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余池明:印祖故事 76、逗机最妙数十要,重刻原本广流通

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余池明:印祖故事 76、逗机最妙数十要,重刻原本广流通

 

  大师到苏州闭关之后,仍无法拒绝一切,如普陀山志的修订,原本净土十要的重刻,都是大师的夙愿,对于佛法的弘扬关系很大,所以大师还得亲自料理或者指导德森法师、李圆净居士等编辑这些重要著作。

  《净土十要》凡十卷,明代蕅益智旭大师选编。1593年之前选编九要,1594年夏,大师卧病,选《西斋净土诗》。制赞补入《净土九要》,改名《净土十要》。附题为“灵峰蕅益大师选定净土十要”。大师门人成时评点节要后刻印流通。本书系将净土教义之论书编集成十种。从第一卷《阿弥陀经要解》一卷(明代智旭)至第十卷《西方合论》一卷(明代袁宏道)。其中收有宋代遵式大师之《往生净土忏愿仪》、《往生净土决疑行愿二门》、明代成时法师之《观无量寿佛经初心三昧门》及《受持佛说阿弥陀经行愿仪》、隋代智顗大师之《净土十疑论》、唐代飞锡之《念佛三昧宝王论》、元代维则禅师之《净土或问》、明代妙叶禅师之《宝王三昧念佛直指》、元代梵琦禅师之《西斋净土诗》、明代传灯法师之《净土生无生论》及《净土法语》。就其编集之顺序,以最初三要为经文之解释,同时叙述所依之行愿仪则;其次《净土十疑论》以下七要则依隋唐宋元明之时代顺序而编次。

  印光大师对《净土十要》评价非常高,在《与悟开师书》中说:“一书者,净土十要也。字字皆末法之津梁,言言为莲宗之宝鉴。痛哭流涕,剖心沥血,称性发挥,随机指示。虽拯溺救焚,不能喻其痛切也。捨此则正信无由生,邪见无由殄也。”又在复永嘉某居士书二中说:“若论逗机最妙之书,当以净土十要为冠。”因此,印光大师民国七年就有意流通《净土十要》。不过,大师发现成时法师的节要本存在一些问题。大师在给念西大师的书信中说:“从前木刻本,皆蕅益大师门人成时所节略本,以文多难流通,故特节略。而成时大师,聪明过人,过于自任,随阅随节,并未再阅,故致其中毛病层层。有词不达意者,有口气错乱者,有文意全反者。(在西方合论,第四十页六行,去二用字,则文义反矣。此经,凡以义,通作用,时师不察,遂去之。)若肯复阅一次,决不至留此遗憾也。且所删过多,居五分之二尚多。”因此要重新流通,必须搜集原本。

  早在民国七年(1918年)春,徐蔚如居士到普陀山拜访时,大师知道他负责北京刻经处的工作,于是委托徐居士搜集《净土十要》各篇著作的原文加以刻印,徐居士先后刊刻印行了《弥陀要解》和《西方合论》二本著作。随后,大师又多次劝勉李圆诤居士等人完成《净土十要》原本的刊刻。到民国十九年大师到苏州闭关的时候,《净土十要》的原本已经搜集齐全,可以着手排印校对出版了。这年冬天大师就撰写了净土十要原文发刊序。序中介绍成时法师节本“惜其自恃智能圆照,随阅随节,不加复勘,即行付刊,致文多隐晦,兼有口气错乱,词不达意之处。”关于重刻本的编辑,大师说:“今具得原本,李圆净居士,拟照前十要章程重刊,凡时师所作序述评点,一一照录。唯补时师之歉缺,不灭时师之苦心。仍作四册,以所节有多少不同,故卷须重调。西斋诗,念佛直指,昔则前后倒置,今调令适宜。各册末附各要文,及彻悟语录。又另以往生论注,莲华世界诗,合一册,作附本,共成五册。均与十要文义宗旨符合,了无差殊。如帝网珠,互相掩映。令诸阅者,深知净土法门,为一切诸法之归宿。一切诸法,无不从此法界流,无不还归此法界也。”

  民国二十年七月,原本《净土十要》发排。

  民国二十一年(1932年)春,大师又撰写了《净土十要附本识》,对于附本的内容加以说明。其文说:

  “蕅益大师所选净土十要,实为净宗最要之妙典。成时大师欲为广布,特节略之,致使有文义隐晦,稍拂初机之处。因搜罗原本,特为排印,仍作四册。以卷有薄者,遂取古德宏扬净土之要文附之。如帝网珠,互相辉映,诚为净宗一大快事。窃以天亲菩萨往生论,净宗之要典也,世罕流通。昙鸾法师之注,文畅达而义深邃,洵足开人正智,起人正信,乃净业学人之大导师。惜中国久已失传,清末,杨仁山居士请于东瀛,刻以流通。因论注相联,初机殊难分判。乃逐段标出,令徐蔚如居士刻于北京。今拟将此书,并莲华世界诗,合作一册,以作净土十要之附本,冀与十要并传于世。庶可熢[火+孛]火宅,常被焚烧之同伦,知此宅之外,原有最极清净安隐之家乡。从兹当仁不让,贾勇先登,同出五浊,同登九品,同预莲池海会,同侍无量寿佛,以渐证夫无生法忍,与无上菩提。得以上不辜于佛化,下不负于己灵,方可名为真大丈夫也已。”

  民国二十一年农历七月,原本《净土十要》并附本共五册在国光印书局印刷出版,本装一千部,洋装三千部。藏版处:世界佛教居士林,弘化社,国光印书局。流通处:世界佛教居士林,弘化社,功德林佛经流通处,明善书局。

  附:《净土十要目录》

  序

  第一要

  佛说阿弥陀经要解

  附录无量寿经四十八愿

  第二要

  往生净土忏愿仪

  往生净土决疑行愿二门

  第三要

  观无量寿佛经初心三昧门

  受持佛说阿弥陀经行愿仪

  附:楂庵法师临行自饯

  第四要

  净土十疑论

  附录(四篇)

  第五要

  念佛三昧宝王论

  第六要

  净土或问

  第七要

  西斋净土诗

  附:莲池大师答苏州曹鲁川书

  附:蕅益大师答卓左车茶话

  第八要

  宝王三昧念佛直指

  第九要

  净土生无生论

  附:续净土生无生论

  附:净土法语

  附:清省庵法师劝发菩提心文

  附:圆观、鉴空等传

  第十要

  西方合论

  附:彻悟禅师语录

  附本

  往生论注

  莲华世界诗

  附:劝修净土诗

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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