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玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 事前工作

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玛欣德尊者译:比库巴蒂摩卡 事前工作

 

意欲、清净(自恣)、季节宣告、比库人数以及教诫,这些称为伍波萨他(自恣)的“事前工作”。

  这是诸义注师所说。

  (在划定界)此界是划定界,不是大界,不是村界,所以这里不用带来意欲、清净(自恣)。

  (在大界、村界)不用带来意欲和带来清净(自恣),因为在此界内并没有坐在伸手所及处之外的比库。

  在此教法中有凉季、热季和雨季三季。这时是凉季(热季/雨季)。

  在这个季节里有八次(十次) 45伍波萨他。对于这个半月,一次伍波萨他已经到来,三次 46伍波萨他已经过去,还剩下四次 47伍波萨他。

  在此伍波萨他堂(自恣堂)集合的比库人数有四位 48比库。

  教诫比库尼因为现在她们已不存在故没有。带来意欲等这五项工作是为了伍波萨他而诵巴帝摩卡(自恣甘马)首先应当做的,故称为伍波萨他甘马(自恣甘马)的“事前工作”。

  “事前工作”已经宣告了。

已到适时

  伍波萨他(自恣)与多少比库参加甘马,以及不存在同分罪,这里没有应被遣出之人,称为“已到适时”。这是诸义注师所说。

  在三种伍波萨他(自恣)日中,有十四日、十五日与和合日,今天的伍波萨他是十五日/十四日(今天的自恣是十五日)。

  依所作之人的三种伍波萨他中,有僧团、小众与个人伍波萨他,今天的伍波萨他是僧团伍波萨他(自恣中,有僧团、小众与个人自恣,今天的自恣。是僧团自恣)

  依应作行相的三种伍波萨他中,有诵[戒]经、清净与决意伍波萨他,今天的伍波萨他是诵[戒]经伍波萨他(自恣中,有僧团、互相与决意自恣,今天的自恣是僧团自恣)

  凡是参加该伍波萨他甘马(自恣甘马)的比库们是适当、合适的,至少限定为未被僧团举罪的四位(五位)合格比库,而且他们处于同一界内,不分离于伸手所及之处。

  他们不存在[全部违犯]非时食等事的同分罪。

  在家人、般哒咖等二十一种应被遣出之人必须被遣出于伸手所及处之外。他们并不在这里。

  僧团的伍波萨他甘马(自恣甘马)由这四种特相构成,称为“已到适时”。

  “已到适时”已经宣告了。

  邀请

  完成了事前任务与事前工作,在已忏罪、和合的比库僧团的同意下,我们提出邀请诵巴帝摩卡(自恣提案)。

  萨度!萨度!萨度!

  事前工作

  在举行伍波萨他(举行自恣)之前,有九项必须做的工作:

  打扫那个地方,

  点亮那里的灯,

  敷设座位,

  准备饮用和洗用水,

  带来适合意欲的比库们的意欲,

  带来那些不参加伍波萨他者(不参加自恣者)的清净,

  季节宣告,

  比库人数,

  教诫比库尼。

  对于其中的前面四项工作,点灯工作因现在有季节宣告即是“若干次已经过去,还剩若干次”这样告知季节。

  在此教法中有凉季、热季和雨季三季。这时是凉季(热季/雨季)。

  在这个季节里有八次伍波萨他 55。对于这个半月,一次伍波萨他已经到来,三次伍波萨他已经过去,还剩下四次伍波萨他。56

  这样的季节宣告请所有的具寿们记住!

  (是的,尊者。)

  比库人数即是在此伍波萨他堂为了伍波萨他(自恣堂为了自恣)而集合的比库有多少位为比库们的人数。在此伍波萨他堂(自恣堂)有四位 57比库集合。

  阳光故不用,其余三项已由清楚比库义务的比库(沙马内拉和比库/园民和比库)做完成了。不用带来意欲、带来清净(带来自恣),因为在此界内并没有坐在伸手所及处之外的比库。

  这样的比库人数请所有的具寿们记住!(是的,尊者。)教诫比库尼因为现在她们已不存在故没有。

  这样,有可能做的事前工作已经做了,没办法做到的事前工作自然也就完成了。

  这样九项事前的工作完成了。

  完成事前工作时,如果那天是十四日、十五日与和合日的其中一种,则今天是十五日[十四日]。(自恣日)

  1.凡是有资格参加僧团伍波萨他甘马(有资格参加僧团自恣)者,是四位(五位)或以上不曾犯巴拉基咖或未被僧团举罪的合格比库。

  2.他们处于同一界内,不分离于伸手所及处。

  3.他们不存在[违犯]非时食等事的同分罪。

  4.在他们伸手所及处之内,没有任何应被遣出于伸手所及处之外的应被遣出之人。

  如此,伍波萨他甘马(自恣甘马)由这四种特相构成,称为“已到适时”,适合做事。

  知道伍波萨他甘马(自恣甘马)已到适时后,应清楚僧团现在正在举行伍波萨他(应清楚僧团现。在正在举行自恣)

  (萨度!尊者)

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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