五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
索达吉堪布:敦珠法王自传 正文 21岁 |
 
索达吉堪布:敦珠法王自传 正文 21岁
接下来一年我就到了二十一岁,在一月十三那天晚上,一位身色湛蓝、穿着白缎子短裤、佩带许多珍宝串装饰品的空行母来到我的面前,她刚刚一到,天空中就像升起太阳般一片通明,在一个广阔的地方,黄花遍地的光芒飞射空中,许许多多老老少少的女子们在婉转动听地吟唱着这样的一着歌: 嗌嗌!在我们无人的空行岛屿,没有夫君,我们不需要愚昧的世间伴侣。 赐予无漏安乐的殊胜方便大乐君王,可有办法得到?令人失望。 殊胜方便大乐根空乐双运,想要得到一个可爱的童子。 轮回坠石的子孙,人人都有,我们并不需要, 智慧觉性的童子,谁也没有可否得到。 倘若能够获得,必然大设虚空藏喜宴。” 他们高唱如此动人心弦的歌。 接着,那位空行母引吭高歌一曲: 嗌嗌!欢喜欢喜空行城,快乐快乐空行洲,无有无有别无有,具有具有自皆具。懂懂必须深深懂,知知必须了知义,悟悟需要自然悟,觉觉必须现前觉。解脱解脱自解脱,非人空行这支歌,未来之时向谁示,念念不忘勿忘记!周遍周遍遍一切,流布流布布一切,清净清净本净空,解脱解脱本解脱。成立成立任运幻,本身本身影像真,目的目的为了你,讲说讲说有说词。现在谛听此词句:当今时代如意树,枝叶花瓣皆渺小,果实鲜花不成熟,与其余树相混淆,谁者前悉不需要,然树无生亦无灭。具足妙力白雄狮,跳跃东方之时际,值遇助伴双幼狮,尔后吐露自语时,悦耳动听之妙音,会吸引住禽兽群。未经行走自然至,高高巍峨雪山巅,四足屹立于雪山,双眼凝然视上方。妙力良友共相聚,离作居于岩穴处,精心抚育幼稚崽,缓缓行于虚空中,出现雄鹰二十只。栖身安住森林间,依于吉祥威猛眼,目视辽阔之境域,享受百味之美食,出现猛虎有三十。声音优美又动听,寻觅绿色之草原,已至妙树之顶尖,出现妙音四杜鹃。手中拥有珍宝珠,海底深处妙力圆,腾飞无垠虚空界,声音传遍三地间,七条苍龙现世间。毒物作为口中餐,五彩翎羽光闪闪,无身空行之友伴,出现十六美孔雀。由从轮回泥坑中,获得如意珍宝珠,广兴供养之结果,消除贫困遣衰败,具财富翁有百数。纯金九股金刚杵,尚非挥舞之时刻,南方恶魔之使者,集聚魔类之大军,导致众境不乐果。发动军队起战争,犹如狂风兴起时,必须审观时事也。昨日你所撰写文,切莫展示其余人,于狐狸及猴群中,切莫发出人之声,击中彼众之心已,逃离去往遥远境,如此切切记心中,次第抵到高高处,无身空行此岛屿,无境广大通彻中,不住不灭离戏论,犹如梦境即将醒。”说着说着这一切就像幻术般化为乌有。 在同一年六月初十的那一天,我到色达札隆草原的河畔,在遍地盛开着绚丽多彩鲜花的一处草丛里坐着,期间内心感到无比惬意喜悦。正当这时,一只蜜蜂盘旋在花丛中,在我的境界中它是在呤唱这支给人启迪的歌: 蓝色的玉簪花虽已来到,但它不会永久停留,昨日的蚊蝇已经死亡,小小金蜂我的躯体,也不能永远久留。 昔日的人们已经故去,红口孤儿你的身体,也不会永久长存。 即使成为万人的首领,也是担负境内的苦难;即使成为有名的大师,也是作为俗家的主人。 即使成为财力实足的富翁,也是饱受难忍的辛酸。 即使成为能说会道的人士,也是没有空闲一味散乱。 即使成为一贫如洗的乞丐,也是受尽无法忍受的饥渴。 假设以女人作为伴侣,那是势不两立的冤家。 假设将孩子视为珍惜,那是掠夺财产的强盗。 假设是无作的修行者,那才真正是今生快乐来世幸福。 在金黄色的蜜蜂我看来,轮回的城市,都是无常犹如梦境。 我的欢歌和愚歌,正是对朋友你的教授,我准备前往空行刹土,你也该追随着我的身后。” 说完就飞向远方了。 在那一年七月十八的晚上,感觉上我在一个据说是大乐空行刹土的地方,赏心悦目的林苑里,一位身色洁白、相貌端庄、令人看不厌足的人骑着一头庞大牡鹿,牵着一只佩带绸缎装饰的牝鹿,和一位身佩珍宝的美丽童女结伴来到此处。她对我说:“我们结伴去汉地五台山顶去朝拜好吗?”正说着,我们已经行走来到了那里,一座山上有五个顶,当到了中台高耸入云的山顶上时。 那个身色洁白的人说:“你向上望!”我按他所说抬头看,只见上方似乎降下了红红火星般的雨水。 “再向东看!”我向东一看,见到人皮做成帐篷、肠子做成帐篷绳的城市,整个大地都是鲜红的血液。 “再向南看!”我向西方望去,只见一座贝壳色的山脚下,乳汁般鲜白的湖泊岸边,天鹅等各种水鸟聚集,白花绽放的莲园顶端由宛若彩虹般的五彩光雾笼罩着。 “再向西看!”,我向西方一瞧,结果浮现出汉人藏人各式各样的城市。 那人把一个白色海螺递给我说:“一边向四方环顾一边吹这个海螺!” 我依照他所说,吹起海螺,这时东方刮起狂风而没有发出一点儿声息;南方下起暴雪,而海螺也没有发出声音;西方传出巨响,而 不知消失何方,北方虽然传出音声,却被高高巍峨的岩山所阻隔而成了回响。 我问那个童子:“请你讲讲这是为什么,这到底是怎么回事?你们俩究竟是谁?”童男童女异口同声地说:“奇哉,请听明智的小童子,如果你没有认识我们的本来面目,我们就是海螺天子和妹妹则乐非天,上方迸射火星,能抖去空行的尘埃,在抖落世间的尘习。见到妙高山王的面孔,就是将恶世抛之脑后。东方的这个丑陋城市,是罪恶野人的城区,山谷中烈火炎炎,是在焚毁解脱的田地。南方白色海螺的山峦,就是普陀山;山脚下百鸟聚集,意味着勇士勇母集聚,鲜花绽放的莲园,是戒律清净者的出生地。山顶上云雾笼罩,象征着不是有障碍者所能见到。西方人类的这个城市,是与你相应的所化众生,漆黑中身穿蓝衣者,是汉地黑暗的城市。北方不同种类的人,是哈拉魔军的城市,给那些食肉的野人含生血肉饮食,意味着使野人鬼神心意转变而能驾驭人心。东方海螺声被风遮蔽,意味着法音被魔遮挡。南方的法螺音被雪阻隔,是远离二障鲜少的因缘,获得解脱罕见的标志。西方发出螺声,象征着你的美名远播。一个地区有一道阳光,那是你的所化地方。北方海螺传出微弱的音声,标志着暂时镇压了边陲蛮人的。你听懂了这只歌吗,童子?” 我连声说“听懂了、听懂了”。 “我们兄妹要回到高空,你也要返回人间,将来你到大乐莲花庄严刹土,那一定是我们兄妹在迎接。”这时我被他的声音吵醒了。
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 更多索达吉堪布佛学内容 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- |