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清净法师:都市茅棚 80、我的烦恼最多

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80、我的烦恼最多

  一个居士向清净诉说自己的种种烦恼后,问:为什么别人就没有这么多事,总是那么开心,我就这么苦呢?清净告诉她:按佛经来说,这个世界叫“娑婆”,意为“堪忍”,就是忍受烦恼的意思。同时也指此界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离。因此“烦恼”是这个世界众生的共同感受,不会厚此薄彼。我们每个人因为所处的生存形态不同,所以烦恼的表现形式也会有所不同,但“烦恼”的感受度却是相同的。

  我们每个人投生这个世界时,都是背着十斤烦恼来的,所谓“业不重不生娑婆”。对于凡夫来说,基于生存的需要,每个人都需要保护自己的名誉和利益,在真切感受自己无尽烦恼的同时,也会因为虚荣心向外人传递虚假信息:我很快乐,很幸福。但这一切能瞒得了别人,却瞒不了自己的心。因此我们有时看一个人很快乐,很开心,其实他的烦恼是一个十斤重的铁块,只是隐藏的好;看一个人很烦恼,整日愁眉苦脸,他的烦恼是棉花,看着体积很庞大,其实也是十斤,只是他不喜欢隐藏而已。凡是每个神志清醒的人,都会认为自己烦恼特别多。

  要想真正解决烦恼,只有依靠善知识的引导,深入学习佛法以般若智慧化解烦恼,精进修持止观以证得空性灭除烦恼,除此外没有其他办法。空性的证得不是一般人的境界,但以般若智慧化解生活琐事带来的烦恼却容易做。所谓生活中的“般若智慧”就是善于“调整需求”,用最通俗的话说就是“有什么吃什么”、“山不转水转”,在任何状态下都能令自己保持“心不卡住,处事随缘”。“牙疼时我们要感恩,因为我们还有牙;没坐上车挺好,因为我们可以活动腿了;失败时我们认为很正常,因为我们成就了他人的胜利;他骂我是乌龟,意思是祝福我像乌龟一样长寿;感恩他骂我死,因为他告诉我人生无常,当勤精进;……”

  当我们在人生旅途中遇到困难和挫折时,如果我们不愿意接纳这些现实,认为造化弄人,自己最不幸,就会怨天尤人,烦恼感受得就尤为强烈。反之坦然面对,知道人人都要经历磨难,该当如此,烦恼就会淡化很多。抱怨于事无补,淡然接纳却更容易理性的解决。例如:我们开车走在路上,当道路转弯时,路边有树时,我们就一路抱怨“人生曲折,小人太多”,为了显示有骨气而决不走弯路,不顾路况照直了走,结果就一定会开进沟壑车毁人亡;而如果我们能遵循路况,只要顺着走就行了,路弯我们就弯着走,路直我们就直着走,没路了我们就停下来找路,或者修路,或者舍车徒步,就一定能到达目的地。理性现实,梦幻泡影,遵循规律,不被卡住,就是“般若智慧”的生活运用。

 

 

 

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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