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达真堪布:百日共修开示【五外加行之一 皈依】5、皈依的观修方法

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达真堪布:百日共修开示【五外加行之一 皈依】5、皈依的观修方法

 

  为修持成佛要发殊胜菩提心!

  为度化一切父母众生要发誓修持成佛!

  为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!

  我们皈依,一定要从内心里皈依。皈依的对境是上师三宝,皈依的本体是对上师三宝的四种决心。什么是上师?具足上述那些功德的人就是上师。自己的根本上师,还有很多传承上师、法脉相传的上师,所有的上师都是师宝。

  佛的法身、化身、报身都是佛宝。法身具足圆满、无量、无漏的功德,佛圆满的智慧是法身,也可以叫法界。报身是佛为了度化众生,从法身里显现出来的。十地菩萨所见的无量光佛、金刚萨垛等五部佛都是报身佛,十地以下菩萨和凡夫人都见不到。释迦牟尼佛等十方三世的佛陀都是化身佛,也是从法身里显现出来的。三身佛,就是三宝中的佛宝。

  法宝是教证二法。三藏十二部一切显密经典和续部都属于教法。戒定慧三学是证法。教法、证法都是法宝。

  僧宝是四位比丘以上的僧团,或者大菩萨。在小乘里,单独一个人不能称为僧宝,四位比丘以上的僧团才是僧宝。在大乘里,登地菩萨以上都是僧,单独一个人也能成为僧宝。以上这些就是皈依的对境——上师三宝。

  皈依分为下士道、中士道和上士道的皈依。

  下等根机的人没有出离心,他只是为了逃避三恶趣的一切痛苦,为了能够享受富贵名利、健康长寿等三善道的福报而去皈依上师三宝。虽然他皈依了,也成为佛弟子了,但他不是真正的学佛修行人,他修的是世间法,不能解脱。这是下士道的皈依。

  中等根机的人为了摆脱三界轮回的一切痛苦,获得寂静涅槃的安乐,为了获得声闻、缘觉的果位,为了自己的解脱而皈依上师三宝。他有出离心的基础,但他不是为了众生,所以他的皈依是出世间的、小乘的皈依。这是中士道的皈依。

  上等根基的人皈依,是为了救度一切有情众生脱离三界轮回,而证得圆满无上正等正觉的果位。他有菩提心的基础,相续中的戒体有菩提心的摄受,所以他的皈依是大乘佛法的皈依。这是上士道的皈依。这三种情况,皈依处都是上师三宝,皈依的基础是对上师三宝的信心,皈依的本体是对上师三宝的四种决心。区别在哪里?在发心。一个是为了人天福报,一个是为了自己解脱,一个是为了救度众生。发心有区别,结果就完全不同。

  不仅仅是皈依,我们其他的行为也都一样。

  早上起床的时候,观察自己的发心,为了什么起床?为了造恶业而起床,这个行为也是恶事。为了做善业,为了修行,起床的行为也是善事。什么也没有想,马马虎虎地,不是善也不是恶。现在我们这些人大部分都是为了做世间的琐事而起来的,在愚痴的状态中起床,这还是恶业。谁也没有想到吧?你连起床这个简单的动作都是造恶业。还说:“我怎么还不好呢?”到处造恶业,随时随地都造恶业,你能好吗?

  然后是洗脸、刷牙。为了什么洗脸?为了什么刷牙?看看这个动机是贪心、嗔恨心还是愚痴?如果是在贪嗔痴的状态中做这些,又造恶业了!我说过,洗脸刷牙也要发心,不能随随便便的。洗脸是洗去烦恼,刷牙是刷净业障,这是第一个发心。自己的身体就是佛的坛城,为了庄严坛城,我们要把自己打理得干净利落,收拾得整齐漂亮,这是第二个发心。你有了这样的发心,洗脸、刷牙、抹化妆品、穿戴装饰不仅没有罪过,甚至还有功德,这些行为都是积福消业的修行。做饭的时候,还是看动机。为众生做饭,为众生吃饭,这是善业,有功德,能积福。如果是为了造恶业,你做饭、吃饭也都是恶业。

  既然我们都是大乘修行者,就要发一个饶益众生的心,为了救度众生而皈依。然后念仪轨:

  于前如意宝树五枝上

  中央上师乌金金刚持

  传承上师本尊空行聚

  前方师尊三世一切佛

  右旁亲子大乘圣者众

  后枝安奉善说众经卷

  左侧八大尊者声缘僧

  周围智慧护法众环绕

  所有十方三世皈依境

  悉皆明观犹如芝麻荚

  于前我与母等众亲眷

  及诸遍天有情敬顶礼

  从今乃至菩提果之间

  发起殊胜信解而皈依

  安住虚空遍满虚空者

  上师本尊空行诸会众

  诸佛正法以及圣众前

  我与六道众生敬皈依

  (念一遍)

  皈依的方式有很多种,通过这些方式才能皈依到上师三宝,今天我们学习的是最简单、最基础的皈依方式。

  观想自己所在的地方,是七宝严饰而成的清净刹土。面前有一棵如意宝树,五条枝干遍满东西南北整个虚空界,花叶果实都是奇珍异宝,玲珑满枝,悦意怡神。正当中的树枝上,有铺着日月座垫和各种莲花的八大狮子宝座,上面端坐着莲花生大士,其本体为三世诸佛的总体——自己的根本上师,这是皈依最重要的对境。上师的上方,大圆满法十八代传承上师层层安坐。前方的树枝上有释迦牟尼佛,迦叶佛等十方三世诸佛;右面的树枝上有观世音菩萨、金刚手菩萨、文殊菩萨等所有的菩萨摩诃萨。左面的树枝上有阿难、目犍连、舍利子等所有的声闻缘觉。后方的树枝上是所有的经藏和续部,光灿耀眼。

  这五个方向的树枝,中间是师宝,前面是佛宝,左右两边的菩萨、声闻缘觉是僧宝,后面是法宝,这些也就是上师三宝。上师三宝的周围,一切善神护法围绕着。全部男相护法朝着外面,阻止一切违缘障碍进入皈依境里。全部女相护法朝向里面,使佛菩萨的事业不失散。他们都有无量的慈悲、智慧和威德。

  一切上师三宝、善神护法身上都放射出无量的光芒,彻照整个法界。在这样庄严殊胜的皈依境面前,父亲在自己的右边,母亲在自己的左边,前面是所有的冤亲债主、怨敌魔障,后面是一切父母众生,他们与自己一起跪在皈依境前,身语意恭敬顶礼。身恭敬,磕头礼拜;语恭敬,念诵皈依偈、赞叹文;意恭敬,下决心:从今以后,无论何时何地、何种处境,都完全地依止你们,虔诚地祈祷你们,直至证得无上正等觉的果位;不管是顺境还是逆境,不管是快乐还是痛苦,我唯一的皈依处就是上师三宝,唯一的怙主就是上师三宝;我要跟随上师三宝修学无上法门,为救度众生而早日圆成无上佛道!

  然后念仪轨:

  安住虚空遍满虚空者

  上师本尊空行诸会众

  诸佛正法以及圣众前

  我与六道众生敬皈依

  此皈依偈要反复念,随力念,最好念诵十万遍。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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