慧如空无有边,应物现形如水月。

  无边法界常寂然,如如不动等虚空;

  如来清净妙法身,自然具足恒沙德。

  周徧法界无穷尽,不生不灭无去来;

  法王常住妙法宫,法身光明靡不照。

  如来法性无罣碍,随缘普应利群生;

  众生各见在其前,为我宣说甘露法。

  随心能灭诸烦恼,人天众苦悉皆除;

  破有法王甚奇特,光明照曜如金山。

  为度众生出世间,能然法炬破昏暗;

  众生没在生死海,轮回五趣无出期。

  善逝恒为妙法船,能截爱流超彼岸;

  大智方便不可量,恒与众生无尽乐。

  能为世间大慈父,怜愍一切诸有情;

  如来出世甚难值,无数亿劫时一现。

  譬如优昙妙瑞华,一切人天所希有;

  於无量劫时一现,覩佛出世亦同然。

  是诸众生无福慧,恒处沈沦生死海;

  亿劫不见诸如来,随诸恶业恒受苦。

  我等无数百千劫,修四无量三解脱;

  今见大圣牟尼尊,犹如盲龟值浮木。

  愿於来世恒沙劫,念念不舍天人师;

  如影随形不暂离,昼夜勤修於种智。

  惟愿世尊哀愍我,常令得见大慈尊;

  三业无倦常奉持,愿共众生成正觉。

  今者三界大导师,座上跏趺入三昧;

  独处凝然空寂舍,身心不动如须弥。

  世间一切梵天魔,莫能警觉如来定;

  此界他方凡圣众,悉知调御住於禅。

  广设无边微妙供,奉献能仁最胜德;

  六欲诸天来供养,天华乱坠徧虚空。

  十善报应无价香,变化香云百宝色;

  徧覆人天无量众,雨杂妙宝献如来。

  香气氛氲三宝前,百千伎乐临空界;

  不鼓自鸣成妙曲,供养人中两足尊。

  十八梵众雨天华,及雨杂宝千万种;

  梵摩尼珠妙璎珞,众宝严饰天妙衣。

  大宝华幢悬胜幡,持以供养牟尼尊;

  无色界天雨宝华,其华广大如车轮。

  雨微细香满世界,供养三昧难思议;

  龙王修罗人非人,奉献所感珍妙宝。

  各以供养天中天,乐闻最胜菩提道;

  时薄伽梵大医王,善治世间烦恼苦。

  师子频伸三昧力,六种震动徧三千;

  以此觉悟诸有缘,於此无缘了不觉。

  随彼人天应可度,见佛种种诸神通;

  瞻仰月面牟尼尊,以净三业皆云集。

  如来能以无缘慈,饶益众生成胜德;

  胸臆放此大光明,名诸菩萨不退转。

  如劫尽时七日现,炽然照曜放千光;

  世间所有诸光明,不及一佛毛孔光。

  无量无碍大神光,徧照十方诸佛刹;

  如来福智皆圆满,所放神光亦无比。

  其光赫弈如金色,徧照十方诸国土;

  大圣金光影现中,悉见世间诸色像。

  三千大千诸世界,所有一切诸山王,

  四宝所成妙高山,雪山香山七金山,

  目真邻陀弥楼山,大铁围山小山等,

  大海江河及浴池,无数百亿四大洲,

  日月星辰众宝宫,天宫龙宫诸神宫,

  国邑王宫诸众落,如是光中悉显现。

  又现如来往昔因,积功累德求佛道。

  如来昔在尸毘国,曾居尊位作人王;

  国界珍宝皆充盈,常以正法化於世。

  慈悲喜舍恒无倦,能舍难舍趣菩提;

  割身救鸽尝无悔,深心悲愍救众生。

  时佛往昔在凡夫,入於雪山求佛道,

  摄心勇猛勤精追,为求半偈舍全身;

  以求正法因缘故,十二劫超生死苦。

  昔为摩纳仙人时,布发供养然灯佛;

  以是精进因缘故,八劫超於生死海。

  昔为萨埵王子时,舍所爱身投饿虎;

  自利利他因缘故,十一劫超生死因。

  流水长者大医王,平等救护众生故,

  济鱼各得生天上,天雨璎珞来报恩,

  七日翘足赞如来,以精进故超九劫。

  昔为六牙白象王,其牙殊妙无能比,

  舍身命故投猎者,求佛无上大菩提。

  或作圆满福智王,施眼精进求佛道;

  又作金色大鹿王,舍身精进求佛道;

  为迦尸国慈力王,全身施与五夜叉;

  又作大国庄严王,以妻子施无悋惜;

  或为最上身菩萨,头目髓脑施众生;

  如是菩萨行慈悲,皆愿求证菩提道。

  佛昔曾作转轮王,四洲珍宝皆充满,

  具足千子诸眷属,十善化人百千劫,

  国土安隐如天宫,受五欲乐无穷尽。

  时彼轮王觉自身,及以世间不牢固;

  无想诸天八万岁,福尽还归诸恶道。

  犹如梦幻与泡影,亦如朝露及电光;

  了达三界如火宅,八苦充满难可出。

  未得解脱超彼岸,谁有智者乐轮回?

  唯有出世如来身,不生不灭常安乐。

  如是难行菩萨行,一切悉现金光内;

  又此光中现八塔,皆是众生良福因。

  净饭王宫生处塔,菩提树下成佛塔,

  鹿野园中*轮塔,给孤独园名称塔,

  曲女城边宝墙塔,耆阇崛山般若塔,

  庵罗卫林维摩塔,娑罗林中圆寂塔。

  如是世尊八宝塔,诸天龙神常供养;

  金刚密迹四天王,昼夜护持恒不离。

  若造八塔而供养,现身福寿自延长;

  增长智慧众所尊,世出世愿皆圆满。

  若人礼拜及心念,如是八塔不思议;

  二人获福等无差,速证无上菩提道。

  如是三世利益事,於此光中无不见;

  十方佛土诸菩萨,神通游戏众灵仙,

  万亿国土转轮王,寻此光明普云集,

  各以神力来供养,雨如意宝奉慈尊。

  诸天伎乐百千种,不鼓自然出妙音;

  天华乱坠满虚空,众香普熏於大会。

  宝幢无数诸璎珞,持以供养人中尊;

  微妙伽陀赞如来,善哉能入於三昧。

  现不思议大神力,调伏难化诸有情;

  惟愿世尊从定起,为诸众生转*轮。

  永断一切诸烦恼,令住无住大涅槃;

  如我等类心清净,从万亿国来听法,

  以三昧力常谛观,於我微供哀纳受。

  能施所施及施物,於三世中无所得;

  我等安住最胜心,供养一切十方佛。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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