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星云法师:星云禅话 186.狗子佛性


发布人:站主【主站留言】    日期:2014/9/3 23:26:00    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

星云法师:星云禅话 186.狗子佛性

  赵州从谂禅师是一位非常风趣的禅师,有“赵州古佛”的美称。

  有人问他:“什么是赵州?”

  赵州答道:“东门、南门、西门、北门。”

  这是一语双关的回答,意思是若问者是问赵州城,城有四门,这是最佳回答,若问赵州禅师,所谓东南西北门者意指他的道风,活泼而又通达,既有东南西北门,门门皆可进出。

  有一位学僧问赵州禅师道:“狗子有佛性也无?”

  赵州毫不考虑地回答道:“无!”

  学僧听后不满,说道:“上自诸佛,下至蝼蚁,皆有佛性,狗子为什么却无?”

  赵州禅师解释道:“因为牠有‘业识’存在的缘故。”

  又一学僧问赵州禅师道:“狗子还有佛性也无?”

  赵州禅师答道:“有!”

  另一学僧也不满这个答案,所以就抗辩道:“既有佛性,为什么要撞入这个臭皮囊的袋子里?”

  赵州禅师解释道:“因为牠明知故犯!”

  这上面有名的公案,两个学僧问的是同一个问题,而赵州禅师两种迥然不同的答案,时而说无,时而道有,在禅师的有无,其实只是一义,有无只是一而二,二而一,千万不可把有无分开,不可把有无分作两种解释,《心经》云:“以无所得故。”即是此义。

  是“有无”,但不可作有无会,此中道理,正如哑巴做梦,只许自知,无法向人道说,如吞了热铁丸,吐又吐不出,吞又吞不下,荡尽凡情,才能有个转身时。

  世人对有无二字,总用二分法去了解,认为世间总是有与无的对峙,是与非的不同,善与恶的分别,此实世人不能认识回家找到本来面目的根本原因。

  狗子有没有佛性?“佛性”本来就不可用有无二字说的,赵州禅师不得已,说有说无,不知大家能体会出有无之中道义否!

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