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阿姜念尊者:身念处禅观修法 第一篇 理论 1.4.7 道谛(第四圣谛)

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阿姜念尊者:身念处禅观修法 第一篇 理论 1.4.7 道谛(第四圣谛)

  道谛是可以导致灭苦的八正道,「Magga」是道的意思,是通往涅槃之道,而涅槃是灭除苦痛的法。要奉行八正道只有一个方法,就是修四念处--四念处是三十七道品的初步,可以导致清净、断除烦恼。八正道是由戒、定、慧所组成,是灭苦的唯一道路。

  八正道

  慧(般若):

  1)正见:体证四圣谛就是体证实相(本来面目)。对世间法而言,身心是心的所缘;对出世间法而言,涅槃是心的所缘。

  2)正志(正思惟):范围包括——出离(无我)、无瞋和无害。正志的作用是非常重要的,在修四念处时它可以帮助正念正知正确地运作。

  戒(尸罗):

  3)正语:不说妄言、绮语、两舌、恶口。(贪、瞋、痴是三恶根,如果有正志就无三恶根)。

  4)正业:戒律——如:不伤生害命(有正志即有正业)。

  5)正命:不从事对别人有害的生计,如贩卖军火等。(甚至为了疗饥而吃也是一种正命)

  定(三摩地):

  6)正精进:以四正勤断除烦恼,四正勤(见1.3.2节)可以帮助定慧的生起。

  7)正念:是指四念处的念住,要以正精进来培养正念。

  8)正定:对于四念处而言,正定是心一境性或专注于保持在当下。要以正精进和正念来辅助正定。

  如果要正确地达到正定,必须以四组念处(身、受、心、法)为所缘。

  我们称之为「道」的意义何在呢?

  是导致开悟的唯一道路。这条「道路」包含八个要项,因此八正道就像一颗含有八种成分的药,必须一次吃下去。

  八正道是佛所发现的,在他之前并没有人知道。

  八正道是中道法,中道法可以破除无明,当无明完全破除时就体证了四圣谛。

  八正道事实上有八个心所,它是无我或灵魂、非男或女。它是实相(注1),因此没有人知苦谛,没有人断集谛,没有人证得灭谛,也没有人行道谛(注2)。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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